ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയമായ സംഗതി കുഴൂര് വിത്സണ് എന്ന കവിയുടെ ലേഖനം നീക്കിയതു സംബന്ധമായി രോഷം പൂണ്ട് സെബിന് എബ്രഹാം എഴുതിയ പോസ്റ്റിന് യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ലായിരുന്നു എന്നതാണ്.
അത്തരമൊരു പോസ്റ്റിടുന്നതിനുമുന്പ് വിക്കിപീഡിയനും സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര് പ്രവര്ത്തകനുമായ സെബിന് ഏതെങ്കിലും സജീവ വിക്കിപീഡിയരുമായി അതു സംബന്ധമായി വ്യക്തിപരമായി വിശദീകരണം തേടുകയോ, ഈ മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റില് തന്നെ വിശദീകരണം ആവശ്യപ്പെടുകയോ, അല്ലെങ്കില് വിക്കിപഞ്ചായത്തില് തന്നെ കാര്യം തിരക്കുകയോ ചെയ്യാമായിരുന്നു. ഇവയൊന്നും സെബിന് അന്യമല്ല.
കുഴൂര് വിത്സണന്റെ താളില് സംഭവിച്ചതിങ്ങനെ: കുഴൂര് വിത്സണ് ഈ താള് തുടങ്ങുന്നതിനുമുന്പ് തന്നെ വിക്കിയൂസര് ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള താള് 2007 ല് ആരംഭിക്കുമ്പോള്, അദ്ദേഹം വിക്കിപീഡിയയുടെ എഴുത്തുകാര്ക്കുള്ള ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡംhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:%E0%B4%B6%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A7%E0%B5%87%E0%B4%AF%E0%B4%A4/%E0%B4%8E%E0%B4%B4%E0%B5%81%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%81%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B5%BCപാലിക്കുന്ന ഒരെഴുത്തുകാരനേ അല്ലായിരുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിക്കിലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് കഴിയുമായിരുന്നില്ല. എന്നാല് അത്തരമൊരു ലേഖനം അക്കാലത്ത് ഒരു ഐ.പി. വന്ന് വിക്കിയില് ആരംഭിക്കുകയുണ്ടായി.
കുഴൂരിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തിപരമായ വിശദാംശങ്ങളോടുകൂടി, ആ വിശദാംശങ്ങള്ക്കടിസ്ഥാനമായ റഫറന്സൊന്നും നല്കാതെ, ആരംഭിച്ച ആ ലേഖനം കുഴൂര് തന്നെ എഴുതിയതാണെന്ന് അനുമാനിക്കുവാന് അന്ന് സജീവ വിക്കിപീഡിയനും അഡ്മിനുമായിരുന്ന സമിനസ്രേത്തിന് സവിശേഷ ബുദ്ധിയൊന്നും പ്രയോഗിക്കേണ്ടവന്നില്ല. സിമി ആ ലേഖനത്തില് ശ്രദ്ധേയതാ അവലംബം ചേര്ത്തു, ലേഖനം സെല്ഫ് പ്രമോഷന് - ആത്മകഥ - ആണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ട് സംവാദവും തുടങ്ങി. അത്തരത്തില് ആ ലേഖനം ഒഴിവാക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച ചര്ച്ചകള് 2010 വരെ മുന്നോട്ടുപോയി.
ഇക്കാലയളവിലൊന്നും കുഴുര് വിത്സണെക്കുറിച്ചുള്ള താള് നിലനിര്ത്തുന്നതിനാവശ്യമായ ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങളൊന്നും മുന്നോട്ട് വെയ്കവാന് ആ ലേഖനത്തില് ഇടപെട്ട ആര്ക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. അത് ഇന്നും ലഭ്യമല്ല. കാരണം എഴുത്തുകാരെ സംബന്ധിക്കുന്ന നിലവിലുള്ള ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള് ഇപ്പോഴും കുഴുര് വിത്സണ് എന്ന വിഷയത്തിന് ഇല്ല എന്നതാണ് യാഥാര്ത്ഥ്യം (തീര്ച്ചയായും വളരെ കര്ശനവും അസംബന്ധമെന്ന് വ്യക്തിപരമായി എനിക്ക് നിലപാടുള്ളതുമായ ആ മാനദണ്ഡങ്ങള് പുനപ്പരിശോധിക്കേണ്ടതു തന്നെയാണ്)
ഇത്തരത്തില് ഒഴിവാക്കല് ഫലകവും പേറി കിടന്ന ലേഖനത്തില് തൃപ്തികരമായ വിശദീകരണങ്ങള് ആരും ചേര്ത്തിട്ടില്ല എന്ന് കണ്ട കിരണ് ഗോപി എന്ന അഡ്മിന് 2010 -ല് ആ ലേഖനം നീക്കം ചെയ്തു. ആ പ്രവര്ത്തി അദ്ദേഹം ചെയ്തത് ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ കപ്പാസിറ്റിയിലായിരുന്നില്ല. വിക്കിപീഡിയ സമൂഹം ചര്ച്ച ചെയ്തു വികസിപ്പിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങള്ക്കനുസരിച്ച്, അത് പാലിക്കാത്ത ലേഖനം ചര്ച്ചകളുടെ ഒടുവില് അദ്ദേഹം നീക്കം ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ചിലകാര്യങ്ങള് 1. കുഴൂര് വിത്സണ് സെല്ഫ് പ്രമോഷന് എന്ന നിലയിലാണ് ആ ലേഖനം ആരംഭിച്ചത്. 2. അങ്ങനെയാണെങ്കില് കൂടി ആ ലേഖനം നിലനിര്ത്തുവാന് -സംരക്ഷിക്കുവാന് തക്കതായ - ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള് അന്നും ഇന്നും ആ ലേഖനത്തിനില്ല. 3. ആ ഒരു പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്, മൂന്നുവര്ഷമായി ഡിലീഷന് നിര്ദ്ദേശത്തില് കിടന്ന ലേഖനത്തെ സംബന്ധിച്ച് തീര്പ്പുകല്പ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി കിരണ് അത് നീക്കം ചെയ്തത്. 4. ആ തീരുമാനം ഒരു അഡ്മിന്റെ അമിതാധികാര പ്രയോഗമോ, തെറ്റായ തീരുമാനമോ ആയിരുന്നില്ല. വിക്കിപീഡിയയിലെ നിയമങ്ങള് നടപ്പാക്കുക മാത്രമായിരുന്നു.
സെബിന്റെ ആദ്യ പോസ്റ്റില് ഇടപെട്ട സജീവ വിക്കിപീഡിയര് ഇക്കാര്യം വ്യക്തമായി ഉന്നയിച്ചപ്പോള്, അതില് ജാള്യത തോന്നിയ സെബിന് പുതിയൊരു പോസ്റ്റുമായി വന്ന് വിക്കിപീഡിയയെ പൊതുമദ്ധ്യത്തില് അധിക്ഷേപിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്. വിശദീകരണങ്ങളെ തുടര്ന്ന് ആദ്യ പോസ്റ്റില് സെബിന് യാതൊരു ചര്ച്ചയും പിന്നീട് നടത്തിയില്ല എന്നത് ഇത്തരുണത്തില് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
സെബിന്റെ "സുഹൃത്തുക്കളും" വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ച് അല്പജ്ഞാനികളുമായി മറ്റുചില "പ്രകാശം പരത്തുന്നവന്മാര്" ഇതിന് സമാനമായ പോസ്റ്റുകള് എഫ്.ബിയില് തലങ്ങും വിലങ്ങും ഇടുകയും അതെല്ലാം അവിടെ ചര്ച്ചയായിക്കൊണ്ടുമിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇക്കൂട്ടര്ക്ക് സ്വാധീനമുള്ള ഏതെങ്കിലും മാദ്ധ്യമ പ്രവര്ത്തകര് വഴി ഇത് കൂടുതല് ചര്ച്ചയാക്കാനും ഇവന്മാര്ക്ക് കഴിയും.
ഇതിനുമുന്പും സെബിന്റെ മറ്റൊരു സുഹത്ത് കാര്യമറിയാതെ വിക്കിപീഡിയയ്കെതിരെ അപവാദ പ്രചരണവുമായി ഇറങ്ങിയതും കാര്യം ബോദ്ധ്യപ്പെട്ടപ്പോള് അദ്ദേഹം ആ പ്രചരണം ഉപേക്ഷിച്ചതും ഈ അവസരത്തില് ഓര്ക്കുന്നു.
സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനത്തെയും ജനാധിപത്യത്തെയും മാനവികതയെയും പരസ്പര ബഹുമാനത്തെയും ഉയര്ത്തിപ്പിടിക്കുന്നയാളാണ് സെബിന് എന്ന് കരുതുന്നു. എന്റെ വളരെ അടുത്ത സുഹൃത്താണെങ്കിലും അങ്ങനെയുള്ള ഒരാള്, വിക്കിപീഡിയയെ പൊതു മദ്ധ്യത്തില് കരിവാരിത്തേക്കുന്നതിനും അപകീര്ത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അതിന്റെ അഡ്മിന്മാരെ തന്തയ്കും തള്ളയ്കും വിളിപ്പിക്കുന്നതിന് മുന്കൈയ്യെടുക്കുന്നതിലും നശീകരണ പ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്ക് നേതൃത്വം കൊടുക്കുന്നതിലും എന്റെ കടുത്ത നിരാശയും അമര്ഷവും ഇവിടെ പ്രകടിപ്പിക്കാതിരിക്കുവാന് നിര്വ്വാഹമില്ലാത്തതിനാല് ഇത്രയും എഴുതുന്നു.
വ്യക്തിപരമായി ഇക്കാര്യം എടുക്കരുതെന്നും സ്വതന്ത്ര സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരംശമെങ്കിലും സ്വാംശീകരിക്കാന് നിങ്ങളൊക്കെ തയ്യാറാകണമെന്നും വിനീതമായി അഭ്യര്ത്ഥിക്കുന്നു.
സ്നേഹത്തോടെ സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 8 11:27 PM ന്, Anoop Narayanan anoop.ind@gmail.com എഴുതി:
വളർന്നു വരുന്ന ഏതൊരു പ്രസ്ഥാനത്തിനും വിമർശനങ്ങൾ സ്വാഭാവികമാണു്. അതിലൊരു തെറ്റുമില്ല. വിക്കിപീഡിയയെയും ഇതര വിക്കിസംരഭങ്ങളെയും ഇനിയും വിമർശിക്കണം. ഇതിലും രൂക്ഷമായി വിമർശിക്കണം. എങ്കിൽ മാത്രമേ ഈ സംരഭങ്ങളിലെ അനാരോഗ്യകരമായ പ്രവണതകൾ മനസിലാക്കി അതു തിരുത്തി മുന്നേറാൻ ആ പ്രസ്ഥാനത്തിനു സാധിക്കുകയുള്ളൂ. പക്ഷെ ആ വിമർശനങ്ങൾ വ്യക്തിപരമാകുന്നതു മാത്രമാണു സങ്കടകരം. വിക്കിയിലെ അഡ്മിന്മാർ എന്തൊക്കെയോ പവർ ഉള്ളവരാണെന്ന ധാരണയാണു എല്ലാ വ്യക്തിഗത വിമർശനങ്ങളുടേയും കാതൽ. പക്ഷെ വാസ്തവം അതല്ലെന്നു പലർക്കും അറിയുകയും ചെയ്യാം. പക്ഷെ അറിഞ്ഞിട്ടും അറിയില്ലെന്നു നടിക്കുന്നവരെ എങ്ങനെ പറഞ്ഞു മനസിലാക്കാൻ!
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
സെബിൻ, പൊതുഇടത്തിൽ ഇത്തരം ചർച്ചകൾ തുടങ്ങുന്നതിനു മുമ്പ് ഇത്തരം ലിസ്റ്റുകളിലോ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തുക്കളായ കാര്യനിർവാഹകരോടോ അന്വേഷിക്കാമായിരുന്നു.
2013/11/8 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയമായ സംഗതി കുഴൂര് വിത്സണ് എന്ന കവിയുടെ ലേഖനം നീക്കിയതു സംബന്ധമായി രോഷം പൂണ്ട് സെബിന് എബ്രഹാം എഴുതിയ പോസ്റ്റിന് യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ലായിരുന്നു എന്നതാണ്.
അത്തരമൊരു പോസ്റ്റിടുന്നതിനുമുന്പ് വിക്കിപീഡിയനും സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര് പ്രവര്ത്തകനുമായ സെബിന് ഏതെങ്കിലും സജീവ വിക്കിപീഡിയരുമായി അതു സംബന്ധമായി വ്യക്തിപരമായി വിശദീകരണം തേടുകയോ, ഈ മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റില് തന്നെ വിശദീകരണം ആവശ്യപ്പെടുകയോ, അല്ലെങ്കില് വിക്കിപഞ്ചായത്തില് തന്നെ കാര്യം തിരക്കുകയോ ചെയ്യാമായിരുന്നു. ഇവയൊന്നും സെബിന് അന്യമല്ല.
കുഴൂര് വിത്സണന്റെ താളില് സംഭവിച്ചതിങ്ങനെ: കുഴൂര് വിത്സണ് ഈ താള് തുടങ്ങുന്നതിനുമുന്പ് തന്നെ വിക്കിയൂസര് ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള താള് 2007 ല് ആരംഭിക്കുമ്പോള്, അദ്ദേഹം വിക്കിപീഡിയയുടെ എഴുത്തുകാര്ക്കുള്ള ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡംhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:%E0%B4%B6%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A7%E0%B5%87%E0%B4%AF%E0%B4%A4/%E0%B4%8E%E0%B4%B4%E0%B5%81%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%81%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B5%BCപാലിക്കുന്ന ഒരെഴുത്തുകാരനേ അല്ലായിരുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിക്കിലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് കഴിയുമായിരുന്നില്ല. എന്നാല് അത്തരമൊരു ലേഖനം അക്കാലത്ത് ഒരു ഐ.പി. വന്ന് വിക്കിയില് ആരംഭിക്കുകയുണ്ടായി.
കുഴൂരിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തിപരമായ വിശദാംശങ്ങളോടുകൂടി, ആ വിശദാംശങ്ങള്ക്കടിസ്ഥാനമായ റഫറന്സൊന്നും നല്കാതെ, ആരംഭിച്ച ആ ലേഖനം കുഴൂര് തന്നെ എഴുതിയതാണെന്ന് അനുമാനിക്കുവാന് അന്ന് സജീവ വിക്കിപീഡിയനും അഡ്മിനുമായിരുന്ന സമിനസ്രേത്തിന് സവിശേഷ ബുദ്ധിയൊന്നും പ്രയോഗിക്കേണ്ടവന്നില്ല. സിമി ആ ലേഖനത്തില് ശ്രദ്ധേയതാ അവലംബം ചേര്ത്തു, ലേഖനം സെല്ഫ് പ്രമോഷന് - ആത്മകഥ - ആണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ട് സംവാദവും തുടങ്ങി. അത്തരത്തില് ആ ലേഖനം ഒഴിവാക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച ചര്ച്ചകള് 2010 വരെ മുന്നോട്ടുപോയി.
ഇക്കാലയളവിലൊന്നും കുഴുര് വിത്സണെക്കുറിച്ചുള്ള താള് നിലനിര്ത്തുന്നതിനാവശ്യമായ ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങളൊന്നും മുന്നോട്ട് വെയ്കവാന് ആ ലേഖനത്തില് ഇടപെട്ട ആര്ക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. അത് ഇന്നും ലഭ്യമല്ല. കാരണം എഴുത്തുകാരെ സംബന്ധിക്കുന്ന നിലവിലുള്ള ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള് ഇപ്പോഴും കുഴുര് വിത്സണ് എന്ന വിഷയത്തിന് ഇല്ല എന്നതാണ് യാഥാര്ത്ഥ്യം (തീര്ച്ചയായും വളരെ കര്ശനവും അസംബന്ധമെന്ന് വ്യക്തിപരമായി എനിക്ക് നിലപാടുള്ളതുമായ ആ മാനദണ്ഡങ്ങള് പുനപ്പരിശോധിക്കേണ്ടതു തന്നെയാണ്)
ഇത്തരത്തില് ഒഴിവാക്കല് ഫലകവും പേറി കിടന്ന ലേഖനത്തില് തൃപ്തികരമായ വിശദീകരണങ്ങള് ആരും ചേര്ത്തിട്ടില്ല എന്ന് കണ്ട കിരണ് ഗോപി എന്ന അഡ്മിന് 2010 -ല് ആ ലേഖനം നീക്കം ചെയ്തു. ആ പ്രവര്ത്തി അദ്ദേഹം ചെയ്തത് ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ കപ്പാസിറ്റിയിലായിരുന്നില്ല. വിക്കിപീഡിയ സമൂഹം ചര്ച്ച ചെയ്തു വികസിപ്പിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങള്ക്കനുസരിച്ച്, അത് പാലിക്കാത്ത ലേഖനം ചര്ച്ചകളുടെ ഒടുവില് അദ്ദേഹം നീക്കം ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ചിലകാര്യങ്ങള്
- കുഴൂര് വിത്സണ് സെല്ഫ് പ്രമോഷന് എന്ന നിലയിലാണ് ആ ലേഖനം ആരംഭിച്ചത്.
- അങ്ങനെയാണെങ്കില് കൂടി ആ ലേഖനം നിലനിര്ത്തുവാന് -സംരക്ഷിക്കുവാന്
തക്കതായ - ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള് അന്നും ഇന്നും ആ ലേഖനത്തിനില്ല. 3. ആ ഒരു പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്, മൂന്നുവര്ഷമായി ഡിലീഷന് നിര്ദ്ദേശത്തില് കിടന്ന ലേഖനത്തെ സംബന്ധിച്ച് തീര്പ്പുകല്പ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി കിരണ് അത് നീക്കം ചെയ്തത്. 4. ആ തീരുമാനം ഒരു അഡ്മിന്റെ അമിതാധികാര പ്രയോഗമോ, തെറ്റായ തീരുമാനമോ ആയിരുന്നില്ല. വിക്കിപീഡിയയിലെ നിയമങ്ങള് നടപ്പാക്കുക മാത്രമായിരുന്നു.
സെബിന്റെ ആദ്യ പോസ്റ്റില് ഇടപെട്ട സജീവ വിക്കിപീഡിയര് ഇക്കാര്യം വ്യക്തമായി ഉന്നയിച്ചപ്പോള്, അതില് ജാള്യത തോന്നിയ സെബിന് പുതിയൊരു പോസ്റ്റുമായി വന്ന് വിക്കിപീഡിയയെ പൊതുമദ്ധ്യത്തില് അധിക്ഷേപിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്. വിശദീകരണങ്ങളെ തുടര്ന്ന് ആദ്യ പോസ്റ്റില് സെബിന് യാതൊരു ചര്ച്ചയും പിന്നീട് നടത്തിയില്ല എന്നത് ഇത്തരുണത്തില് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
സെബിന്റെ "സുഹൃത്തുക്കളും" വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ച് അല്പജ്ഞാനികളുമായി മറ്റുചില "പ്രകാശം പരത്തുന്നവന്മാര്" ഇതിന് സമാനമായ പോസ്റ്റുകള് എഫ്.ബിയില് തലങ്ങും വിലങ്ങും ഇടുകയും അതെല്ലാം അവിടെ ചര്ച്ചയായിക്കൊണ്ടുമിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇക്കൂട്ടര്ക്ക് സ്വാധീനമുള്ള ഏതെങ്കിലും മാദ്ധ്യമ പ്രവര്ത്തകര് വഴി ഇത് കൂടുതല് ചര്ച്ചയാക്കാനും ഇവന്മാര്ക്ക് കഴിയും.
ഇതിനുമുന്പും സെബിന്റെ മറ്റൊരു സുഹത്ത് കാര്യമറിയാതെ വിക്കിപീഡിയയ്കെതിരെ അപവാദ പ്രചരണവുമായി ഇറങ്ങിയതും കാര്യം ബോദ്ധ്യപ്പെട്ടപ്പോള് അദ്ദേഹം ആ പ്രചരണം ഉപേക്ഷിച്ചതും ഈ അവസരത്തില് ഓര്ക്കുന്നു.
സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനത്തെയും ജനാധിപത്യത്തെയും മാനവികതയെയും പരസ്പര ബഹുമാനത്തെയും ഉയര്ത്തിപ്പിടിക്കുന്നയാളാണ് സെബിന് എന്ന് കരുതുന്നു. എന്റെ വളരെ അടുത്ത സുഹൃത്താണെങ്കിലും അങ്ങനെയുള്ള ഒരാള്, വിക്കിപീഡിയയെ പൊതു മദ്ധ്യത്തില് കരിവാരിത്തേക്കുന്നതിനും അപകീര്ത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അതിന്റെ അഡ്മിന്മാരെ തന്തയ്കും തള്ളയ്കും വിളിപ്പിക്കുന്നതിന് മുന്കൈയ്യെടുക്കുന്നതിലും നശീകരണ പ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്ക് നേതൃത്വം കൊടുക്കുന്നതിലും എന്റെ കടുത്ത നിരാശയും അമര്ഷവും ഇവിടെ പ്രകടിപ്പിക്കാതിരിക്കുവാന് നിര്വ്വാഹമില്ലാത്തതിനാല് ഇത്രയും എഴുതുന്നു.
വ്യക്തിപരമായി ഇക്കാര്യം എടുക്കരുതെന്നും സ്വതന്ത്ര സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരംശമെങ്കിലും സ്വാംശീകരിക്കാന് നിങ്ങളൊക്കെ തയ്യാറാകണമെന്നും വിനീതമായി അഭ്യര്ത്ഥിക്കുന്നു.
സ്നേഹത്തോടെ സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 8 11:27 PM ന്, Anoop Narayanan anoop.ind@gmail.com എഴുതി:
വളർന്നു വരുന്ന ഏതൊരു പ്രസ്ഥാനത്തിനും വിമർശനങ്ങൾ സ്വാഭാവികമാണു്. അതിലൊരു തെറ്റുമില്ല. വിക്കിപീഡിയയെയും ഇതര വിക്കിസംരഭങ്ങളെയും ഇനിയും വിമർശിക്കണം. ഇതിലും രൂക്ഷമായി വിമർശിക്കണം. എങ്കിൽ മാത്രമേ ഈ സംരഭങ്ങളിലെ അനാരോഗ്യകരമായ പ്രവണതകൾ മനസിലാക്കി അതു തിരുത്തി മുന്നേറാൻ ആ പ്രസ്ഥാനത്തിനു സാധിക്കുകയുള്ളൂ. പക്ഷെ ആ വിമർശനങ്ങൾ വ്യക്തിപരമാകുന്നതു മാത്രമാണു സങ്കടകരം. വിക്കിയിലെ അഡ്മിന്മാർ എന്തൊക്കെയോ പവർ ഉള്ളവരാണെന്ന ധാരണയാണു എല്ലാ വ്യക്തിഗത വിമർശനങ്ങളുടേയും കാതൽ. പക്ഷെ വാസ്തവം അതല്ലെന്നു പലർക്കും അറിയുകയും ചെയ്യാം. പക്ഷെ അറിഞ്ഞിട്ടും അറിയില്ലെന്നു നടിക്കുന്നവരെ എങ്ങനെ പറഞ്ഞു മനസിലാക്കാൻ!
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | *അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത്* Alappuzha, Kerala | *ആലപ്പുഴ, കേരളം* 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2013/11/9 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
ഇവിടെ ശ്രദ്ധേയമായ സംഗതി കുഴൂര് വിത്സണ് എന്ന കവിയുടെ ലേഖനം നീക്കിയതു സംബന്ധമായി രോഷം പൂണ്ട് സെബിന് എബ്രഹാം എഴുതിയ പോസ്റ്റിന് യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ലായിരുന്നു എന്നതാണ്.
കുഴൂരിന്റെ ലേഖനം നീക്കം ചെയ്തതിനോടല്ല എന്റെ രോഷം. കുഴൂരിനെ പോലെ ഒരു കവിക്കു് ഇടംകിട്ടാത്ത തരത്തിലുള്ള absurd എന്നു ഞാന് വിശ്വസിക്കുന്ന നോട്ടബിളിറ്റി ക്രൈറ്റീരിയയോടാണു് എന്റെ രോഷം.
അത്തരമൊരു പോസ്റ്റിടുന്നതിനുമുന്പ് വിക്കിപീഡിയനും സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര് പ്രവര്ത്തകനുമായ സെബിന് ഏതെങ്കിലും സജീവ വിക്കിപീഡിയരുമായി അതു സംബന്ധമായി വ്യക്തിപരമായി വിശദീകരണം തേടുകയോ, ഈ മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റില് തന്നെ വിശദീകരണം ആവശ്യപ്പെടുകയോ, അല്ലെങ്കില് വിക്കിപഞ്ചായത്തില് തന്നെ കാര്യം തിരക്കുകയോ ചെയ്യാമായിരുന്നു. ഇവയൊന്നും സെബിന് അന്യമല്ല.
ഇവിടെയും പഞ്ചായത്തിലും വിവാദമാകാന് സാധ്യതയുള്ള ചര്ച്ചയില് പങ്കെടുക്കാന് മടിയാണു്. മറുപേരുവിളിയും വ്യക്തിഹത്യയും താത്പര്യമില്ലാത്തയാളാണു്, ഞാനും. ഉപയോക്താവു് / വായനക്കാരന് എന്ന നിലയിലുള്ള അഭിപ്രായമാണു് ഞാന് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതു്. സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര് പ്രവര്ത്തകന് എന്നതു് എന്റെ വിലാസമോ നിലയോ അല്ല. അതു് എന്റെ ജീവിതാദര്ശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു് ഞാന് പുലര്ത്തുന്ന രാഷ്ട്രീയമാണു്. ധരിക്കുന്ന വസ്ത്രമാണു്. വല്ലപ്പോഴും വിക്കിപ്പീഡിയയില് എഡിറ്റ് നടത്തുന്നതും അങ്ങനെ തന്നെ. ഇവ രണ്ടിനും ബാഹ്യമായ കപ്പാസിറ്റിയില്, ഒരു സാഹിത്യപഠിതാവു് എന്ന നിലയിലും ഒരു മാദ്ധ്യമപ്രവര്ത്തകന് എന്ന നിലയിലും അങ്ങനെ പല പല നിലകളില് കാര്യങ്ങളെ വിലയിരുത്താനുള്ള അവകാശവും അവസരവും മറ്റാരെയുംപോലെ എനിക്കുമുണ്ടെന്നു് ഞാന് കരുതുന്നു. വിക്കിക്കു് ഉള്ളില് നിന്നു് ചലനങ്ങളുണ്ടാകാന് വേണ്ടിയാണു് പുറത്തുനിന്നു് പറയുന്നതു്. നോട്ടബിളിറ്റി ക്രൈറ്റീരിയ സിനിമക്കാര്ക്കും സാഹിത്യരചയിതാക്കള്ക്കും രണ്ടായിരിക്കുന്നതിന്റെ പ്രശ്നം റോബി വിശദമായി എഴുതിയിട്ടുണ്ടു്. കലാസാഹിത്യാദികളെ വരേണ്യമെന്നും ഗര്ഹണീയമെന്നും തിരിക്കുന്നതിലെ രാഷ്ട്രീയമാണു് റോബി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നതു്.
കുഴൂര് വിത്സണന്റെ താളില് സംഭവിച്ചതിങ്ങനെ: കുഴൂര് വിത്സണ് ഈ താള് തുടങ്ങുന്നതിനുമുന്പ് തന്നെ വിക്കിയൂസര് ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള താള് 2007 ല് ആരംഭിക്കുമ്പോള്, അദ്ദേഹം വിക്കിപീഡിയയുടെ എഴുത്തുകാര്ക്കുള്ള ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡംhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:%E0%B4%B6%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A7%E0%B5%87%E0%B4%AF%E0%B4%A4/%E0%B4%8E%E0%B4%B4%E0%B5%81%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%81%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B5%BCപാലിക്കുന്ന ഒരെഴുത്തുകാരനേ അല്ലായിരുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിക്കിലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നതിന് കഴിയുമായിരുന്നില്ല. എന്നാല് അത്തരമൊരു ലേഖനം അക്കാലത്ത് ഒരു ഐ.പി. വന്ന് വിക്കിയില് ആരംഭിക്കുകയുണ്ടായി.
കുഴൂരിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തിപരമായ വിശദാംശങ്ങളോടുകൂടി, ആ വിശദാംശങ്ങള്ക്കടിസ്ഥാനമായ റഫറന്സൊന്നും നല്കാതെ, ആരംഭിച്ച ആ ലേഖനം കുഴൂര് തന്നെ എഴുതിയതാണെന്ന് അനുമാനിക്കുവാന് അന്ന് സജീവ വിക്കിപീഡിയനും അഡ്മിനുമായിരുന്ന സമിനസ്രേത്തിന് സവിശേഷ ബുദ്ധിയൊന്നും പ്രയോഗിക്കേണ്ടവന്നില്ല. സിമി ആ ലേഖനത്തില് ശ്രദ്ധേയതാ അവലംബം ചേര്ത്തു, ലേഖനം സെല്ഫ് പ്രമോഷന് - ആത്മകഥ - ആണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ട് സംവാദവും തുടങ്ങി. അത്തരത്തില് ആ ലേഖനം ഒഴിവാക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച ചര്ച്ചകള് 2010 വരെ മുന്നോട്ടുപോയി.
ഇക്കാലയളവിലൊന്നും കുഴുര് വിത്സണെക്കുറിച്ചുള്ള താള് നിലനിര്ത്തുന്നതിനാവശ്യമായ ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങളൊന്നും മുന്നോട്ട് വെയ്കവാന് ആ ലേഖനത്തില് ഇടപെട്ട ആര്ക്കും കഴിഞ്ഞില്ല. അത് ഇന്നും ലഭ്യമല്ല. കാരണം എഴുത്തുകാരെ സംബന്ധിക്കുന്ന നിലവിലുള്ള ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള് ഇപ്പോഴും കുഴുര് വിത്സണ് എന്ന വിഷയത്തിന് ഇല്ല എന്നതാണ് യാഥാര്ത്ഥ്യം (തീര്ച്ചയായും വളരെ കര്ശനവും അസംബന്ധമെന്ന് വ്യക്തിപരമായി എനിക്ക് നിലപാടുള്ളതുമായ ആ മാനദണ്ഡങ്ങള് പുനപ്പരിശോധിക്കേണ്ടതു തന്നെയാണ്)
നേരത്തെ പറഞ്ഞതു് ആവര്ത്തിക്കുന്നില്ല. കുഴൂര് വിത്സണ് എന്റെയാരുമല്ല. ആകെപ്പാടെ ഒരിക്കലെങ്ങാണ്ടേ തമ്മില് കണ്ടിട്ടുള്ളൂതാനും. അതും ഏതാനും മിനിറ്റുകള്. കുഴൂരിനെക്കാള് വ്യക്തിപരമായ അടുപ്പമുള്ളയാളാണു് മനോജ് കുറൂര്. എന്റെയും മനോജിന്റെയും വീടുകള് പോലും (ഇപ്പോഴത്തേതല്ല) അയലത്താണു്. ഞങ്ങള് ഒരേ കാലയളവില് കവിതാചര്ച്ചകളില് പങ്കെടുത്തും കവിതാലാപനങ്ങള് നടത്തിയും വന്നിട്ടുള്ളവരാണു്. ഞാന് ആ വഴി ഉപേക്ഷിച്ചു. മനോജ് ആ വഴി തുടര്ന്നു. മനോജ് കേരളത്തിലെ ഒന്നാംനിര കവികളിലൊരാളാണു്. മനോജിന്റെ കോമ ഒക്കെ അസാധ്യവര്ക്കാണു്. എനിക്കു് മനോജ് കുറൂറിന്റെ കവിതകള് ഇഷ്ടവുമാണു്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേജ് മലയാളം വിക്കിയില് നിലനില്ക്കുന്നതിനു് പക്ഷെ ഇതൊന്നുമല്ല കാരണം. അതു് ഏതൊക്കെയോ അവാര്ഡാണു്. ഇനി ഞാന് പറയാന് പോകുന്നതു് രാഷ്ട്രീയമാണു്. അതു് ചിലര്ക്കു് പൊള്ളിയേക്കാം. മനോജ് കുറൂറിനു് ഭാഷാപോഷിണിയില് ഇടംകിട്ടുന്നതും തൃത്താലകേശവന്റെ പേരിലുള്ള അവാര്ഡ് കിട്ടുന്നതും മനോജിന്റെ കവിതയുടെ നല്പുകൊണ്ടുമാത്രമല്ല. അതുതീര്ച്ചയായും വേണ്ടഗുണം തന്നെയാണു്. അതു് മനോജിന്റെ കവിതകള്ക്കുണ്ടുതാനും. അതിനപ്പുറം മനോജിന്റെ ജാതീയവും സാമൂഹികവുമായ നില ഒരു പ്രധാന കാരണമാണു്. ഇതു് മനോജ് പോലും നിഷേധിക്കില്ല. ഇതു് കേരളത്തിലെ സാമൂഹ്യയാഥാര്ത്ഥ്യമാണു്. എം ബി മനോജിനോ എസ് ജോസഫിനോ ഇത്രയും സ്വീകാര്യത അച്ചടിമാദ്ധ്യമങ്ങളിലും ഭാഷാധ്യാപകസമൂഹത്തിലും സ്വാഭാവികമായി ലഭിക്കില്ല. ഇതു് ഒരുതരം വരേണ്യമായ സംവരണാനുഭവം തന്നെയാണു്. എന്എസ്എസ് കോളജ് അദ്ധ്യാപകനെന്ന നിലയില് ധാരാളം സെമിനാറുകളില് പങ്കെടുക്കാനും അതുവഴി ക്രോസ് സൈറ്റേഷനുകളില് കയറിപ്പറ്റാനും സ്വാഭാവികമായിത്തന്നെ (പ്രത്യേകമായിട്ടു് ശ്രമിക്കാതെ തന്നെ) അദ്ദേഹത്തിനു കഴിയും. കുഴൂര് വിത്സണ് വിചാരിച്ചാല് അതുനടക്കില്ല. അവാര്ഡ് ക്രൈറ്റീരിയ ആക്കുന്നതിലെ ഒരബദ്ധം ഇതാണു്.
വേറൊരാളുടെ കാര്യം ഞാനാ ചര്ച്ചയില് പറഞ്ഞിരുന്നു. പി രവികുമാര്. മലയാളത്തില് സംഗീതത്തെക്കുറിച്ചു് ആധികാരികമായി എഴുതുന്ന മൂന്നു് പത്രലേഖകരേയുള്ളൂ. ഒന്നു് പി രവികുമാര്, വേറൊന്നു് ദേശാഭിമാനിയിലെ പി ജയിന്. ഇവര് രണ്ടാളും ശാസ്ത്രീയസംഗീതത്തിനെ കുറിച്ചു് നല്ല വ്യൂല്പത്തിയുള്ളവരാണു്. പിന്നെയൊന്നു് മാതൃഭൂമിയിലെ രവി മേനോന്. മലയാളത്തില് പല അദ്ധ്യായങ്ങളുള്ള കവിതയിലൂടെ ഒരു സംഗീതജ്ഞന്റെ ജീവചരിത്രം അപ്പാടെ എഴുതിയ ആളാണു് പി രവികുമാര്. എം ഡി രാമനാഥനെ കുറിച്ചുള്ളതാണു് പുസ്തകം. കവിത എന്ന നിലയിലും മികച്ച വര്ക്കാണു്. ഇങ്ങനെയുള്ള ഏക പുസ്തകമാണു്, ഇതു്. ഡി സി ബുക്സാണു് പ്രസാധകര്. ഡോ. മധു വാസുദേവനൊക്കെ ഈ പുസ്തകത്തെ കുറിച്ചു പറയുന്ന praise ചെറുതൊന്നുമല്ല. നിലവിലുള്ള ഒരു മാനദണ്ഡപ്രകാരവും പി രവികുമാറിനെക്കുറിച്ചു് ഒരു പേജ് മലയാളം വിക്കിപ്പീഡിയയിലുണ്ടാവില്ല.
അവാര്ഡ് എന്ന ക്രൈറ്റീരിയയുടെ പുറത്താണെന്നു് തോന്നുന്നു, മുരുകന് കാട്ടാക്കട മലയാളം വിക്കിയില് സ്ഥാനം പിടിച്ചിരിക്കുന്നതു്. എന്തുസാഹിത്യമൂല്യമാണു് അയാളെഴുതിക്കൂട്ടുന്നതിലുള്ളതെന്നറിയില്ല. നല്ല ഒരു തൊണ്ടയും പാടി റിക്കാര്ഡ് ചെയ്തു് വില്ക്കാനുള്ള മനസ്സുമല്ലാതെ അയാളുടെ സാഹിത്യസംഭാവന വട്ടപ്പൂജ്യമാണു് എന്നു് എന്റെ നിരീക്ഷണം. പക്ഷെ നിലവിലുള്ള ക്രൈറ്റീരിയ പ്രകാരം അയാള് കവിയും സിനിമാഗാനരചയിതാവും ആയി അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ഏഷ്യാനെറ്റിന്റെയോ മറ്റോ അവാര്ഡിന്റെ പേരില് അയാള് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. മഞ്ജുഷ് ഗോപാല് എന്ന ഒരു റിപ്പോര്ട്ടറെക്കുറിച്ചു് പേജ് കണ്ടു. മഞ്ജുഷ് ഗോപാലിന്റെ പല റിപ്പോര്ട്ടുകളുടെയും ഓഥന്റിസിറ്റി സംശയാസ്പദമാണു്. അതു് പലപ്പോഴായി ചിലരെങ്കിലും ഓണ്ലൈന് ചര്ച്ചകളില് ഉന്നയിച്ചിട്ടുള്ള കാര്യമാണു്. മീഡിയോക്കര് റിപ്പോര്ട്ടര്മാര്ക്കും മലയാളത്തില് അവാര്ഡ് കിട്ടും. ദൃശ്യമാദ്ധ്യമപ്രവര്ത്തകനാവുകയും അനര്ഗളം സംസാരിക്കുകയും നല്ല ബന്ധങ്ങളുണ്ടാക്കുകയും ചെയ്താല് സാധ്യത കൂടുതലാണു്. ഒരു സംസ്ഥാനമാദ്ധ്യമഅവാര്ഡ് ജേതാവാകുന്നു എന്നതു് വിക്കിപ്പീഡിയയില് പ്രൊഫൈല് വരാനുള്ള യോഗ്യതയായി മാറുകയാണു്. നികേഷ് കുമാറിനെക്കുറിച്ചോ ജോണ് ബ്രിട്ടാസിനെക്കുറിച്ചോ വേണു ബാലകൃഷ്ണനെക്കുറിച്ചോ ഒക്കെ പേജ് വരുന്നതു് മനസ്സിലാക്കാം. കുഴൂരിനെ പുറത്തുനിര്ത്തുന്ന മാനദണ്ഡം തന്നെയാണു്, മുരുകന് കാട്ടാക്കടയേയും മഞ്ജുഷ് ഗോപാലിനെയും ചാംഗ് ഷുമിനെയും ഒക്കെ അകത്താക്കുന്നതു്.
ഇത്തരത്തില് ഒഴിവാക്കല് ഫലകവും പേറി കിടന്ന ലേഖനത്തില് തൃപ്തികരമായ
വിശദീകരണങ്ങള് ആരും ചേര്ത്തിട്ടില്ല എന്ന് കണ്ട കിരണ് ഗോപി എന്ന അഡ്മിന് 2010 -ല് ആ ലേഖനം നീക്കം ചെയ്തു. ആ പ്രവര്ത്തി അദ്ദേഹം ചെയ്തത് ഒരിക്കലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ കപ്പാസിറ്റിയിലായിരുന്നില്ല. വിക്കിപീഡിയ സമൂഹം ചര്ച്ച ചെയ്തു വികസിപ്പിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങള്ക്കനുസരിച്ച്, അത് പാലിക്കാത്ത ലേഖനം ചര്ച്ചകളുടെ ഒടുവില് അദ്ദേഹം നീക്കം ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
കിരണ് ഗോപിയുടെ പേരെടുത്തുപറഞ്ഞു് ഞാന് വിമര്ശിച്ചിട്ടില്ല. അഡ്മിന് എന്ന പദവിയുടെ അധികാരപ്രയോഗസാധ്യതകള് പക്ഷെ എന്നെ സംബന്ധിച്ചു് വിഷയമാണു്. അതു് എനിക്കു നേരില് പരിചയമില്ലാത്ത കിരണ് ഗോപിയായാലും റോജി പാലാ ആയാലും അജ്ഞാതകാരണങ്ങളാല് സ്നേഹവും വിശ്വാസവുമുള്ള അനൂപനായാലും ലേഖനങ്ങളെ നിലനിര്ത്താന് സ്ഥിരമായി വാദിക്കാറുള്ള അജയ് ബാലചന്ദ്രനായാലും മലയാളം വിക്കിപ്പീഡിയയുടെ ജീവാത്മാവും പരമാത്മാവുമായ വിശ്വപ്രഭയായാലും അപൂര്വ്വഗ്രന്ഥങ്ങള് തേടിക്കൊണ്ടുവരുന്നതില് ശ്രദ്ധകാട്ടുന്ന ഷിജു അലക്സ് ആയാലും ഇനി ടി കെ സുജിത് തന്നെയായാലും എനിക്കു് വ്യത്യാസമൊന്നുമില്ല. നിലവിലുള്ള മാനദണ്ഡം അനുസരിച്ചു് കുഴൂരിന്റെ പുറത്തിനു് നിലനില്പ്പില്ലെങ്കില്, വിക്കിക്കു് പുറത്തും നിലനില്പ്പുള്ള വ്യക്തിയാണു് കുഴൂരെന്നു് ഉറപ്പുണ്ടെങ്കില്, അങ്ങനെയൊരാളെ നിലനിര്ത്താന് തക്കവിധം വിക്കിയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങള് തിരുത്തിയെഴുതാന് മുന്കയ്യെടുക്കേണ്ടതു് വിക്കിയിലെ സജീവപ്രവര്ത്തകരും ലേഖനം നീക്കെ ചെയ്യാന് അധികാരമുള്ളവരും ഒക്കെയാണു്. ഒരു ലേഖനം നീക്കെ ചെയ്യാന് അരനിമിഷം മതി. റോജി പാലയൊക്കെ തീരുമാനമെടുക്കുന്ന വേഗം കണ്ടാല് പുള്ളിയുടെ പറമ്പിലെ കുടികിടപ്പുകാരാണു് മറ്റുള്ളവര് എന്നു തോന്നിപ്പോകും. നിര്ദ്ദയമാണു്, എസ്എഫ്ഐയുടെ രക്തസാക്ഷികളെക്കുറിച്ചുള്ള പുറങ്ങളൊക്കെ വെട്ടിയെറിഞ്ഞതു്. തനിക്കു് ഒരു രാഷ്ട്രീയവുമില്ലെന്നാണു് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടാറു്. അതുതന്നെയാണു് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും എന്നതാണു് എന്റെ ആക്ഷേപം. പൊതുസമൂഹത്തിലെ ജാതി, മതം, രാഷ്ട്രീയം തുടങ്ങിയവുണ്ടാക്കുന്ന പക്ഷപാതങ്ങള്, അവ മൂലമുള്ള സ്വാധീനങ്ങള്, ഇവയ്ക്കപ്പുറത്തേക്കു് ചിന്തിക്കാന് നമുക്കാവുന്നില്ല.
ഇവിടെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ചിലകാര്യങ്ങള്
- കുഴൂര് വിത്സണ് സെല്ഫ് പ്രമോഷന് എന്ന നിലയിലാണ് ആ ലേഖനം ആരംഭിച്ചത്.
- അങ്ങനെയാണെങ്കില് കൂടി ആ ലേഖനം നിലനിര്ത്തുവാന് -സംരക്ഷിക്കുവാന്
തക്കതായ - ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള് അന്നും ഇന്നും ആ ലേഖനത്തിനില്ല. 3. ആ ഒരു പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്, മൂന്നുവര്ഷമായി ഡിലീഷന് നിര്ദ്ദേശത്തില് കിടന്ന ലേഖനത്തെ സംബന്ധിച്ച് തീര്പ്പുകല്പ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി കിരണ് അത് നീക്കം ചെയ്തത്. 4. ആ തീരുമാനം ഒരു അഡ്മിന്റെ അമിതാധികാര പ്രയോഗമോ, തെറ്റായ തീരുമാനമോ ആയിരുന്നില്ല. വിക്കിപീഡിയയിലെ നിയമങ്ങള് നടപ്പാക്കുക മാത്രമായിരുന്നു.
ഈ വിശദീകരണം മുഖവിലയ്ക്കെടുക്കുന്നു.
സെബിന്റെ ആദ്യ പോസ്റ്റില് ഇടപെട്ട സജീവ വിക്കിപീഡിയര് ഇക്കാര്യം വ്യക്തമായി ഉന്നയിച്ചപ്പോള്, അതില് ജാള്യത തോന്നിയ സെബിന് പുതിയൊരു പോസ്റ്റുമായി വന്ന് വിക്കിപീഡിയയെ പൊതുമദ്ധ്യത്തില് അധിക്ഷേപിക്കുകയാണ് ചെയ്തത്. വിശദീകരണങ്ങളെ തുടര്ന്ന് ആദ്യ പോസ്റ്റില് സെബിന് യാതൊരു ചര്ച്ചയും പിന്നീട് നടത്തിയില്ല എന്നത് ഇത്തരുണത്തില് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
ഈ ആരോപണം നിഷേധിക്കുന്നു. എനിക്കു് ഒരു ജാള്യതയും തോന്നിയിട്ടില്ല. അവിടെ തുടര്ന്നും ഞാന് കമന്റുകളിട്ടിട്ടുണ്ടു്. ഒരിടത്തുനിന്നും ഞാന് ഒളിച്ചോടിയിട്ടില്ല. ആനയ്ക്കു് പൂണൂലിട്ട ലേഖനം പണ്ടേ തര്ക്കവിഷയമാക്കിയ ആളാണു് ഞാന്. ആ വരി നീക്കം ചെയ്തതും ഞാന് തന്നെയാണെന്നാണു് ഓര്മ്മ. പക്ഷെ ആനയ്ക്കു് ലഭിക്കുന്ന ശ്രദ്ധേയത പോലും കവിക്കു ലഭിക്കുന്നില്ല എന്നതു് പരിഹാസത്തോടെ തന്നെ പറയേണ്ട കാര്യമാണു്.
സെബിന്റെ "സുഹൃത്തുക്കളും" വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ച് അല്പജ്ഞാനികളുമായി മറ്റുചില "പ്രകാശം പരത്തുന്നവന്മാര്" ഇതിന് സമാനമായ പോസ്റ്റുകള് എഫ്.ബിയില് തലങ്ങും വിലങ്ങും ഇടുകയും അതെല്ലാം അവിടെ ചര്ച്ചയായിക്കൊണ്ടുമിരിക്കുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇക്കൂട്ടര്ക്ക് സ്വാധീനമുള്ള ഏതെങ്കിലും മാദ്ധ്യമ പ്രവര്ത്തകര് വഴി ഇത് കൂടുതല് ചര്ച്ചയാക്കാനും ഇവന്മാര്ക്ക് കഴിയും.
ഒരു മാദ്ധ്യമത്തിലും എഴുതുകയല്ല, പരസ്യമായി ഒരു പ്രശ്നം ചൂണ്ടിക്കാട്ടുകയാണു് ചെയ്തതു്. ഞാന് ആവശ്യപ്പെട്ടിട്ടല്ല, മറ്റാരും പിന്നാലെ പോസ്റ്റിട്ടതു്. അവരോരോരുത്തരും എഴുതിയ ഓരോ വരികളെയും പിന്താങ്ങുക, എന്റെ ആവശ്യവുമല്ല. ഇതെല്ലാം ഓരോരുത്തരുടെയും perceptions ആണു്. അതില് നിന്നു് നിങ്ങള്ക്കു് വേണമെന്നു് തോന്നുന്നതു് സ്വീകരിക്കുകയും അല്ലാത്തവ തള്ളിക്കളയുകയും ചെയ്യാം. അതല്ലാതെ ഇത്തരം അഭിപ്രായങ്ങള് പാടില്ല എന്നു വിലക്കുന്നതിലര്ത്ഥമില്ല.
ഇതിനുമുന്പും സെബിന്റെ മറ്റൊരു സുഹത്ത് കാര്യമറിയാതെ വിക്കിപീഡിയയ്കെതിരെ അപവാദ പ്രചരണവുമായി ഇറങ്ങിയതും കാര്യം ബോദ്ധ്യപ്പെട്ടപ്പോള് അദ്ദേഹം ആ പ്രചരണം ഉപേക്ഷിച്ചതും ഈ അവസരത്തില് ഓര്ക്കുന്നു.
ഇതു്, ആരുടെ കാര്യമാണെന്നറിയില്ല. സെബിന്റെ സുഹൃത്തു് എന്നല്ലാതെ മറ്റൊരു അഡ്രസുമില്ലാത്ത ഹതഭാഗ്യനോ?
സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാനത്തെയും ജനാധിപത്യത്തെയും മാനവികതയെയും പരസ്പര ബഹുമാനത്തെയും ഉയര്ത്തിപ്പിടിക്കുന്നയാളാണ് സെബിന് എന്ന് കരുതുന്നു. എന്റെ വളരെ അടുത്ത സുഹൃത്താണെങ്കിലും അങ്ങനെയുള്ള ഒരാള്, വിക്കിപീഡിയയെ പൊതു മദ്ധ്യത്തില് കരിവാരിത്തേക്കുന്നതിനും അപകീര്ത്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അതിന്റെ അഡ്മിന്മാരെ തന്തയ്കും തള്ളയ്കും വിളിപ്പിക്കുന്നതിന് മുന്കൈയ്യെടുക്കുന്നതിലും നശീകരണ പ്രവര്ത്തനങ്ങള്ക്ക് നേതൃത്വം കൊടുക്കുന്നതിലും എന്റെ കടുത്ത നിരാശയും അമര്ഷവും ഇവിടെ പ്രകടിപ്പിക്കാതിരിക്കുവാന് നിര്വ്വാഹമില്ലാത്തതിനാല് ഇത്രയും എഴുതുന്നു.
ആദ്യത്തെ വരിയോടു് അതേ എന്നു തന്നെ പറയുന്നു. വിക്കിപ്പീഡിയയെ കരിവാരിത്തേച്ചിട്ടില്ല. അപകീര്ത്തിപ്പെടുത്തിയിട്ടുമില്ല. ലിബലും സ്ലാന്ഡറും എന്താണെന്നു് അറിയാന് വയ്യാത്ത ആളല്ലല്ലോ വക്കീലായ സുജിത്. അതു് എന്റെ ഉദ്ദേശ്യവുമല്ല. ഞാന് ഒരാളെയും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു് തന്തയ്ക്കും തള്ളയ്ക്കും വിളിച്ചിട്ടില്ല. ഒരു താളിലും വാന്ഡലിസം കാട്ടിയിട്ടില്ല. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അതിന്റെ പേരിലുള്ള നിരാശയിലും അമര്ഷത്തിലും കാരണമില്ല. മറ്റാരെങ്കിലും അങ്ങനെ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കില് ഞാന് അതിന്റെ ഉത്തരവാദിയുമല്ല.
വ്യക്തിപരമായി ഇക്കാര്യം എടുക്കരുതെന്നും സ്വതന്ത്ര സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരംശമെങ്കിലും സ്വാംശീകരിക്കാന് നിങ്ങളൊക്കെ തയ്യാറാകണമെന്നും വിനീതമായി അഭ്യര്ത്ഥിക്കുന്നു.
ആശയവും രാഷ്ട്രീയവും ചര്ച്ചചെയ്യുന്നിടത്തു് എന്തോന്നു് വ്യക്തിപരത. അങ്ങനെയൊന്നുമില്ല. പേരുവിളിച്ചുതന്നെ അതുമിതും പറയുന്നതു് വ്യക്തിപരമായ വിരോധത്തിനു് പുറത്തല്ല. ആശയത്തിലെ conflict മൂലമാണു്. അതിനപ്പുറം ഒന്നുമില്ല.
ദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില്
http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B...
On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com wrote:
ദാ അടുത്തതു്
https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
അത് വിഎംന്റെ ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റ് റീപബ്ലിഷ് ചെയ്തതല്ലേ..
എന്തായാലും ഓണ്ലൈന് സ്പേസില് ഇത്ര വിപുലമായൊരു ചര്ച്ച വിക്കിയെക്കുറിച്ച് നടക്കുന്നത് ആദ്യമാണെന്ന് തോന്നു. പത്താം വാര്ഷികത്തിന് പോലും ഇങ്ങനെ ഒരു ചലനമുണ്ടാക്കാന് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. വിക്കിപീഡിയ എന്തായിരിക്കണം, നിലവിലെ പൊതുജനങ്ങളുടെ ധാരണകള് എന്താണ് എന്നതിന്റെ രസകരമായ കുറേ നിരീക്ഷണങ്ങള് എല്ലാ പോസ്റ്റിന്റേയും കമന്റുകളില് പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. :)
----------- Prasanth S Sarangadharan എന്റെ സംശയം അതൊന്നുമല്ല, കുഴൂർ വിത്സണ് കാതിക്കൂടം സമരത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ,സമരം ചെയ്യുന്ന ജനങ്ങൾക്കൊപ്പം ശക്തമായി കമ്പനിയ്ക്കെതിരെ നിലപാട് എടുത്ത ഒരു കവിയാണ് .കമ്പനി യ്ക്ക് അനുകൂലമായി നില്ക്കുന്ന ട്രേഡ് യൂണിയൻ പറ്റിച്ച (ആരെയെങ്കിലും കുഴൂരിന്റെ പേര് വിക്കിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ ചട്ടം കെട്ടിയതാകനും )പണിയാകുമോ ? 22 hours ago · Like · 1 ------------- Roopesh Chathoth ആല്ബര്ട്ട് കമ്യു ന്റെ ‘പതനം’ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള രണ്ടാമത്തെ ശ്രമത്തിലാണ്. മറ്റു ഭാഷകളോടു ,വിശേഷിച്ചു ആംഗലേയം, ‘ചില’ ഭാഷാ പ്രേമികളുടെ മനോഭാവം മനസ്സിലായത് കൊണ്ടു ,അതിലെ ഒന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ രണ്ടാം ഖണ്ടിക മനസ്സില് തറച്ചു. ഭാഷയില് അത്ര പരിജ്ഞാനം ഇല്ലാത്തത് കൊണ്ടു ഗൂഗിളിന്റെ ഭാഷാ തര്ജ്ജമ എന്ന വിഭാഗം നോക്കിയെങ്കിലും ഫലം കണ്ടില്ല.
ഗൂഗിള് ട്രാന്സ്ലെഞട്ടരില്,വിശ്വ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രമുഖ കൃതികള് ഒക്കെ തര്ജ്ജ മ ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ഭാഷയായിട്ടും ,നമ്മുടെ സ്വന്തം മലയാളം ഇത് വരെ സ്ഥാനം പിടിക്കാഞ്ഞതിന്റെ കാരണം എന്ത്? വിഷ്ണു പ്രസാദിന്റെ പ്രൊഫൈല് വിളിച്ചു പറയുന്നത് പോലെ ഈ ജാഡ തെണ്ടികളെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിച്ച്ചേക്കാം എന്ന് വികി യും ഗൂഗിളും ഒക്കെ മനസ്സില് കരുതിക്കാണും.
വികി ആയാലും കൊല്ലം ഗൂഗി ആയാലും കൊള്ളാം .നമുക്കെന്തു 6 hours ago · Like --------- Unmesh Senna Dasthakhir പലയിടത്തും നടക്കുന്ന വിക്കി ചർച്ചകളിൽ നിന്നും എനിക്കു മനസ്സിലായത്: വിക്കി മലയാളത്തെകുറിച്ച് വിമർശനാത്മകമായ എന്തു അഭിപ്രായവും നിർദ്ദേശവും കണ്ടാലുടൻ വിക്കിപ്രവർത്തകർക്കുള്ള ഒരേയൊരു പ്രതികരണം. ആർക്കു വേണമെങ്കിലും വിക്കിയിൽ ലേഖനമെഴുതാം, എഡിറ്റാം. ഈ അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയുന്ന നേരത്ത് നിങ്ങൾക്കതു വന്നു ചെയ്യാൻ പാടില്ലേ എന്ന അറൊഗന്റ് ആറ്റിറ്റ്യൂഡാണ്.
അതായത് മഹാമനസ്കരായ വിക്കിപ്രവർത്തകർ മടിയന്മാരായ നമ്മളെപ്പോലുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഔദാര്യമാണ് വിക്കി പേജുകൾ. ദാനം കിട്ടുന്ന പശുവിന് പല്ലുണ്ടോന്ന് നോക്കാൻ നമ്മൾക്കൊന്നും അവകാശമില്ലാന്ന് ചുരുക്കം. 14 minutes ago · Like
------------ ഇനിയും ഇതുപോലുള്ളവ ഒരുപാടുണ്ട്.
On Sat, Nov 9, 2013 at 5:29 PM, kannan shanmugam < fotographerkannan@gmail.com> wrote:
ദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില്
http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B...
On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com wrote:
ദാ അടുത്തതു്
https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Kannan shanmugam
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
.....*മലയാളം വിക്കിപ്പീഡിയയുടെ ജീവാത്മാവും പരമാത്മാവുമായ വിശ്വപ്രഭയായാലും.*.... വിക്കിപ്പീഡിയയെപ്പറ്റി ധരിച്ചു വച്ചിരിക്കുന്ന വിവരക്കേടിന്റെ അളവറിയാൻ ഈ ഒരൊറ്റ വാചകം മതി.
Deepu.
2013/11/9 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
അത് വിഎംന്റെ ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റ് റീപബ്ലിഷ് ചെയ്തതല്ലേ..
എന്തായാലും ഓണ്ലൈന് സ്പേസില് ഇത്ര വിപുലമായൊരു ചര്ച്ച വിക്കിയെക്കുറിച്ച് നടക്കുന്നത് ആദ്യമാണെന്ന് തോന്നു. പത്താം വാര്ഷികത്തിന് പോലും ഇങ്ങനെ ഒരു ചലനമുണ്ടാക്കാന് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. വിക്കിപീഡിയ എന്തായിരിക്കണം, നിലവിലെ പൊതുജനങ്ങളുടെ ധാരണകള് എന്താണ് എന്നതിന്റെ രസകരമായ കുറേ നിരീക്ഷണങ്ങള് എല്ലാ പോസ്റ്റിന്റേയും കമന്റുകളില് പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. :)
Prasanth S Sarangadharan എന്റെ സംശയം അതൊന്നുമല്ല, കുഴൂർ വിത്സണ് കാതിക്കൂടം സമരത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ,സമരം ചെയ്യുന്ന ജനങ്ങൾക്കൊപ്പം ശക്തമായി കമ്പനിയ്ക്കെതിരെ നിലപാട് എടുത്ത ഒരു കവിയാണ് .കമ്പനി യ്ക്ക് അനുകൂലമായി നില്ക്കുന്ന ട്രേഡ് യൂണിയൻ പറ്റിച്ച (ആരെയെങ്കിലും കുഴൂരിന്റെ പേര് വിക്കിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ ചട്ടം കെട്ടിയതാകനും )പണിയാകുമോ ? 22 hours ago · Like · 1
Roopesh Chathoth ആല്ബര്ട്ട് കമ്യു ന്റെ ‘പതനം’ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള രണ്ടാമത്തെ ശ്രമത്തിലാണ്. മറ്റു ഭാഷകളോടു ,വിശേഷിച്ചു ആംഗലേയം, ‘ചില’ ഭാഷാ പ്രേമികളുടെ മനോഭാവം മനസ്സിലായത് കൊണ്ടു ,അതിലെ ഒന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ രണ്ടാം ഖണ്ടിക മനസ്സില് തറച്ചു. ഭാഷയില് അത്ര പരിജ്ഞാനം ഇല്ലാത്തത് കൊണ്ടു ഗൂഗിളിന്റെ ഭാഷാ തര്ജ്ജമ എന്ന വിഭാഗം നോക്കിയെങ്കിലും ഫലം കണ്ടില്ല.
ഗൂഗിള് ട്രാന്സ്ലെഞട്ടരില്,വിശ്വ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രമുഖ കൃതികള് ഒക്കെ തര്ജ്ജ മ ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ഭാഷയായിട്ടും ,നമ്മുടെ സ്വന്തം മലയാളം ഇത് വരെ സ്ഥാനം പിടിക്കാഞ്ഞതിന്റെ കാരണം എന്ത്? വിഷ്ണു പ്രസാദിന്റെ പ്രൊഫൈല് വിളിച്ചു പറയുന്നത് പോലെ ഈ ജാഡ തെണ്ടികളെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിച്ച്ചേക്കാം എന്ന് വികി യും ഗൂഗിളും ഒക്കെ മനസ്സില് കരുതിക്കാണും.
വികി ആയാലും കൊല്ലം ഗൂഗി ആയാലും കൊള്ളാം .നമുക്കെന്തു 6 hours ago · Like
Unmesh Senna Dasthakhir പലയിടത്തും നടക്കുന്ന വിക്കി ചർച്ചകളിൽ നിന്നും എനിക്കു മനസ്സിലായത്: വിക്കി മലയാളത്തെകുറിച്ച് വിമർശനാത്മകമായ എന്തു അഭിപ്രായവും നിർദ്ദേശവും കണ്ടാലുടൻ വിക്കിപ്രവർത്തകർക്കുള്ള ഒരേയൊരു പ്രതികരണം. ആർക്കു വേണമെങ്കിലും വിക്കിയിൽ ലേഖനമെഴുതാം, എഡിറ്റാം. ഈ അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയുന്ന നേരത്ത് നിങ്ങൾക്കതു വന്നു ചെയ്യാൻ പാടില്ലേ എന്ന അറൊഗന്റ് ആറ്റിറ്റ്യൂഡാണ്.
അതായത് മഹാമനസ്കരായ വിക്കിപ്രവർത്തകർ മടിയന്മാരായ നമ്മളെപ്പോലുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഔദാര്യമാണ് വിക്കി പേജുകൾ. ദാനം കിട്ടുന്ന പശുവിന് പല്ലുണ്ടോന്ന് നോക്കാൻ നമ്മൾക്കൊന്നും അവകാശമില്ലാന്ന് ചുരുക്കം. 14 minutes ago · Like
ഇനിയും ഇതുപോലുള്ളവ ഒരുപാടുണ്ട്.
On Sat, Nov 9, 2013 at 5:29 PM, kannan shanmugam < fotographerkannan@gmail.com> wrote:
ദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില്
http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B...
On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.comwrote:
ദാ അടുത്തതു്
https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Kannan shanmugam
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
വിവരമുള്ള നീയൊക്കെക്കൂടി ഒലത്തിക്കോ. വിവരമില്ലാത്ത ഞാനിവിടെ കരയ്ക്കിരുന്നോളാം.
2013/11/9 Deepu G Nair deepugn@gmail.com
.....*മലയാളം വിക്കിപ്പീഡിയയുടെ ജീവാത്മാവും പരമാത്മാവുമായ വിശ്വപ്രഭയായാലും.*.... വിക്കിപ്പീഡിയയെപ്പറ്റി ധരിച്ചു വച്ചിരിക്കുന്ന വിവരക്കേടിന്റെ അളവറിയാൻ ഈ ഒരൊറ്റ വാചകം മതി.
Deepu.
2013/11/9 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
അത് വിഎംന്റെ ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റ് റീപബ്ലിഷ് ചെയ്തതല്ലേ..
എന്തായാലും ഓണ്ലൈന് സ്പേസില് ഇത്ര വിപുലമായൊരു ചര്ച്ച വിക്കിയെക്കുറിച്ച് നടക്കുന്നത് ആദ്യമാണെന്ന് തോന്നു. പത്താം വാര്ഷികത്തിന് പോലും ഇങ്ങനെ ഒരു ചലനമുണ്ടാക്കാന് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. വിക്കിപീഡിയ എന്തായിരിക്കണം, നിലവിലെ പൊതുജനങ്ങളുടെ ധാരണകള് എന്താണ് എന്നതിന്റെ രസകരമായ കുറേ നിരീക്ഷണങ്ങള് എല്ലാ പോസ്റ്റിന്റേയും കമന്റുകളില് പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. :)
Prasanth S Sarangadharan എന്റെ സംശയം അതൊന്നുമല്ല, കുഴൂർ വിത്സണ് കാതിക്കൂടം സമരത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ,സമരം ചെയ്യുന്ന ജനങ്ങൾക്കൊപ്പം ശക്തമായി കമ്പനിയ്ക്കെതിരെ നിലപാട് എടുത്ത ഒരു കവിയാണ് .കമ്പനി യ്ക്ക് അനുകൂലമായി നില്ക്കുന്ന ട്രേഡ് യൂണിയൻ പറ്റിച്ച (ആരെയെങ്കിലും കുഴൂരിന്റെ പേര് വിക്കിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ ചട്ടം കെട്ടിയതാകനും )പണിയാകുമോ ? 22 hours ago · Like · 1
Roopesh Chathoth ആല്ബര്ട്ട് കമ്യു ന്റെ ‘പതനം’ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള രണ്ടാമത്തെ ശ്രമത്തിലാണ്. മറ്റു ഭാഷകളോടു ,വിശേഷിച്ചു ആംഗലേയം, ‘ചില’ ഭാഷാ പ്രേമികളുടെ മനോഭാവം മനസ്സിലായത് കൊണ്ടു ,അതിലെ ഒന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ രണ്ടാം ഖണ്ടിക മനസ്സില് തറച്ചു. ഭാഷയില് അത്ര പരിജ്ഞാനം ഇല്ലാത്തത് കൊണ്ടു ഗൂഗിളിന്റെ ഭാഷാ തര്ജ്ജമ എന്ന വിഭാഗം നോക്കിയെങ്കിലും ഫലം കണ്ടില്ല.
ഗൂഗിള് ട്രാന്സ്ലെഞട്ടരില്,വിശ്വ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രമുഖ കൃതികള് ഒക്കെ തര്ജ്ജ മ ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ഭാഷയായിട്ടും ,നമ്മുടെ സ്വന്തം മലയാളം ഇത് വരെ സ്ഥാനം പിടിക്കാഞ്ഞതിന്റെ കാരണം എന്ത്? വിഷ്ണു പ്രസാദിന്റെ പ്രൊഫൈല് വിളിച്ചു പറയുന്നത് പോലെ ഈ ജാഡ തെണ്ടികളെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിച്ച്ചേക്കാം എന്ന് വികി യും ഗൂഗിളും ഒക്കെ മനസ്സില് കരുതിക്കാണും.
വികി ആയാലും കൊല്ലം ഗൂഗി ആയാലും കൊള്ളാം .നമുക്കെന്തു 6 hours ago · Like
Unmesh Senna Dasthakhir പലയിടത്തും നടക്കുന്ന വിക്കി ചർച്ചകളിൽ നിന്നും എനിക്കു മനസ്സിലായത്: വിക്കി മലയാളത്തെകുറിച്ച് വിമർശനാത്മകമായ എന്തു അഭിപ്രായവും നിർദ്ദേശവും കണ്ടാലുടൻ വിക്കിപ്രവർത്തകർക്കുള്ള ഒരേയൊരു പ്രതികരണം. ആർക്കു വേണമെങ്കിലും വിക്കിയിൽ ലേഖനമെഴുതാം, എഡിറ്റാം. ഈ അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയുന്ന നേരത്ത് നിങ്ങൾക്കതു വന്നു ചെയ്യാൻ പാടില്ലേ എന്ന അറൊഗന്റ് ആറ്റിറ്റ്യൂഡാണ്.
അതായത് മഹാമനസ്കരായ വിക്കിപ്രവർത്തകർ മടിയന്മാരായ നമ്മളെപ്പോലുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഔദാര്യമാണ് വിക്കി പേജുകൾ. ദാനം കിട്ടുന്ന പശുവിന് പല്ലുണ്ടോന്ന് നോക്കാൻ നമ്മൾക്കൊന്നും അവകാശമില്ലാന്ന് ചുരുക്കം. 14 minutes ago · Like
ഇനിയും ഇതുപോലുള്ളവ ഒരുപാടുണ്ട്.
On Sat, Nov 9, 2013 at 5:29 PM, kannan shanmugam < fotographerkannan@gmail.com> wrote:
ദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില്
http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B...
On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.comwrote:
ദാ അടുത്തതു്
https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Kannan shanmugam
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Best Regards, *Deepu G Nair*
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ശ്രദ്ധേയതയെ നേർവഴിനടത്താനുള്ള ചർച്ച നാലുപാടും നടക്കുന്നതിൽ സന്തോഷമുണ്ട്.പക്ഷേ നയം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടാവുന്നില്ല എന്നതു ഖേദകരമാണ്.കുഴൂർ "വിൽസനെപ്പോലെയുള്ള കവികളെ" ഒഴിവാക്കുന്ന ശ്രദ്ധേയതാനയത്തോടുള്ള അമർഷം മനസ്സിലാക്കാം, എന്നാൽ അതുകൊണ്ടായില്ലല്ലോ,നയത്തിൽ വരുത്തേണ്ട മാറ്റങ്ങൾ കാരണസഹിതം ചർച്ചയ്ക്കു വച്ച് രോഷത്തെ ക്രിയാത്മകമായി വഴിതിരിച്ചു വിടുകയും വേണ്ടേ?
നിലവിലെ ശ്രദ്ധേയതാനയത്തിന് അപര്യാപ്തതകളുണ്ടെന്ന അഭിപ്രായം എനിക്കുമുണ്ട്.അത് അതിന്റെ സംവാദത്താളിൽ അക്കമിട്ട് അവതരിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്,തുടർചർച്ചയ്ക്കായി.
2013/11/9 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
അത് വിഎംന്റെ ഫേസ്ബുക്ക് പോസ്റ്റ് റീപബ്ലിഷ് ചെയ്തതല്ലേ..
എന്തായാലും ഓണ്ലൈന് സ്പേസില് ഇത്ര വിപുലമായൊരു ചര്ച്ച വിക്കിയെക്കുറിച്ച് നടക്കുന്നത് ആദ്യമാണെന്ന് തോന്നു. പത്താം വാര്ഷികത്തിന് പോലും ഇങ്ങനെ ഒരു ചലനമുണ്ടാക്കാന് കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. വിക്കിപീഡിയ എന്തായിരിക്കണം, നിലവിലെ പൊതുജനങ്ങളുടെ ധാരണകള് എന്താണ് എന്നതിന്റെ രസകരമായ കുറേ നിരീക്ഷണങ്ങള് എല്ലാ പോസ്റ്റിന്റേയും കമന്റുകളില് പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. :)
Prasanth S Sarangadharan എന്റെ സംശയം അതൊന്നുമല്ല, കുഴൂർ വിത്സണ് കാതിക്കൂടം സമരത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ,സമരം ചെയ്യുന്ന ജനങ്ങൾക്കൊപ്പം ശക്തമായി കമ്പനിയ്ക്കെതിരെ നിലപാട് എടുത്ത ഒരു കവിയാണ് .കമ്പനി യ്ക്ക് അനുകൂലമായി നില്ക്കുന്ന ട്രേഡ് യൂണിയൻ പറ്റിച്ച (ആരെയെങ്കിലും കുഴൂരിന്റെ പേര് വിക്കിയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യാൻ ചട്ടം കെട്ടിയതാകനും )പണിയാകുമോ ? 22 hours ago · Like · 1
Roopesh Chathoth ആല്ബര്ട്ട് കമ്യു ന്റെ ‘പതനം’ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള രണ്ടാമത്തെ ശ്രമത്തിലാണ്. മറ്റു ഭാഷകളോടു ,വിശേഷിച്ചു ആംഗലേയം, ‘ചില’ ഭാഷാ പ്രേമികളുടെ മനോഭാവം മനസ്സിലായത് കൊണ്ടു ,അതിലെ ഒന്നാം അദ്ധ്യായത്തിലെ രണ്ടാം ഖണ്ടിക മനസ്സില് തറച്ചു. ഭാഷയില് അത്ര പരിജ്ഞാനം ഇല്ലാത്തത് കൊണ്ടു ഗൂഗിളിന്റെ ഭാഷാ തര്ജ്ജമ എന്ന വിഭാഗം നോക്കിയെങ്കിലും ഫലം കണ്ടില്ല.
ഗൂഗിള് ട്രാന്സ്ലെഞട്ടരില്,വിശ്വ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രമുഖ കൃതികള് ഒക്കെ തര്ജ്ജ മ ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു ഭാഷയായിട്ടും ,നമ്മുടെ സ്വന്തം മലയാളം ഇത് വരെ സ്ഥാനം പിടിക്കാഞ്ഞതിന്റെ കാരണം എന്ത്? വിഷ്ണു പ്രസാദിന്റെ പ്രൊഫൈല് വിളിച്ചു പറയുന്നത് പോലെ ഈ ജാഡ തെണ്ടികളെ ഒരു പാഠം പഠിപ്പിച്ച്ചേക്കാം എന്ന് വികി യും ഗൂഗിളും ഒക്കെ മനസ്സില് കരുതിക്കാണും.
വികി ആയാലും കൊല്ലം ഗൂഗി ആയാലും കൊള്ളാം .നമുക്കെന്തു 6 hours ago · Like
Unmesh Senna Dasthakhir പലയിടത്തും നടക്കുന്ന വിക്കി ചർച്ചകളിൽ നിന്നും എനിക്കു മനസ്സിലായത്: വിക്കി മലയാളത്തെകുറിച്ച് വിമർശനാത്മകമായ എന്തു അഭിപ്രായവും നിർദ്ദേശവും കണ്ടാലുടൻ വിക്കിപ്രവർത്തകർക്കുള്ള ഒരേയൊരു പ്രതികരണം. ആർക്കു വേണമെങ്കിലും വിക്കിയിൽ ലേഖനമെഴുതാം, എഡിറ്റാം. ഈ അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയുന്ന നേരത്ത് നിങ്ങൾക്കതു വന്നു ചെയ്യാൻ പാടില്ലേ എന്ന അറൊഗന്റ് ആറ്റിറ്റ്യൂഡാണ്.
അതായത് മഹാമനസ്കരായ വിക്കിപ്രവർത്തകർ മടിയന്മാരായ നമ്മളെപ്പോലുള്ളവർക്ക് വേണ്ടി ചെയ്യുന്ന ഒരു ഔദാര്യമാണ് വിക്കി പേജുകൾ. ദാനം കിട്ടുന്ന പശുവിന് പല്ലുണ്ടോന്ന് നോക്കാൻ നമ്മൾക്കൊന്നും അവകാശമില്ലാന്ന് ചുരുക്കം. 14 minutes ago · Like
ഇനിയും ഇതുപോലുള്ളവ ഒരുപാടുണ്ട്.
On Sat, Nov 9, 2013 at 5:29 PM, kannan shanmugam < fotographerkannan@gmail.com> wrote:
ദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില്
http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B...
On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.comwrote:
ദാ അടുത്തതു്
https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Kannan shanmugam
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
പേരിന്റെയറ്റത്തു് ജാതിക്കോണാനും കെട്ടിത്തൂക്കി നടക്കുന്നവന്റെയൊക്കെ തെറികേള്ക്കാന് ഞാനേതായാലും പഞ്ചായത്തിലേക്കില്ല. ഇത്രേടംകൊണ്ടു് മതിയായി.
ഇങ്ങേരുടെ വിവരത്തെക്കുറിച്ചല്ല ഹേ പറഞ്ഞത്, വിക്കിപ്പീഡിയയെപ്പറ്റി ധരിച്ചു വച്ചിരിക്കുന്നതിനെപ്പറ്റിയാണ് :)
ഞാൻ ഇദ്ദേഹത്തിനെ തെറി വിളിച്ചിട്ടും ഇല്ല വിളിക്കാനൊട്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നുമില്ല. വിക്കിപ്പീഡിയയുടെ ജീവാത്മാവിനേം പരമാത്മാവിനേം ഒക്കെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതു കൊണ്ട് പറഞ്ഞതാണ്.
പേരിന്റെ അറ്റത്ത് ജാതിക്കോണാനല്ല ഊവ്വേ അതെന്റെ അച്ഛന്റെ പേരാണ്, ഗോപാലകൃഷ്ണൻ നായർ എന്ന്! താങ്കളുടെ നാട്ടിൽ അങ്ങിനെയല്ല എങ്കിൽ അയാം ദി സോറി അളിയാ.
2013/11/9 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
പേരിന്റെയറ്റത്തു് ജാതിക്കോണാനും കെട്ടിത്തൂക്കി നടക്കുന്നവന്റെയൊക്കെ തെറികേള്ക്കാന് ഞാനേതായാലും പഞ്ചായത്തിലേക്കില്ല. ഇത്രേടംകൊണ്ടു് മതിയായി.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഭിന്നാഭിപ്രായക്കാരും ഉണ്ടാകുമെന്നതിനാൽ സ്വാഭിപ്രായം പറയാതിരിക്കണോ? പിന്നെ അഭിപ്രായപ്രകടനത്തിന് അല്പം സഭ്യമാർദ്ദവം വരുത്തേണ്ടതായി വരും,അത്രതന്നെ
2013/11/9 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
പേരിന്റെയറ്റത്തു് ജാതിക്കോണാനും കെട്ടിത്തൂക്കി നടക്കുന്നവന്റെയൊക്കെ തെറികേള്ക്കാന് ഞാനേതായാലും പഞ്ചായത്തിലേക്കില്ല. ഇത്രേടംകൊണ്ടു് മതിയായി.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഈ വിഷയത്തിൽ വിക്കിയുമായി അധികം പരിചയമില്ലാത്ത പലരും മലയാളം വിക്കിപീഡിയയെ പരിഹസിച്ചു കൊണ്ട് അഭിപ്രായപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രധാന പോയന്റ് വലിയൊരു തെറ്റിദ്ധാരണയാണെന്നു ഖേദത്തോടെ പറയട്ടെ. കൂഴൂർ വിത്സണും, കെ. എ. ജയശീലനും സ്ഥാനമില്ലാത്ത മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ എങ്ങനെയാണു ചാംഗ് ഷുമിനും, അജു വർഗ്ഗീസും, പഴം പൊരിയും, തിരുവല്ല ജയചന്ദ്രനും, പാമ്പാടി രാജനുമൊക്കെ സ്ഥാനം എന്നതാണു അവരുടെ പ്രധാന ചോദ്യം. ഈ ചോദ്യം വിക്കിപീഡിയയെ സംബന്ധിച്ചെടുത്തോളം ഇൻവാലിഡായൊരു ചോദ്യമാണു്. വിക്കിപീഡിയയിൽ അ എന്നൊരു ലേഖനം സൃഷ്ടിക്കണമെങ്കിൽ ക എന്ന ലേഖനം ഉണ്ടാവണമെന്ന് ഒരു നിർബന്ധവുമില്ല. പ്രത്യേകിച്ചും അ യും ക യും വിവിധ വിഷയത്തിലുള്ള ലേഖനങ്ങളാണെങ്കിൽ. ഇവിടെ അതാണു പ്രധാന പ്രശ്നം. കുഴൂർ വിത്സനെയും, ചാംഗ് ഷൂമിനെയും ഒരേ ത്രാസിലിട്ട് തൂക്കുന്നു. വിക്കിപീഡിയയിൽ എഴുത്തുകാർക്കും, മറ്റു കലാ പ്രവർത്തകർക്കും വെവ്വേറെ ശ്രദ്ധേയതാ നയങ്ങളാണുള്ളത്. ഇപ്പോൾ നിലവിലുള്ള എഴുത്തുകാരുടെ ശ്രദ്ധേയതാനയം ഇവിടെയും http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:%E0%B4%B6%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A7%E0%B5%87%E0%B4%AF%E0%B4%A4/%E0%B4%8E%E0%B4%B4%E0%B5%81%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%81%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B5%BCചലച്ചിത്രാഭിനേതാക്കളുടെ നയം ഇവിടെയുംhttp://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:%E0%B4%B6%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A7%E0%B5%87%E0%B4%AF%E0%B4%A4/%E0%B4%9A%E0%B4%B2%E0%B4%9A%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%B0_%E0%B4%85%E0%B4%AD%E0%B4%BF%E0%B4%A8%E0%B5%87%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B5%BE_-_%E0%B4%95%E0%B4%B0%E0%B4%9F%E0%B5%8D(കരട്) കാണാം. (ഇതല്ലാതെ അഞ്ചു സിനിമകളിൽ താരതമ്യേന ശ്രദ്ധേയ വേഷം ചെയ്തവർക്കൊക്കെ വിക്കിയിൽ വരാം എന്നൊരു നയം കൂടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതെവിടെയെന്ന് ഇപ്പോൾ തപ്പിയിട്ട് കാണുന്നില്ല.) ഇതു മാത്രവുമല്ല വിക്കിപീഡിയർ എന്നു പറയുന്നവർ ഈ സമൂഹത്തിൽ തന്നെ ജീവിക്കുന്നവരാണു്. ഇന്നത്തെ സമൂഹം കുഴൂർ വിത്സനേക്കാളും കെ.എ. ജയശീലനെക്കാളും കൂടുതലായി കേൾക്കുന്നതും അറിയുന്നതും അജു വർഗ്ഗീസിനെയും, ശ്രീനാഥ് ഭാസിയെയും മറ്റുമായിരിക്കും. അപ്പോൾ സ്വാഭാവികമായി അവർ അജു വർഗ്ഗീസിനെക്കുറിച്ചും, ശ്രീനാഥ് ഭാസിയെക്കുറിച്ചുമൊക്കെ ലേഖനങ്ങളെഴുതും. കുഴൂർ വിത്സനെയും, കെ.എ. ജയശീലനെയും, വി.എം. ദേവദാസിനെയും, ഡോണ മയൂരയെയും, വിഷ്ണുപ്രസാദിനെയും, എം.ബി. മനോജിനെയും, എം.ആർ. വിഷ്ണുപ്രസാദിനെയും, ലതീഷ് മോഹനെയും, കെ.എം. പ്രമോദിനെയും, സുരേഷ് പി. തോമസിനെയും, അൻവർ അബ്ദുള്ളയെയും, അമലിനെയും, അബിൻ ജോസഫിനെയും ഒക്കെ കുറിച്ച് അറിയാവുന്നവർ വിക്കിപീഡിയയിൽ ഇവരെക്കുറിച്ചൊക്കെ ലേഖനങ്ങളെഴുതണം, ശ്രദ്ധേയതാനയം രൂപീകരിക്കുന്ന ചർച്ചകളിൽ സജീവമായി ഇടപെടണം. ലേഖനം നീക്കം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിച്ചാൽ അതിനെ ചോദ്യം ചെയ്യണം. എങ്കിൽ മാത്രമേ വിക്കിപീഡിയയിൽ പലരുമുദ്ദേശിക്കുന്ന 'ബാലൻസിങ്ങ്' ലഭിക്കുകയുള്ളൂ. ഇതല്ലാതെ ഇപ്പോൾ പലരും ചെയ്യുന്ന പോലെ ഞാനൊരിക്കൽ ലേഖനമെഴുതി. അത് പിറ്റേന്ന് അഡ്മിന്മാർ മാറ്റിയെഴുതി, അല്ലെങ്കിൽ പൊട്ടത്തെറ്റാക്കി മാറ്റി എന്നൊക്കെ പുറമേ നിന്ന് വിമർശിച്ച് വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്ന് മാറി നിന്നാൽ നിങ്ങൾ ഭാവി തലമുറയോട് ചെയ്യുന്ന അക്ഷന്തവ്യമായ തെറ്റായിരിക്കുമത് .
വിക്കി അഡ്മിന്മാർ സർവ്വജ്ഞപീഠം കയറിയവരാണെന്ന ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണ എങ്ങനെയോ പലരിലും കടന്നു കൂടിയിട്ടുണ്ട്. വിക്കി സംരഭങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിച്ചതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിക്കി സമൂഹം വിശ്വാസത്തിലെടുത്ത്, സാധാരണ ഉപയോക്താക്കൾക്ക് ചെയ്യാൻ സാധിക്കാത്ത ചില ടൂളുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ സമൂഹം തന്നെ ഏൽപ്പിച്ച ഉപയോക്താക്കൾ മാത്രമാണു സീസോപ്പുകൾ/അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർമാർ. ഒരു വ്യക്തിക്കുള്ള വിജ്ഞാനത്തിന്റെ അളവുകോലിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലല്ല അഡ്മിനുകളെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്. ഒരു സീസോപ്പിനും സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം വിക്കിപീഡിയയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ സാധിക്കുകയില്ല. ഇന്ന് നിലവിലുള്ള എല്ലാ ഭാഷകളിലും ഉള്ള എല്ലാ വിക്കി അഡ്മിനുകളും സാധാരണ മനുഷ്യർ തന്നെയാണു് :-) . അവർക്കും ചില വിഷയങ്ങളിൽ മാത്രമേ അവഗാഹം കാണൂ, ചില വിഷയങ്ങളിൽ അവരും വട്ട പൂജ്യമായിരിക്കും. അവരും സാധാരണ മനുഷ്യരായതിനാൽ തന്നെ അവർക്കും തെറ്റുകൾ പറ്റാം. എങ്കിലും മറ്റു യൂസർമാരെപ്പോലെ തന്നെ അവർ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികളെയും ആർക്കും ചോദ്യം ചെയ്യാം. അവർ എഴുതി വെക്കുന്ന തെറ്റിനെ കൃത്യമായ അവലംബങ്ങളോടെ ശരിയാക്കി മാറ്റാം. ഇങ്ങനെയൊക്കെ മാത്രമേ വിക്കിപീഡിയ വളരുകയുള്ളൂ. മാത്രവുമല്ല വിക്കി അഡ്മിന്മാർ എന്തെങ്കിലും വിഷയങ്ങളിൽ വിക്കിപീഡിയ നയങ്ങൾക്കനുസരിച്ചല്ല പ്രവർത്തിച്ചതെങ്കിൽ അവരെപറ്റി ആർക്കും വിക്കി പഞ്ചായത്തിൽ പരാതികൾ ഉന്നയിക്കാം. അവർ ചെയ്തത് ന്യായീകരിക്കാൻ പറ്റാത്ത തെറ്റാണെങ്കിൽ അവരുടെ ഡീ സീസോപ്പ് ചെയ്യാം. ഇതിനൊക്കെയുള്ള സാദ്ധ്യതകളുണ്ട്.
വിക്കിപീഡിയയിൽ എഴുത്തുകാരുടെ ശ്രദ്ധേയതാനയം മാറ്റുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ചർച്ച വിക്കിപഞ്ചായത്തിൽ ആരംഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%AF%E0%B4%B0%E0%B5%82%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%95%E0%B4%B0%E0%B4%A3%E0%B4%82%29#.E0.B4.B6.E0.B5.8D.E0.B4.B0.E0.B4.A6.E0.B5.8D.E0.B4.A7.E0.B5.87.E0.B4.AF.E0.B4.A4:_.E0.B4.8E.E0.B4.B4.E0.B5.81.E0.B4.A4.E0.B5.8D.E0.B4.A4.E0.B5.81.E0.B4.95.E0.B4.BE.E0.B5.BC_.2F.E0.B4.AA.E0.B5.81.E0.B4.A8.E0.B5.BC.E0.B4.B5.E0.B4.BF.E0.B4.9A.E0.B4.BF.E0.B4.A8.E0.B5.8D.E0.B4.A4.E0.B4.A8.E0.B4.82എല്ലാവരെയും അങ്ങോട്ട് ക്ഷണിക്കുന്നു.
തൽക്കാലം നിർത്തുന്നു! :)
2013/11/9 Binu K J kjbinukj@gmail.com
ഭിന്നാഭിപ്രായക്കാരും ഉണ്ടാകുമെന്നതിനാൽ സ്വാഭിപ്രായം പറയാതിരിക്കണോ? പിന്നെ അഭിപ്രായപ്രകടനത്തിന് അല്പം സഭ്യമാർദ്ദവം വരുത്തേണ്ടതായി വരും,അത്രതന്നെ
2013/11/9 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
പേരിന്റെയറ്റത്തു് ജാതിക്കോണാനും കെട്ടിത്തൂക്കി നടക്കുന്നവന്റെയൊക്കെ തെറികേള്ക്കാന് ഞാനേതായാലും പഞ്ചായത്തിലേക്കില്ല. ഇത്രേടംകൊണ്ടു് മതിയായി.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
വിക്കിപ്പീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രത്യേകാല് ധാരണയൊന്നുമല്ല പങ്കുവച്ചതു്. ആ മനുഷ്യനെ കുറിച്ചു് പാതി കളിയായും പാതി കാര്യമായും പലരും പലതും പറയാറുണ്ടെങ്കിലും അദ്ദേഹം വിക്കിപ്പീഡിയയ്ക്കു് മാത്രമല്ല, ഓണ്ലൈന് മലയാള സമൂഹത്തിനു് തന്നെ ചെയ്ത കാര്യങ്ങള് നിസീമമാണു്. ഒരാളെക്കുറിച്ചു് നല്ലതുപറയുന്നതുപോലും സഹിക്കില്ലെന്നു വച്ചാല് എന്താ ചെയ്ക!
നിന്ദാസ്തുതി കേൾക്കുമ്പോൾ നിന്ദയാണോ സ്തുതിയാണോ എന്ന് സംശയം വരും. ജീവാത്മാവും പരമാത്മാവും എന്നു പറഞ്ഞത് നല്ലതെങ്കിൽ അങ്ങനെ.
കുഴൂർ വിൽസൺ ബ്ലോഗിലും വല്ലപ്പോഴും ആനുകാലികങ്ങളിലും കവിതയെഴുതുന്ന കവിയാണ്. ഒരു വലിയ സുഹൃത്ത്വലയം കുഴൂർ വിൽസണ് ഉണ്ട്. പല വേദികളിലും ക്ഷണിതാവാണ്, തന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും കവിതകൾ തന്റേതായ രീതിയിൽ ആലപിക്കാറുണ്ട്. വളരെ നല്ല മനുഷ്യനാണ്. എന്റെ സ്നേഹിതനുമാണ്.
ഇതിനപ്പുറം കുഴൂർ വിൽസൺ എന്ന ആളെപ്പറ്റിയുള്ള ലേഖനം വിക്കിപീഡിയയിൽ / മറ്റേതെങ്കിലും വിജ്ഞാനകോശത്തിൽ എന്തുകൊണ്ട് വരേണ്ടതാണ് എന്നു പറഞ്ഞുതന്നാൽ എളുപ്പമാകും.
2013/11/9 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
വിക്കിപ്പീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രത്യേകാല് ധാരണയൊന്നുമല്ല പങ്കുവച്ചതു്. ആ മനുഷ്യനെ കുറിച്ചു് പാതി കളിയായും പാതി കാര്യമായും പലരും പലതും പറയാറുണ്ടെങ്കിലും അദ്ദേഹം വിക്കിപ്പീഡിയയ്ക്കു് മാത്രമല്ല, ഓണ്ലൈന് മലയാള സമൂഹത്തിനു് തന്നെ ചെയ്ത കാര്യങ്ങള് നിസീമമാണു്. ഒരാളെക്കുറിച്ചു് നല്ലതുപറയുന്നതുപോലും സഹിക്കില്ലെന്നു വച്ചാല് എന്താ ചെയ്ക!
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
സെബിൻ, പറയുന്നത് ഇതാണ്. പ്രത്യേക ഒരു മാനദണ്ഢവും ഇല്ലാതെ, ഫെയ്സ്ബുക്കിലും സോഷ്യൽ നെറ്റ്വർക്കുകളിലും കുഴൂർ വിൽസണെ അറിയുന്ന, ആദരിക്കുന്ന കുറെപ്പേർ പറയുന്നതുകൊണ്ട് കുഴൂർ വിൽസന്റെ ജീവചരിത്രം വിക്കിപീഡിയ ആർട്ടിക്കിൾ ആകരുത്. കാര്യം ഇതേ മാനദണ്ഢങ്ങൾ ഇല്ലായ്മകൊണ്ട് പിന്നാലെ വരുന്ന വെള്ളപ്പൊക്കം തടയാനാവില്ല. ബ്ലോഗ് കവികളെ എടുത്താൽ ടി.പി. വിനോദ്, പ്രഭാ സക്കറിയാസ്, സെറീന, കെ.എം. പ്രമോദ്, ലതീഷ് മോഹൻ, വിഷ്ണുപ്രസാദ്, സനൽ ശശിധരൻ, ഉമ്പാച്ചി, നജൂസ്, ഡോണ മയൂര, തുടങ്ങി അനേകം കവികളുണ്ട്. അതിനു പുറമേ അത്ര നല്ല കവിതയല്ല എന്ന് പൊതുബോധം നിലനിൽക്കുന്ന കുറെ കവികളുമുണ്ട്. ഉദാ: മുഹമ്മദ് സഗീർ പണ്ടാരത്തിൽ. മറ്റൊരു ഉദാഹരണം ബാജി ഓടംവലി എന്ന കഥാകൃത്ത്. ബഹ്രൈനിലെ സാഹിത്യ സമാജത്തിലും മറ്റും പുള്ളി സംഘാടകനും പ്രാസംഗികനുമാണ്. പൊതുബോധത്തിന്റെ പേരിൽ കുഴൂർ വിൽസണെപ്പറ്റി വിക്കിപീഡിയയിൽ ലേഖനം അനുവദിക്കുകയും മുഹമ്മദ് സഗീർ പണ്ടാരത്തിലിനെപ്പറ്റി ലേഖനം വരുമ്പോൾ അത് തടയുകയും പറ്റില്ല.
2013/11/9 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
നിന്ദാസ്തുതി കേൾക്കുമ്പോൾ നിന്ദയാണോ സ്തുതിയാണോ എന്ന് സംശയം വരും. ജീവാത്മാവും പരമാത്മാവും എന്നു പറഞ്ഞത് നല്ലതെങ്കിൽ അങ്ങനെ.
കുഴൂർ വിൽസൺ ബ്ലോഗിലും വല്ലപ്പോഴും ആനുകാലികങ്ങളിലും കവിതയെഴുതുന്ന കവിയാണ്. ഒരു വലിയ സുഹൃത്ത്വലയം കുഴൂർ വിൽസണ് ഉണ്ട്. പല വേദികളിലും ക്ഷണിതാവാണ്, തന്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും കവിതകൾ തന്റേതായ രീതിയിൽ ആലപിക്കാറുണ്ട്. വളരെ നല്ല മനുഷ്യനാണ്. എന്റെ സ്നേഹിതനുമാണ്.
ഇതിനപ്പുറം കുഴൂർ വിൽസൺ എന്ന ആളെപ്പറ്റിയുള്ള ലേഖനം വിക്കിപീഡിയയിൽ / മറ്റേതെങ്കിലും വിജ്ഞാനകോശത്തിൽ എന്തുകൊണ്ട് വരേണ്ടതാണ് എന്നു പറഞ്ഞുതന്നാൽ എളുപ്പമാകും.
2013/11/9 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
വിക്കിപ്പീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രത്യേകാല് ധാരണയൊന്നുമല്ല പങ്കുവച്ചതു്. ആ മനുഷ്യനെ കുറിച്ചു് പാതി കളിയായും പാതി കാര്യമായും പലരും പലതും പറയാറുണ്ടെങ്കിലും അദ്ദേഹം വിക്കിപ്പീഡിയയ്ക്കു് മാത്രമല്ല, ഓണ്ലൈന് മലയാള സമൂഹത്തിനു് തന്നെ ചെയ്ത കാര്യങ്ങള് നിസീമമാണു്. ഒരാളെക്കുറിച്ചു് നല്ലതുപറയുന്നതുപോലും സഹിക്കില്ലെന്നു വച്ചാല് എന്താ ചെയ്ക!
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
എങ്ങനെ ഉള്പ്പെടുത്താമെന്നല്ല, എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാമെന്നാണു് സിമി ചിന്തിക്കുന്നതു്. സഗീര് പണ്ടാരത്തിലിനെയും ബാജി ഓടംവേലിയേയും മെറിറ്റുള്ള കവികള് പങ്കെടുക്കുന്ന എത്ര കവി സമ്മേളനങ്ങളില് ആളുകള് വിളിച്ചിരുത്തും? എന്താണു്, അവരെ മാറ്റിനിര്ത്തുന്നതിനുപയോഗിക്കുന്ന മാനദണ്ഡം? എന്തുകൊണ്ടാണു്, ചില കവികളുടെ രചനകള് വായനക്കാര് സ്വീകരിക്കുന്നതും ചിലരുടേതു് തിരസ്കരിക്കപ്പെടുന്നതും? സാഹിത്യമൂല്യം ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതാണു് ചിലരുടെ കവിതകളെ മെച്ചപ്പെട്ടതും ചിലരുടെ കവിതകളെ പരിഹാസ്യവുമാക്കുന്നതു്. കവിയായാലും കഥാകൃത്തായാലും peer groupല് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയാണെങ്കില് അയാളുടെ കവിതകള് പുസ്തകമായിട്ടില്ലെങ്കില് കൂടി ശ്രദ്ധേയമാവുന്നില്ലേ? peer group എന്നുദ്ദേശിച്ചതു് സുഹൃത്തുക്കളുടെയിടയില് എന്ന അര്ത്ഥത്തിലല്ല, മറിച്ചു് ഇതരകവികളുടെയിടയില് / കഥാകൃത്തുക്കളുടെയിടയില് എന്ന അര്ത്ഥത്തിലാണു്. ഒരാളുടെ കവിതകളെക്കുറിച്ചു് പഠനങ്ങളുണ്ടാവുക, പഠനങ്ങളെഴുതുന്നയാളുകള് അക്കാദമിക് / സാഹിത്യ സര്ക്കിളുകളില് ബഹുമാന്യസ്ഥാനമുള്ളയാളായിരിക്കുക, അതു് മറ്റിടങ്ങളില് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുക എന്നതൊക്കെ ശ്രദ്ധേയതയ്ക്കു് മതിയായ കാരണങ്ങളല്ലേ?
പുസ്തകം അഞ്ചെണ്ണമെന്തിനു്, ഒരെണ്ണമിറക്കിയാലും അതു് പുസ്തകം തന്നെയല്ലേ? അറിയപ്പെടുന്ന പ്രസാധകര് ഇറക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങളെ സ്വീകരിക്കരുതോ? മിക്ക പ്രസാധകരും അവര് കാശുമുടക്കിയിറക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങള്ക്കു് ഒരു ബാനറും, കാശു് അങ്ങോട്ടു് കൊടുത്തു് ഇറക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങള്ക്കു് വേറൊരു ബാനറുമാണു് വയ്ക്കാറു്. ഇതുവച്ചുതന്നെ പുസ്തകങ്ങളെ കണ്മതിക്കു് തിരിക്കാം. ഏതു പുസ്തകക്കടയിലും ചെന്നാല്കാണുന്ന അപ്രശസ്തരുടെ ഹിമാലയന് യാത്രാവിവരണങ്ങളെക്കുറിച്ചു് ഇന്നു് ശ്രീചിത്രന് എഴുതിയിരിക്കുന്നതു് കണ്ടിരുന്നു. അത്തരം സബ്ജക്റ്റീവ് രചനകളുടെ പേരില്, അല്ലെങ്കില് എച്ച്ആന്ഡ്സിക്കു് വേണ്ടി ഒരു ഗൈഡ് എഴുതിയതിന്റെ പേരില് ഒരാള് വരേണ്ടതില്ല. അതേസമയം എച്ച്ആന്ഡ്സിയുടെ മിക്ക പത്തുരൂപ / ഇരുപതുരൂപ പുസ്തകങ്ങളും എഴുതുന്നതു് ഒരാളാണെങ്കില് അയാള് പരാമര്ശത്തിനര്ഹനല്ലേ? ഒരാള് തന്നെ പലപേരില് പല പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളില് പൈങ്കിളി നോവലുകളെഴുതുന്നുണ്ടെങ്കില് അയാളെക്കുറിച്ചു് ഒരു ലേഖനം വരേണ്ടതല്ലേ? (ഉദാ: സി വി നിര്മ്മല, സി വി ജോസ്, ജോസി വാഗമറ്റം... എല്ലാം ഒരാളാണു്). പള്പ്പ് ഫിക്ഷന് എഴുത്തുകാര് മോശം എഴുത്തുകാരകണം എന്നു നിര്ബന്ധവുമില്ലല്ലോ.
മുകളിലെഴുതിയ 'അനേകം കവികള്' മോശം കവികളാണോ? ബ്ലോഗില് എഴുതുന്നു എന്നതു് അവരുടെ കവിതകളെ രണ്ടാംതരമാക്കുന്നുണ്ടോ? കുറേക്കാലം കലാകൌമുദിയില് പണിയെടുത്തയാളാണു് ഞാന്. അവിടെ 'ഒരു' സീനിയര് എഡിറ്ററെ ചുരിദാറിട്ടോ സാരിയുടുത്തോ ഒരാള് ചെന്നുകണ്ടാല്, വെറുതെ അഭ്യര്ത്ഥിച്ചാല്, അവരുടെ കവിത രണ്ടോ മൂന്നോ ലക്കത്തിനകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുവരുന്നതു് ഞാന് കണ്ടിട്ടുണ്ടു്. അതായതു് ഉന്നതമാനദണ്ഡം പുലര്ത്തുന്നതുകൊണ്ടുമാത്രമല്ല, കവിതകള് അച്ചടിമഷി പുരളുന്നതു്. എഡിറ്റര്ക്കു് താത്പര്യമുള്ളയാരും കവിയാകും. സമകാലികമലയാളത്തില് മാത്രം കഥ വരുന്നവരുണ്ടു്. ദേശാഭിമാനി വാരികയില് മാത്രം കവിത വരുന്നവരുണ്ടു്. ഒരു സിനിമയില് അഭിനയിച്ചാല് വിക്കിയില് വരാമെങ്കില് ഒരു കവിതപ്രസിദ്ധീകരിച്ചാലും വിക്കിയില് വരുന്നതില് തെറ്റൊന്നുമില്ല.
ഒരാളെ തേജോവധം ചെയ്യലല്ല ഉദ്ദേശ്യം, പക്ഷെ വളരെ കടുപ്പമുള്ള ശ്രദ്ധേയത മാനദണ്ഡം മലയാളം വിക്കിയിൽ എഴുതുകാർക്കുണ്ടാകാൻ നേരിട്ട് കാരണമായ ഒരു പോസ്റ്റ് കാണുക
( https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%... )
ശ്രദ്ധേയത നയങ്ങൾ സംവാദത്തിൽ മൻജിത് ഈ സംഭവം എടുത്തു പറയുന്നുണ്ട്
"ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിയേക്കാൾ കുറച്ചുകൂടി കർക്കശമായിരിക്കണം നമ്മുടെ ശ്രദ്ധേയതാ നയങ്ങൾ എന്നെനിക്കു തോന്നുന്നു. ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിയിലെ ശ്രദ്ധേയതാ നയങ്ങൾ പുല്ലുപോലെ മറികടന്ന് സ്വന്തക്കാരെയും ബന്ധുക്കളെയും ഏറ്റവും കൂടുതൽ കുത്തിനിറയ്ക്കുന്നത് ഇന്ത്യാക്കാർ വിശേഷിച്ചും മലയാളികളാണ് എന്നതു തന്നെ കാരണം. ജീവചരിത്രങ്ങളുടെ കാര്യം വരുമ്പോൾ സെക്കൻഡറി സോഴ്സുകൾ എത്തരത്തിലുള്ളവ എന്ന് ഇവിടെ വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കണം. മതങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവരുടെ ജീവചരിത്രം വരുമ്പോഴാണ് ഏറെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത്. ഇവയിൽ ക്വോട്ടു ചെയ്യപ്പെടുന്ന മിക്ക സോഴ്സുകളും ആ മതത്തിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ വിഭാഗത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം തന്നെയായിരിക്കും എന്നതു ശ്രദ്ധിക്കുക.* ഉദാ:ഫാ.കുഴിനാപ്പുറം തന്നെ. ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിയിൽ അദ്ദേഹത്തെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകത്തെപ്പറ്റിയും പലപ്പോഴും ക്വോട്ട് ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ഐക്യദീപം എന്ന മാസികയിൽ നിന്നാണ്. തിരുവനന്തപുരം അതിരൂപതയുടെ തന്നെ പ്രസിദ്ധീകരണമായ ഐക്യദീപം എത്രത്തോളം സെക്കൻഡറി സോഴ്സായി പരിഗണിക്കപ്പെടാം എന്നത് പ്രസക്തമായ ചോദ്യമാണ്. *ചങ്ങനാശേരി അതിരൂപതയിലെ ഒരു വൈദികനെപ്പറ്റി ലേഖനമെഴുതുമ്പോൾ കുടുംബജ്യോതിസ് എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണമായിരിക്കും മിക്കവാറും ക്വോട്ടു ചെയ്യപ്പെടുക. സ്വന്തം രൂപതയിലെ ഒരു വൈദികനെപ്പറ്റി നിഷ്പക്ഷമായോ അല്ലെങ്കിൽ നിർമ്മമതയോടെയോ ലേഖനമെഴുതുന്ന ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണം പോലും ഭൂമിമലയാളത്തിൽ ഉണ്ടെന്നെനിക്കു തോന്നുന്നില്ല. മൻജിത് കൈനിക്കരയെപ്പറ്റി മൻജിത്.ഡോട്ട് കോം ആധാരമാക്കി ലേഖനമെഴുതുന്നതും ഇതും തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസമൊന്നും കാണുന്നില്ല.
സോഴ്സുകളായി നൽകപ്പെടുന്ന വെബ്സൈറ്റുകളുടെ കാര്യത്തിലും കർക്കശ നയം വേണം. പലപ്പോഴും സോഴ്സായി നൽകപ്പെടുന്ന വെബ്സൈറ്റ്റിൽ ലേഖനത്തിനു വിഷയമാകുന്ന ആളും അംഗമാണ് എന്നു കാണാം. ആ നിലയ്ക്ക് അവിടെ കാണപ്പെടുന്ന ജീവചരിത്രം അയാൾ തന്നെ എഴുതി ചേർക്കുന്നതാകാം. അവ എങ്ങനെ സെക്കൻഡറി സോഴ്സാകും. പുസ്തകങ്ങളുടെയും മറ്റും പ്രകാശന വാർത്തയൊക്കെ സോഴ്സായി നൽകുന്നതും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ പാടില്ല. ആ വാർത്ത വന്നിരിക്കുന്നത് പത്രത്തിലാണെങ്കിലും അതെഴുതി നൽകിയിരിക്കുന്നത് മിക്കവാറും ഗ്രന്ഥകർത്താവോ പ്രസാധകരോ തന്നെയായിരിക്കും. ആ നിലയ്ക്ക് അവയൊന്നും നോട്ടബിലിറ്റി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല."
(ഫാ.കുഴിനാപ്പുറം ഉദാഹരണമാക്കി എന്ന് പറയാൻ മാത്രം quote ചെയ്തതാണ്. അല്ലാതെ അതെഴുതിയ ആളെയോ ആ വാദത്തെയോ ഇങ്ങോട്ട് വലിചിഴക്കണമെന്നില്ല )
സെബിൻ, താങ്കളുടെ എഴുത്തിലെ രാഷ്ട്രീയവും മലയാൽ.അം ഇന്റെ രാഷ്ട്രീയവും അംഗീകരിക്കുന്നു. പക്ഷെ മറ്റു മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്ന് / സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് വിക്കിക്ക് നിലനില്പ്പില്ല. കാരണം വിക്കി ഒറിജിനൽ സോര്സ് അല്ല തന്നെ.. വിവരങ്ങള്ക്ക് വിക്കി ആശ്രയിക്കുന്നത് സ്വതന്ത്രവും, വിശ്വസനീയവുമായ ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുകളെ ആണ്. അത് മിക്കവാറും മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങൾ ആണ് ഒരു സിനിമയിൽ ഒരു പ്രധാന വേഷം അഭിനയിക്കുന്നത് ഒരു കവിത എഴുതുന്നതിനെക്കാൾ 'ശ്രദ്ധേയം' ആകുന്നതു മറ്റു കാരണങ്ങളോടൊപ്പം മുഖ്യധാരമാധ്യമങ്ങൾക്കും സമൂഹത്തിലെ ഒരു വലിയ ഭാഗത്തിനും അത് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയമാകുന്നത് കൊണ്ട് തന്നെയാണ് (മലയാളം വിക്കിയിൽ ഒന്നിലധികം സിനിമയിൽ ഒരു പ്രധാന വേഷം അഭിനയിക്കുന്നതാണ് മാനദണ്ഡം)
വിക്കി അതിന്റെ സ്രോതസിന്റെ അത്രയും മാത്രയെ വിശ്വസനീയമാകുന്നുള്ളൂ. അപ്പൊ മുഖ്യധാര മാധ്യമങ്ങൾ കൂട്ടായി മികച്ചത് എന്ന് പറയുന്നത് വിക്കിക്ക് മികച്ചതാണ് . മുഖ്യധാരാമാധ്യമങ്ങൾ കൂട്ടായി തിരസ്കരിച്ചാൽ വിക്കിക്കത് പ്രസക്തമാകില്ല. എളുപ്പം ഉണ്ടാക്കാം എന്നത് കൊണ്ട് ബ്ലോഗിനെയും സോഷ്യൽ മീഡിയ പോസ്റ്റുകളെയും മാത്രം വിശ്വസനീയ സ്രോതസ് ആയി കരുതാൻ വിക്കിക്ക് പറ്റില്ല, പല മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങളും വിശ്വസനീയ, npov സ്രോതസ് അല്ല എങ്കിൽ പോലും .. ഇതിൽ പോംവഴിയുള്ളത് പല പല മാധ്യമങ്ങളിൽ തിരഞ്ഞു വ്യത്യസ്ത pov ചേർത്ത് വിക്കിലെഖനത്തെ മാക്സിമം balanced ആക്കുക എന്നതാണ് .. ഇവിടെയും പല (വിഷയത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായ) മാധ്യമങ്ങൾ കാര്യമായി പരാമര്ഷിച്ചു എന്നത് കൊണ്ട് മാത്രം ടി വ്യക്തി പ്രസക്തനായി എന്നതാണ്, ആ മാധ്യമ ശ്രദ്ധ വ്യക്തി അർഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ കൂടി.
പരമാവധി തിരഞ്ഞിട്ടും കുഴൂരിന്റെ ഒരു പുസ്തകത്തിനാണ് എനിക്ക് ബ്ലോഗ് അല്ലാത്ത നിരൂപണം കിട്ടിയത് .. ഇതാണ് അവസ്ഥയെങ്കിൽ നിലവിലുള്ള മാനദണ്ടമല്ല, (proposed) ലഘൂകരിച്ച മാനദണ്ടത്തിലും കുഴൂര് എഴുതുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ വിക്കിക്ക് 'പ്രസക്ത'നാകില്ല .. (റേഡിയോ ഹോസ്റ്റ് എന്ന നിലയിലും രിപൊർറ്റർ എന്നാ നിലയിലും സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തകൻ എന്നാ നിലയിലും കുറച്ചു കൂടി സ്രോതസ്സുകൾ കിട്ടിയാൽ കുഴൂർ notable ആകും എന്നെനിക്കു തോന്നുന്നുണ്ട് )
ഒരാളുടെ പ്രസക്തിയെ മുഖ്യധാര മാധ്യമങ്ങൾ കൂട്ടത്തോടെ തിരസ്കരിച്ചാൽ അത് നോക്കി നിൽകാനേ വിക്കിക്ക് പറ്റൂ. അത് വിക്കിയുടെ നിസ്സഹായതയാണ്. അതിനു പകരം ബ്ലോഗുകളെയും വിഷയവുമായി ബന്ധമുള്ള സ്രോതസുകളെയും സ്വീകരിച്ചാൽ സ്വയം അടിച്ചിറക്കുന്ന 'പോക്കിപ്പറയൽ' കൊണ്ട് വിക്കിയെ മുക്കികളയുന്ന ടീമുകൾ ഉണ്ട് എന്ന് കാണിക്കാനാണ് മുകളിലെ ഉദാഹരണം.
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
എങ്ങനെ ഉള്പ്പെടുത്താമെന്നല്ല, എങ്ങനെ ഒഴിവാക്കാമെന്നാണു് സിമി ചിന്തിക്കുന്നതു്. സഗീര് പണ്ടാരത്തിലിനെയും ബാജി ഓടംവേലിയേയും മെറിറ്റുള്ള കവികള് പങ്കെടുക്കുന്ന എത്ര കവി സമ്മേളനങ്ങളില് ആളുകള് വിളിച്ചിരുത്തും? എന്താണു്, അവരെ മാറ്റിനിര്ത്തുന്നതിനുപയോഗിക്കുന്ന മാനദണ്ഡം? എന്തുകൊണ്ടാണു്, ചില കവികളുടെ രചനകള് വായനക്കാര് സ്വീകരിക്കുന്നതും ചിലരുടേതു് തിരസ്കരിക്കപ്പെടുന്നതും? സാഹിത്യമൂല്യം ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതാണു് ചിലരുടെ കവിതകളെ മെച്ചപ്പെട്ടതും ചിലരുടെ കവിതകളെ പരിഹാസ്യവുമാക്കുന്നതു്. കവിയായാലും കഥാകൃത്തായാലും peer groupല് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയാണെങ്കില് അയാളുടെ കവിതകള് പുസ്തകമായിട്ടില്ലെങ്കില് കൂടി ശ്രദ്ധേയമാവുന്നില്ലേ? peer group എന്നുദ്ദേശിച്ചതു് സുഹൃത്തുക്കളുടെയിടയില് എന്ന അര്ത്ഥത്തിലല്ല, മറിച്ചു് ഇതരകവികളുടെയിടയില് / കഥാകൃത്തുക്കളുടെയിടയില് എന്ന അര്ത്ഥത്തിലാണു്. ഒരാളുടെ കവിതകളെക്കുറിച്ചു് പഠനങ്ങളുണ്ടാവുക, പഠനങ്ങളെഴുതുന്നയാളുകള് അക്കാദമിക് / സാഹിത്യ സര്ക്കിളുകളില് ബഹുമാന്യസ്ഥാനമുള്ളയാളായിരിക്കുക, അതു് മറ്റിടങ്ങളില് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുക എന്നതൊക്കെ ശ്രദ്ധേയതയ്ക്കു് മതിയായ കാരണങ്ങളല്ലേ?
പുസ്തകം അഞ്ചെണ്ണമെന്തിനു്, ഒരെണ്ണമിറക്കിയാലും അതു് പുസ്തകം തന്നെയല്ലേ? അറിയപ്പെടുന്ന പ്രസാധകര് ഇറക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങളെ സ്വീകരിക്കരുതോ? മിക്ക പ്രസാധകരും അവര് കാശുമുടക്കിയിറക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങള്ക്കു് ഒരു ബാനറും, കാശു് അങ്ങോട്ടു് കൊടുത്തു് ഇറക്കുന്ന പുസ്തകങ്ങള്ക്കു് വേറൊരു ബാനറുമാണു് വയ്ക്കാറു്. ഇതുവച്ചുതന്നെ പുസ്തകങ്ങളെ കണ്മതിക്കു് തിരിക്കാം. ഏതു പുസ്തകക്കടയിലും ചെന്നാല്കാണുന്ന അപ്രശസ്തരുടെ ഹിമാലയന് യാത്രാവിവരണങ്ങളെക്കുറിച്ചു് ഇന്നു് ശ്രീചിത്രന് എഴുതിയിരിക്കുന്നതു് കണ്ടിരുന്നു. അത്തരം സബ്ജക്റ്റീവ് രചനകളുടെ പേരില്, അല്ലെങ്കില് എച്ച്ആന്ഡ്സിക്കു് വേണ്ടി ഒരു ഗൈഡ് എഴുതിയതിന്റെ പേരില് ഒരാള് വരേണ്ടതില്ല. അതേസമയം എച്ച്ആന്ഡ്സിയുടെ മിക്ക പത്തുരൂപ / ഇരുപതുരൂപ പുസ്തകങ്ങളും എഴുതുന്നതു് ഒരാളാണെങ്കില് അയാള് പരാമര്ശത്തിനര്ഹനല്ലേ? ഒരാള് തന്നെ പലപേരില് പല പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളില് പൈങ്കിളി നോവലുകളെഴുതുന്നുണ്ടെങ്കില് അയാളെക്കുറിച്ചു് ഒരു ലേഖനം വരേണ്ടതല്ലേ? (ഉദാ: സി വി നിര്മ്മല, സി വി ജോസ്, ജോസി വാഗമറ്റം... എല്ലാം ഒരാളാണു്). പള്പ്പ് ഫിക്ഷന് എഴുത്തുകാര് മോശം എഴുത്തുകാരകണം എന്നു നിര്ബന്ധവുമില്ലല്ലോ.
മുകളിലെഴുതിയ 'അനേകം കവികള്' മോശം കവികളാണോ? ബ്ലോഗില് എഴുതുന്നു എന്നതു് അവരുടെ കവിതകളെ രണ്ടാംതരമാക്കുന്നുണ്ടോ? കുറേക്കാലം കലാകൌമുദിയില് പണിയെടുത്തയാളാണു് ഞാന്. അവിടെ 'ഒരു' സീനിയര് എഡിറ്ററെ ചുരിദാറിട്ടോ സാരിയുടുത്തോ ഒരാള് ചെന്നുകണ്ടാല്, വെറുതെ അഭ്യര്ത്ഥിച്ചാല്, അവരുടെ കവിത രണ്ടോ മൂന്നോ ലക്കത്തിനകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുവരുന്നതു് ഞാന് കണ്ടിട്ടുണ്ടു്. അതായതു് ഉന്നതമാനദണ്ഡം പുലര്ത്തുന്നതുകൊണ്ടുമാത്രമല്ല, കവിതകള് അച്ചടിമഷി പുരളുന്നതു്. എഡിറ്റര്ക്കു് താത്പര്യമുള്ളയാരും കവിയാകും. സമകാലികമലയാളത്തില് മാത്രം കഥ വരുന്നവരുണ്ടു്. ദേശാഭിമാനി വാരികയില് മാത്രം കവിത വരുന്നവരുണ്ടു്. ഒരു സിനിമയില് അഭിനയിച്ചാല് വിക്കിയില് വരാമെങ്കില് ഒരു കവിതപ്രസിദ്ധീകരിച്ചാലും വിക്കിയില് വരുന്നതില് തെറ്റൊന്നുമില്ല.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഇതു രസമായിരിക്കുന്നു. "പക്ഷേ, പലപ്പോഴും വലതുപക്ഷവാദങ്ങളാല് നിയന്ത്രിതമാണ് മലയാളം വിക്കി" ജോർജുകുട്ടി Date: Sat, 9 Nov 2013 17:29:10 +0530From: fotographerkannan@gmail.comTo: wikiml-l@lists.wikimedia.orgSubject: Re: [Wikiml-l] വിക്കിപീഡിയയയ്ക്കെതിരായ വിമര്ശനംദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില്http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B... On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com wrote: ദാ അടുത്തതു്https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l -- Kannan shanmugam
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഇതര കവികളുടെയോ കഥാകൃത്തുകളുടെയോ ഇടയിൽ ശ്രദ്ധേയനായ ആൾ എന്നത് മാനദണ്ഢമാക്കാൻ പറ്റില്ല. പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഒരു കോക്കസ് ആകും എന്നതുകൊണ്ടു തന്നെ. അഞ്ചുപേർ ചേർന്നാൽ ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് ആകും. ഗൾഫ് മലയാളികൾക്ക് ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് കാണും. ഗൾഫിലെ കോൺഗ്രസ് / കമ്യുണിസ്റ്റ് സാഹിത്യ സംഘടനകൾക്ക് പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ട്. മൈക്ക് വിടാത്ത സാഹിത്യകാരന്മാരുണ്ട്.
ഒരാളുടെ കവിതകളെക്കുറിച്ചു് പഠനങ്ങളുണ്ടാവുക, പഠനങ്ങളെഴുതുന്നയാളുകള് അക്കാദമിക് / സാഹിത്യ സര്ക്കിളുകളില് ബഹുമാന്യസ്ഥാനമുള്ളയാളായിരിക്കുക, അതു് മറ്റിടങ്ങളില് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുക - ഇത് നല്ല മാനദണ്ഢമാണ്. പഠനങ്ങൾ വരുന്നത് എവിടെ എന്നതും പ്രധാനമാണ്.
ഇറക്കിയ പുസ്തകത്തിന്റെ എണ്ണം ഒരു മാനദണ്ഢം ആകരുത് എന്നതിലും യോജിക്കുന്നു.
p.s: ജോയ്സിയെപ്പറ്റി വിക്കിപീഡിയയിൽ ഇപ്പോൾത്തന്നെ ലേഖനമുണ്ട്.
ഇപ്പോഴും പ്രശ്നം - അച്ചടിയുടെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞുവരുന്ന കാലത്ത് അച്ചടിച്ച സൃഷ്ടികൾ എന്നത് വിക്കിപീഡിയ ഇൻക്ലൂഷനു ഒരു മാനദണ്ഢം ആകുന്നു എന്നതാണ്. പുറത്താണെങ്കിൽ ന്യൂയോർക്കർ / അറ്റ്ലാന്റിക് തുടങ്ങിയ ഓൺലൈൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ എഴുതുന്നവർ വിക്കിപീഡിയയിൽ വരും. ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയിൽ പ്രശസ്ത ബ്ലോഗർമാരെപ്പറ്റി ലേഖനങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിനു http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Bloggers_by_nationality . മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ ചുരുങ്ങിയത് ബെർളി തോമസിനെപ്പറ്റിയുള്ള ലേഖനം വരേണ്ടതാണ്.
2013/11/10 Georgekutty K.A. jorjqt@live.com
*ഇതു രസമായിരിക്കുന്നു.*
*"പക്ഷേ, പലപ്പോഴും വലതുപക്ഷവാദങ്ങളാല് നിയന്ത്രിതമാണ് മലയാളം വിക്കി"*
ജോർജുകുട്ടി
Date: Sat, 9 Nov 2013 17:29:10 +0530 From: fotographerkannan@gmail.com To: wikiml-l@lists.wikimedia.org Subject: Re: [Wikiml-l] വിക്കിപീഡിയയയ്ക്കെതിരായ വിമര്ശനം
ദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില്
http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B...
On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com wrote:
ദാ അടുത്തതു്
https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Kannan shanmugam
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Simy,
But the notability criterion is http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Notability_(web) ML wiki have similar translated form.
http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E...
so it is not 'criterion' that makes more bloggers important in englsh wiki.
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ഇതര കവികളുടെയോ കഥാകൃത്തുകളുടെയോ ഇടയിൽ ശ്രദ്ധേയനായ ആൾ എന്നത് മാനദണ്ഢമാക്കാൻ പറ്റില്ല. പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഒരു കോക്കസ് ആകും എന്നതുകൊണ്ടു തന്നെ. അഞ്ചുപേർ ചേർന്നാൽ ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് ആകും. ഗൾഫ് മലയാളികൾക്ക് ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് കാണും. ഗൾഫിലെ കോൺഗ്രസ് / കമ്യുണിസ്റ്റ് സാഹിത്യ സംഘടനകൾക്ക് പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ട്. മൈക്ക് വിടാത്ത സാഹിത്യകാരന്മാരുണ്ട്.
ഒരാളുടെ കവിതകളെക്കുറിച്ചു് പഠനങ്ങളുണ്ടാവുക, പഠനങ്ങളെഴുതുന്നയാളുകള് അക്കാദമിക് / സാഹിത്യ സര്ക്കിളുകളില് ബഹുമാന്യസ്ഥാനമുള്ളയാളായിരിക്കുക, അതു് മറ്റിടങ്ങളില് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുക - ഇത് നല്ല മാനദണ്ഢമാണ്. പഠനങ്ങൾ വരുന്നത് എവിടെ എന്നതും പ്രധാനമാണ്.
ഇറക്കിയ പുസ്തകത്തിന്റെ എണ്ണം ഒരു മാനദണ്ഢം ആകരുത് എന്നതിലും യോജിക്കുന്നു.
p.s: ജോയ്സിയെപ്പറ്റി വിക്കിപീഡിയയിൽ ഇപ്പോൾത്തന്നെ ലേഖനമുണ്ട്.
ഇപ്പോഴും പ്രശ്നം - അച്ചടിയുടെ പ്രാധാന്യം കുറഞ്ഞുവരുന്ന കാലത്ത് അച്ചടിച്ച സൃഷ്ടികൾ എന്നത് വിക്കിപീഡിയ ഇൻക്ലൂഷനു ഒരു മാനദണ്ഢം ആകുന്നു എന്നതാണ്. പുറത്താണെങ്കിൽ ന്യൂയോർക്കർ / അറ്റ്ലാന്റിക് തുടങ്ങിയ ഓൺലൈൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ എഴുതുന്നവർ വിക്കിപീഡിയയിൽ വരും. ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയിൽ പ്രശസ്ത ബ്ലോഗർമാരെപ്പറ്റി ലേഖനങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിനു http://en.wikipedia.org/wiki/Category:Bloggers_by_nationality . മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ ചുരുങ്ങിയത് ബെർളി തോമസിനെപ്പറ്റിയുള്ള ലേഖനം വരേണ്ടതാണ്.
2013/11/10 Georgekutty K.A. jorjqt@live.com
*ഇതു രസമായിരിക്കുന്നു.*
*"പക്ഷേ, പലപ്പോഴും വലതുപക്ഷവാദങ്ങളാല് നിയന്ത്രിതമാണ് മലയാളം വിക്കി"*
ജോർജുകുട്ടി
Date: Sat, 9 Nov 2013 17:29:10 +0530 From: fotographerkannan@gmail.com To: wikiml-l@lists.wikimedia.org Subject: Re: [Wikiml-l] വിക്കിപീഡിയയയ്ക്കെതിരായ വിമര്ശനം
ദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില്
http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B...
On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.comwrote:
ദാ അടുത്തതു്
https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Kannan shanmugam
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ഇതര കവികളുടെയോ കഥാകൃത്തുകളുടെയോ ഇടയിൽ ശ്രദ്ധേയനായ ആൾ എന്നത് മാനദണ്ഢമാക്കാൻ പറ്റില്ല. പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഒരു കോക്കസ് ആകും എന്നതുകൊണ്ടു തന്നെ. അഞ്ചുപേർ ചേർന്നാൽ ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് ആകും. ഗൾഫ് മലയാളികൾക്ക് ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് കാണും. ഗൾഫിലെ കോൺഗ്രസ് / കമ്യുണിസ്റ്റ് സാഹിത്യ സംഘടനകൾക്ക് പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ട്. മൈക്ക് വിടാത്ത സാഹിത്യകാരന്മാരുണ്ട്.
സിമീ,
ഒരു വ്യവസ്ഥ കൂടുതല് inclusive ആകുന്നതിലൂടെ അതിന്റെ ദുരുപയോഗസാധ്യത കൂടുന്നു എന്നതാണു് സിമി ഉന്നയിക്കുന്ന പ്രശ്നം. ഉപയോഗമുണ്ടാകുന്നു എന്നതാണു് ഞാന് കാണുന്ന മെച്ചം. ദുരുപയോഗങ്ങളെ തടുക്കാനാവില്ലേ? കത്തികൊണ്ടു് കറിക്കരിയാം, ആളെയും കൊല്ലാം. ആളെക്കൊല്ലാനുള്ള സാധ്യത മുന്നിര്ത്തി കത്തിയേ വേണ്ട എന്നു തീരുമാനിക്കണോ? നിങ്ങളെന്തിനാണു്, ആളുകളെ പുറത്തുനിര്ത്തുന്നതില് ഇത്രയും വാശി കാട്ടുന്നതു്? കേരളത്തിലെ കവികളുടെ / കഥാകാരന്മാരുടെ പീര് ഗ്രൂപ്പ് എന്നുപറയുന്നതു് ഒരു വലിയ നെറ്റ്വര്ക്കാണു്. അഞ്ചോ ആറോ പേരടങ്ങുന്നതല്ല. പിന്നെ കോക്കസ് എന്നുപറയുന്നതു്. ഏതുമേഖലയിലാണു് കോക്കസ് ഒന്നുമില്ലാത്തതു്? പലപ്പോഴും ജാതി/വര്ഗ്ഗ പരിഗണനകളാണു് കേരളത്തില് കോക്കസുകളെ നിശ്ചയിക്കുന്നതു്. പ്രസിദ്ധീകരണസാധ്യത വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്നതില് പോലും ഇവ ഘടമകാണു്. അതൊന്നും വിഷയമല്ലെന്നുണ്ടോ?
സെബിൻ, മാനദണ്ഢങ്ങൾ വേണം എന്നതിൽ തർക്കമില്ലല്ലോ അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാവർക്കും സ്വന്തം ബയോഗ്രഫി എഴുതാനുള്ള സ്ഥലമാകും വിക്കിപീഡിയ. ആളുകളെ പുറത്തുനിർത്താൻ വാശികാണിക്കുന്നത് ഈ അബ്യൂസ് പലതവണ കണ്ടതുകൊണ്ടാണ്. ഒരു വിജ്ഞാനകോശത്തിൽ തന്നെപ്പറ്റിയും ലേഖനം വേണം എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന (പാതിരിമാരും പ്രൊഫസർമാരും അടക്കം) ഒരുപാടുപേരുണ്ട്.
മാനദണ്ഢങ്ങൾ കൂടുതൽ ഇൻക്ലൂസീവ് ആകണം എന്നതിൽ യോജിക്കുന്നു. ഇപ്പൊഴത്തെ എഴുത്തുകാരുടെ മാനദണ്ഢങ്ങൾ അല്പം റിഗ്രസീവ് ആണ്. അച്ചടിമാദ്ധ്യമത്തിനു വെളിയിലുള്ളവരെപ്പറ്റിയുള്ള ലേഖനങ്ങളും വിക്കിപീഡിയയിൽ വരേണ്ടതാണ്.
സെബിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഒരു എഴുത്തുകാരനെപ്പറ്റിയുള്ള ലേഖനം ഉൾക്കൊള്ളിക്കുന്നതിനുള്ള വിക്കിപീഡിയ മാനദണ്ഢം എന്തൊക്കെയാണ് (എന്തൊക്കെയായിരിക്കണം?)
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ഇതര കവികളുടെയോ കഥാകൃത്തുകളുടെയോ ഇടയിൽ ശ്രദ്ധേയനായ ആൾ എന്നത് മാനദണ്ഢമാക്കാൻ പറ്റില്ല. പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഒരു കോക്കസ് ആകും എന്നതുകൊണ്ടു തന്നെ. അഞ്ചുപേർ ചേർന്നാൽ ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് ആകും. ഗൾഫ് മലയാളികൾക്ക് ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് കാണും. ഗൾഫിലെ കോൺഗ്രസ് / കമ്യുണിസ്റ്റ് സാഹിത്യ സംഘടനകൾക്ക് പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ട്. മൈക്ക് വിടാത്ത സാഹിത്യകാരന്മാരുണ്ട്.
സിമീ,
ഒരു വ്യവസ്ഥ കൂടുതല് inclusive ആകുന്നതിലൂടെ അതിന്റെ ദുരുപയോഗസാധ്യത കൂടുന്നു എന്നതാണു് സിമി ഉന്നയിക്കുന്ന പ്രശ്നം. ഉപയോഗമുണ്ടാകുന്നു എന്നതാണു് ഞാന് കാണുന്ന മെച്ചം. ദുരുപയോഗങ്ങളെ തടുക്കാനാവില്ലേ? കത്തികൊണ്ടു് കറിക്കരിയാം, ആളെയും കൊല്ലാം. ആളെക്കൊല്ലാനുള്ള സാധ്യത മുന്നിര്ത്തി കത്തിയേ വേണ്ട എന്നു തീരുമാനിക്കണോ? നിങ്ങളെന്തിനാണു്, ആളുകളെ പുറത്തുനിര്ത്തുന്നതില് ഇത്രയും വാശി കാട്ടുന്നതു്? കേരളത്തിലെ കവികളുടെ / കഥാകാരന്മാരുടെ പീര് ഗ്രൂപ്പ് എന്നുപറയുന്നതു് ഒരു വലിയ നെറ്റ്വര്ക്കാണു്. അഞ്ചോ ആറോ പേരടങ്ങുന്നതല്ല. പിന്നെ കോക്കസ് എന്നുപറയുന്നതു്. ഏതുമേഖലയിലാണു് കോക്കസ് ഒന്നുമില്ലാത്തതു്? പലപ്പോഴും ജാതി/വര്ഗ്ഗ പരിഗണനകളാണു് കേരളത്തില് കോക്കസുകളെ നിശ്ചയിക്കുന്നതു്. പ്രസിദ്ധീകരണസാധ്യത വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്നതില് പോലും ഇവ ഘടമകാണു്. അതൊന്നും വിഷയമല്ലെന്നുണ്ടോ?
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
this is where we are:
http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E...
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
സെബിൻ, മാനദണ്ഢങ്ങൾ വേണം എന്നതിൽ തർക്കമില്ലല്ലോ അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാവർക്കും സ്വന്തം ബയോഗ്രഫി എഴുതാനുള്ള സ്ഥലമാകും വിക്കിപീഡിയ. ആളുകളെ പുറത്തുനിർത്താൻ വാശികാണിക്കുന്നത് ഈ അബ്യൂസ് പലതവണ കണ്ടതുകൊണ്ടാണ്. ഒരു വിജ്ഞാനകോശത്തിൽ തന്നെപ്പറ്റിയും ലേഖനം വേണം എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന (പാതിരിമാരും പ്രൊഫസർമാരും അടക്കം) ഒരുപാടുപേരുണ്ട്.
മാനദണ്ഢങ്ങൾ കൂടുതൽ ഇൻക്ലൂസീവ് ആകണം എന്നതിൽ യോജിക്കുന്നു. ഇപ്പൊഴത്തെ എഴുത്തുകാരുടെ മാനദണ്ഢങ്ങൾ അല്പം റിഗ്രസീവ് ആണ്. അച്ചടിമാദ്ധ്യമത്തിനു വെളിയിലുള്ളവരെപ്പറ്റിയുള്ള ലേഖനങ്ങളും വിക്കിപീഡിയയിൽ വരേണ്ടതാണ്.
സെബിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഒരു എഴുത്തുകാരനെപ്പറ്റിയുള്ള ലേഖനം ഉൾക്കൊള്ളിക്കുന്നതിനുള്ള വിക്കിപീഡിയ മാനദണ്ഢം എന്തൊക്കെയാണ് (എന്തൊക്കെയായിരിക്കണം?)
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ഇതര കവികളുടെയോ കഥാകൃത്തുകളുടെയോ ഇടയിൽ ശ്രദ്ധേയനായ ആൾ എന്നത് മാനദണ്ഢമാക്കാൻ പറ്റില്ല. പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഒരു കോക്കസ് ആകും എന്നതുകൊണ്ടു തന്നെ. അഞ്ചുപേർ ചേർന്നാൽ ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് ആകും. ഗൾഫ് മലയാളികൾക്ക് ഒരു പീർ ഗ്രൂപ്പ് കാണും. ഗൾഫിലെ കോൺഗ്രസ് / കമ്യുണിസ്റ്റ് സാഹിത്യ സംഘടനകൾക്ക് പീർ ഗ്രൂപ്പ് ഉണ്ട്. മൈക്ക് വിടാത്ത സാഹിത്യകാരന്മാരുണ്ട്.
സിമീ,
ഒരു വ്യവസ്ഥ കൂടുതല് inclusive ആകുന്നതിലൂടെ അതിന്റെ ദുരുപയോഗസാധ്യത കൂടുന്നു എന്നതാണു് സിമി ഉന്നയിക്കുന്ന പ്രശ്നം. ഉപയോഗമുണ്ടാകുന്നു എന്നതാണു് ഞാന് കാണുന്ന മെച്ചം. ദുരുപയോഗങ്ങളെ തടുക്കാനാവില്ലേ? കത്തികൊണ്ടു് കറിക്കരിയാം, ആളെയും കൊല്ലാം. ആളെക്കൊല്ലാനുള്ള സാധ്യത മുന്നിര്ത്തി കത്തിയേ വേണ്ട എന്നു തീരുമാനിക്കണോ? നിങ്ങളെന്തിനാണു്, ആളുകളെ പുറത്തുനിര്ത്തുന്നതില് ഇത്രയും വാശി കാട്ടുന്നതു്? കേരളത്തിലെ കവികളുടെ / കഥാകാരന്മാരുടെ പീര് ഗ്രൂപ്പ് എന്നുപറയുന്നതു് ഒരു വലിയ നെറ്റ്വര്ക്കാണു്. അഞ്ചോ ആറോ പേരടങ്ങുന്നതല്ല. പിന്നെ കോക്കസ് എന്നുപറയുന്നതു്. ഏതുമേഖലയിലാണു് കോക്കസ് ഒന്നുമില്ലാത്തതു്? പലപ്പോഴും ജാതി/വര്ഗ്ഗ പരിഗണനകളാണു് കേരളത്തില് കോക്കസുകളെ നിശ്ചയിക്കുന്നതു്. പ്രസിദ്ധീകരണസാധ്യത വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്നതില് പോലും ഇവ ഘടമകാണു്. അതൊന്നും വിഷയമല്ലെന്നുണ്ടോ?
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
[image: Inline images 1]
who am I, എന്ന ചോദ്യത്തിനു് എനിക്കുതന്നെ പല ഉത്തരങ്ങളുണ്ടാകാമെങ്കിലും അവയില് പ്രധാനം, എന്റെ തൊഴിലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു് എന്നെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതായിരിക്കും. ആ നിലയ്ക്കു് I am a journalist എന്നാണു് ഞാന് പറയാറു്. എട്ടോളം മാദ്ധ്യമസ്ഥാപനങ്ങളില് ഞാന് പണിയെടുത്തിട്ടുണ്ടു്. അതിലേറെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളില് സഹകരിച്ചിട്ടുണ്ടു്. ഒട്ടേറെ ആഴ്ചപ്പതിപ്പുകളില് / മാസികകളില് ലേഖനങ്ങള് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ടു്. ഒരിടത്തും മോശം പണിക്കാരനായിരുന്നില്ല. മുംബയിലെ കലാകൌമുദി ദിനപ്പത്രത്തിന്റെ റസിഡന്റ് റെപ്രസെന്റേറ്റീവ് ആയി ജോലി നോക്കിയിരുന്നു. കലാകൌമുദിയുടെ വിവിധ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങള്ക്കായി എഡിറ്റോറിയല് വര്ക് ചെയ്തിട്ടുണ്ടു്. കൊച്ചിയില് നിന്നു് മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ ബിസിനസ് ദിനപ്പത്രം തുടങ്ങിയപ്പോള് (അതിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥ എന്തുമാകട്ടെ), അതില് work എന്നു ബ്രാന്ഡ് ചെയ്ത സയന്സ് ആന്ഡ് ടെക്നോളജി പേജിന്റെ പൂര്ണ്ണ ചുമതലക്കാരനായിരുന്നു. ഡെസിഗ്നേഷന് വേറെയായിരുന്നെങ്കിലും, കോപ്പി എഡിറ്ററുടെ വര്ക്കും അവിടെ ഞാന് എടുത്തിരുന്നു. കേരളത്തില് വിവിധയിടങ്ങളില് ചില പ്രത്യേക വിഷയങ്ങളില് വര്ക്ഷോപ്പുകളില് റിസോഴ്സ് പേഴ്സണായി പങ്കെടുക്കാറുണ്ടു്. ഇന്നേവരെ പ്രൊഫഷനില് തരവഴി കാട്ടി പിടിച്ചുനിന്നിട്ടില്ല.
സ്ഥിരം ശമ്പളം ലഭിക്കുന്ന ജോലി ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടാണു് ഓണ്ലൈന് മാദ്ധ്യമപ്രവര്ത്തനത്തിലേക്കു് ചുവടുമാറ്റിയതു്. എന്റെ മകളുടെ മരണശേഷം ശ്രദ്ധ കെട്ടുപോയി എന്നതൊഴിച്ചാല് മലയാള ഓണ്ലൈന് ലോകത്തു് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥാനം malayal.amനുണ്ടു് എന്നതാണു് എന്റെ വിശ്വാസം. എന്നാല് മലയാളം വിക്കിപ്പീഡിയയുടെ എഴുത്തുകാര്ക്കുള്ള ശ്രദ്ധേയതാമാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചു് ചോദ്യമുയര്ത്തിയപ്പോള് ആക്രമണം മലയാളത്തിനു നേരെയും എന്റെ പ്രൊഫഷണല് കപ്പാസിറ്റിക്കു് നേരെയുമായി. മറുനാടന് മലയാളിയിലേക്കും വെബ്ലോകത്തിലേക്കും റിപ്പോര്ട്ടര് ടിവിയുടെ വെബ് എഡിഷനിലേക്കും അവലംബക്കണ്ണിയുള്ള ഒരു പേജില് മലയാളം എക്സ്റ്റേണല് ലിങ്ക് മാത്രമാവാനുള്ള ഗരിമയേയുള്ളൂ എന്ന വിധിയെഴുത്തായി.
ഞാന് സോഷ്യല് മീഡിയയില് പറയുന്ന കാര്യങ്ങള് ഞാന് എന്ന വ്യക്തി പറയുന്നതാണു്. എന്റെ whims and fancies അല്ല, മാദ്ധ്യമപ്രവര്ത്തനം. എന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങളാലല്ല, ഓരോ സ്ഥാപനത്തിന്റെയും stated policies and principles പ്രകാരമാണു് ഓരോയിടത്തും പണിയെടുത്തിട്ടുള്ളതു്. ഈ ആരോപണം എന്നെ സംബന്ധിച്ചു് വേദനാജനകമാണു്. ആരുടെയും സര്ട്ടിഫിക്കറ്റിനുവേണ്ടിയല്ല, ഞാന് പണിയെടുത്തിട്ടുള്ളതെങ്കിലും എന്തും എഴുതുന്ന ഇടമായി ഒരു മികച്ച വെബ്സൈറ്റിനെ വിക്കിപ്പീഡിയ പോലെ ഒരിടത്തു് അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഈ ദുഷ്ടലാക്കില് അതിയായി പ്രതിഷേധിക്കുന്നു.
പണ്ടു് (1998 കാലത്താണെന്നു് തോന്നുന്നു), എഴുത്തുകാരുടെ ശ്രദ്ധേയത സംബന്ധിച്ച വിഷയം ഡോ. മഹേഷ് മംഗലാട്ടു് ഉയര്ത്തിക്കൊണ്ടുവന്നപ്പോള് അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചു് ആരോ പേജ് തുടങ്ങുകയും എന്നിട്ടു് അതു മായ്ക്കുകയും അതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചു് പേജ് വരുത്താനായാണു് ഈ വാദമുന്നയിച്ചതെന്നു് പറഞ്ഞു് അപഹാസ്യനാക്കുകയും ചെയ്ത അനുഭവം മലയാളം വിക്കിപ്പീഡിയയുടെ ചരിത്രത്തില് മായാതെ കിടപ്പുണ്ടു്. അതോടെ അദ്ദേഹം വിക്കി സംസര്ഗ്ഗം അവസാനിപ്പിച്ചതായാണു് തോന്നുന്നതു്. മലയാളം വിക്കിപ്പീഡിയ കുറെ charlatans അടക്കിവാണുകൊള്ളട്ടെ. അവിടെ നിശബ്ദം പണിയെടുക്കുന്ന കുറേ സുമനസ്സുകളെ മറന്നുകൊണ്ടല്ല, ഇതുപറയുന്നതു്. പക്ഷെ അവരുടെ പ്രയത്നങ്ങളെ വിലകുറയ്ക്കുന്ന തരം പകവീട്ടലുകളാണു് ചിലര് നടത്തുന്നതു്. മലയാളം വിക്കിപ്പീഡിയയ്ക്കു് എല്ലാ ഭാവുകങ്ങളും.
സെബിന്
1998 എന്നതു് 2008 എന്നു തിരുത്തിവായിക്കാനപേക്ഷ.
സംവാദത്താളില് എക്കാലത്തേക്കും ഒരു കളങ്കമായി അതവിടെ കിടക്കും എന്നതു് മനോവിഷമമുണ്ടാക്കുന്നു. വിക്കിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു് യാതൊരുവിധ വിമര്ശനങ്ങളും ഉന്നയിക്കാന് ഞാനിനി വരരുതു് എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണു് ഈ ആക്രമണം. "കാഞ്ഞിരങ്ങോട്ട് യക്ഷി" എന്ന കെട്ടുകഥയും പ്രത്യേകിച്ചു് ശ്രദ്ധേയതയൊന്നുമില്ലാത്ത "തിരുവാഴപ്പള്ളി മഹാദേവ"നുമൊക്കെ സംരക്ഷിക്കണമെന്നു് പറഞ്ഞയാളാണു് റോഷന്. ജീവനോടെയുള്ള, അത്യാവശ്യം ശ്രദ്ധേയതയുള്ള കുഴൂരിനോടു് റോഷനു് അയിത്തം തോന്നുന്നതു് അതുകൊണ്ടുതന്നെ, മനസ്സിലാക്കാം. അത്തരം ശ്രമങ്ങളേയും ഇതുമായി കൂട്ടിവായിക്കുമ്പോള് ജാതി/മത/രാഷ്ട്രീയ വ്യത്യാസമാണു്, ഇദ്ദേഹത്തിനു് ഈ ആക്രമണം നയിക്കാന് പ്രേരകമായ ഘടകം എന്നു് മനസ്സിലാക്കുന്നു. മലയാളം വിക്കി ഇത്തരം നികൃഷ്ടമായ ആക്രണത്തിനു് വേദിയാവുന്നതില് പ്രതിഷേധിക്കുന്നു.
അഞ്ചാറ് മെയിലുകളിൽ ചർച്ച നടത്താതെ ഏതെങ്കിലും ഒരു മെയിലിൽ ചർച്ചിക്കൂ സുഹൃത്തുക്കളേ.... :)
@സെബിൻ, താങ്കളുടെ വ്യക്തിപരമായ നഷ്ടതിലതിയായ ദുഃഖം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു :-(..അതിനൊപ്പം വേദനിക്കപ്പെട്ടിടുന്ടെങ്കിൽ അതിനു റോഷന്ദു മാപ്പ് കൊടുക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു .
@ other wikipedians
But Is Roshan's point valid ??
Guidelines read -> "News sources often contain both factual content and opinion content. "News reporting" from well-established news outlets is generally considered to be reliable for statements of fact (though even the most reputable reporting sometimes contains errors). News reporting from less-established outlets is generally considered less reliable for statements of fact. Editorial commentary, analysis and opinion pieceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Opinion_piece, whether written by the editors of the publication (editorialshttp://en.wikipedia.org/wiki/Editorial) or outside authors (op-eds http://en.wikipedia.org/wiki/Op-ed) are reliable primary sources for statements attributed to that editor or authorhttp://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:INTEXT, but are rarely reliable for statements of fact." (WP: NEWSORG)
Malayal.am is a news analysis site. So isn't it okay to cite Malayal.am as long as we attribute the quotes to to the author.of the article, (not as a fact) ?? That is "according to so and so ...." .
2013/11/10 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
അഞ്ചാറ് മെയിലുകളിൽ ചർച്ച നടത്താതെ ഏതെങ്കിലും ഒരു മെയിലിൽ ചർച്ചിക്കൂ സുഹൃത്തുക്കളേ.... :) --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
രാകേഷ്, വാർത്താ സൈറ്റുകൾക്ക് (ഉദാ: മലയാള മനോരമ) വാർത്താ വിശകലന സൈറ്റുകളെക്കാൾ കൂടുതൽ ആധികാരികത വരും എന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ഇങ്ങനെ നിബന്ധന വരുന്നത്. അതായത് കുഴൂർ വിൽസന്റെ കവിതാബ്ലോഗാണ് മലയാളത്തീലെ ആദ്യത്തെ കവിതാബ്ലോഗ് എന്ന് വിഷ്ണുപ്രസാദ് എഴുതുമ്പോൾ അത് മനോരമയാണ് പബ്ലിഷ് ചെയ്യുന്നതെങ്കിൽ അവർ - വിൽസന്റെ ബ്ലോഗാണോ ആദ്യ കവിതാബ്ലോഗ് എന്നു ക്രോസ് വെരിഫൈ ചെയ്യും, വാർത്താ അനാലിസിസ് സൈറ്റ് ക്രോസ് വെരിഫൈ ചെയ്യാൻ സാദ്ധ്യത കുറവാണ്, അതുകൊണ്ട് ആധികാരികത കുറവ് എന്ന വാദം.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇങ്ങനെയുള്ള (ഇന്റർനെറ്റ് സംബന്ധിച്ച) കാര്യങ്ങളിൽ വാർത്താ സൈറ്റുകൾക്കും വാർത്താ വിശകലന സൈറ്റുകൾക്കും ഒരുപോലെ ആധികാരികത കുറവാണ്.
On Sun, Nov 10, 2013 at 9:06 PM, Rakesh Warrior rakeshwarier@gmail.comwrote:
@സെബിൻ, താങ്കളുടെ വ്യക്തിപരമായ നഷ്ടതിലതിയായ ദുഃഖം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു :-(..അതിനൊപ്പം വേദനിക്കപ്പെട്ടിടുന്ടെങ്കിൽ അതിനു റോഷന്ദു മാപ്പ് കൊടുക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു .
@ other wikipedians
But Is Roshan's point valid ??
Guidelines read -> "News sources often contain both factual content and opinion content. "News reporting" from well-established news outlets is generally considered to be reliable for statements of fact (though even the most reputable reporting sometimes contains errors). News reporting from less-established outlets is generally considered less reliable for statements of fact. Editorial commentary, analysis and opinion pieceshttp://en.wikipedia.org/wiki/Opinion_piece, whether written by the editors of the publication (editorialshttp://en.wikipedia.org/wiki/Editorial) or outside authors (op-eds http://en.wikipedia.org/wiki/Op-ed) are reliable primary sources for statements attributed to that editor or author http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:INTEXT, but are rarely reliable for statements of fact." (WP: NEWSORG)
Malayal.am is a news analysis site. So isn't it okay to cite Malayal.am as long as we attribute the quotes to to the author.of the article, (not as a fact) ?? That is "according to so and so ...." .
2013/11/10 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
അഞ്ചാറ് മെയിലുകളിൽ ചർച്ച നടത്താതെ ഏതെങ്കിലും ഒരു മെയിലിൽ ചർച്ചിക്കൂ സുഹൃത്തുക്കളേ.... :) --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
--
Thanks and Regards
Rakesh R Warier PhD scholar, Systems and Control Engineering. IIT Bombay
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
സിമീ, ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് വർഗീയവാദിയായ ഒരാളുടെ പേരിൽ ലേഖനം പാടില്ല എന്ന അർത്ഥത്തിലല്ല. എന്നാൽ വർഗീയവാദിയെ വർഗീയവാദി എന്നു തന്നെ വിളിക്കണം. മേൽ പറഞ്ഞ ലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നതു തന്നെ "മക്തി തങ്ങൾ കേരളത്തിലെ മുസ്ലീം സമൂഹത്തിനിടയിലെ സാമൂഹ്യപരിഷ്കർത്താവ്" എന്നു പറഞ്ഞാണ്. സാമൂഹ്യപരിഷ്കർത്താവ് എന്നു വിളിക്കാൻ എന്തു സംഭാവനയാണ് അദ്ദേഹം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ? ഒസാമ ബിൻ ലാദനെ പറ്റിയുള്ള ലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നതു തന്നെ "അൽ ഖാഇദ എന്ന തീവ്രവാദസംഘടനയുടെ മുൻ നേതാവാണ് ഉസാമത്ത് ബിൻ മുഹമ്മദ് ബിൻ ലാദൻ." എന്നു പറഞ്ഞു കൊണ്ടാണ്. ഇതുരണ്ടും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം മനസിലാകുന്നില്ലേ? ഒരു തീവ്രവാദിയെ തീവ്രവാദി എന്നു തന്നെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതും മറ്റൊരു വർഗീയവാദിയെ സാമൂഹ്യപരിഷ്കർത്താവ് എന്നു വിളിക്കുന്നതും രണ്ടും രണ്ടാണ്. മക്തി തങ്ങളെ പറ്റി വിക്കിയിൽ ലേഖനം ഉണ്ടാകുന്നതിൽ എനിക്ക് യാതൊരു എതിർപ്പുമില്ല. എന്നാൽ അത് വസ്തു നിഷ്ഠമാകണം. ഈ വ്യക്തിയെ കുറിച്ച് എനിക്ക് കൂടുതൽ ഒന്നുമറിയില്ല. അറിയാമായിരുന്നെങ്കിൽ ഞാൻ തിരുത്തിയേനേ.
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com:
രാകേഷ്, വാർത്താ സൈറ്റുകൾക്ക് (ഉദാ: മലയാള മനോരമ) വാർത്താ വിശകലന സൈറ്റുകളെക്കാൾ കൂടുതൽ ആധികാരികത വരും എന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ഇങ്ങനെ നിബന്ധന വരുന്നത്. അതായത് കുഴൂർ വിൽസന്റെ കവിതാബ്ലോഗാണ് മലയാളത്തീലെ ആദ്യത്തെ കവിതാബ്ലോഗ് എന്ന് വിഷ്ണുപ്രസാദ് എഴുതുമ്പോൾ അത് മനോരമയാണ് പബ്ലിഷ് ചെയ്യുന്നതെങ്കിൽ അവർ - വിൽസന്റെ ബ്ലോഗാണോ ആദ്യ കവിതാബ്ലോഗ് എന്നു ക്രോസ് വെരിഫൈ ചെയ്യും, വാർത്താ അനാലിസിസ് സൈറ്റ് ക്രോസ് വെരിഫൈ ചെയ്യാൻ സാദ്ധ്യത കുറവാണ്, അതുകൊണ്ട് ആധികാരികത കുറവ് എന്ന വാദം.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇങ്ങനെയുള്ള (ഇന്റർനെറ്റ് സംബന്ധിച്ച) കാര്യങ്ങളിൽ വാർത്താ സൈറ്റുകൾക്കും വാർത്താ വിശകലന സൈറ്റുകൾക്കും ഒരുപോലെ ആധികാരികത കുറവാണ്.
On Sun, Nov 10, 2013 at 9:06 PM, Rakesh Warrior rakeshwarier@gmail.com wrote:
@സെബിൻ, താങ്കളുടെ വ്യക്തിപരമായ നഷ്ടതിലതിയായ ദുഃഖം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു :-(..അതിനൊപ്പം വേദനിക്കപ്പെട്ടിടുന്ടെങ്കിൽ അതിനു റോഷന്ദു മാപ്പ് കൊടുക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു .
@ other wikipedians
But Is Roshan's point valid ??
Guidelines read -> "News sources often contain both factual content and opinion content. "News reporting" from well-established news outlets is generally considered to be reliable for statements of fact (though even the most reputable reporting sometimes contains errors). News reporting from less-established outlets is generally considered less reliable for statements of fact. Editorial commentary, analysis and opinion pieces, whether written by the editors of the publication (editorials) or outside authors (op-eds) are reliable primary sources for statements attributed to that editor or author, but are rarely reliable for statements of fact." (WP: NEWSORG)
Malayal.am is a news analysis site. So isn't it okay to cite Malayal.am as long as we attribute the quotes to to the author.of the article, (not as a fact) ?? That is "according to so and so ...." .
2013/11/10 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
അഞ്ചാറ് മെയിലുകളിൽ ചർച്ച നടത്താതെ ഏതെങ്കിലും ഒരു മെയിലിൽ ചർച്ചിക്കൂ സുഹൃത്തുക്കളേ.... :) --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
--
Thanks and Regards
Rakesh R Warier PhD scholar, Systems and Control Engineering. IIT Bombay
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ആധികാരികത എന്നത് തികച്ചും context based ആണെന്ന് എല്ലാവരും മനസിലാക്കുമല്ലോ. ഉദാഹരണത്തിന് X എന്ന സാഹിത്യകാരന് Y എന്ന പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു എന്ന് മാതൃഭൂമി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്താൽ അത് ആധികാരികമായി കണക്കാക്കാം. എന്നാൽ ഗൃഹലക്ഷ്മിയാണ് ഏറ്റവും പോപ്പുലർ ആയ വനിതാമാസിക എന്ന് അതേ മാതൃഭൂമി പറഞ്ഞാൽ അത് ആധികാരികമാവില്ല.
"Today is my Birthday" എന്ന് ആഗസ്റ്റ് 12-ന് തങ്കപ്പൻ Twitter-ൽ കുറിച്ചാൽ "ആഗസ്റ്റ് 12-നാണ് തങ്കപ്പൻ ജനിച്ചത്" എന്നതിന് അവലംബമായി. അതേ സമയം "കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് ജേതാവാണ് തങ്കപ്പൻ" എന്നെഴുതാൻ ആ അവലംബം പോര. അതിന് ഒന്നുകിൽ കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ വെബ്സൈറ്റിൽ പരാമർശിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ തങ്കപ്പനോട് ആഭിമുഖ്യമില്ലാത്ത പത്രമാധ്യമങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യണം. ഓരോ വിവരവും എത്രത്തോളം disputed ആണ് എന്നതും കൂടി അവലംബങ്ങളുടെ ആധികാരികത നിർണ്ണയിക്കുന്നതിൽ ഒരു criteria ആണ്.
2013/11/12 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com:
സിമീ, ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചത് വർഗീയവാദിയായ ഒരാളുടെ പേരിൽ ലേഖനം പാടില്ല എന്ന അർത്ഥത്തിലല്ല. എന്നാൽ വർഗീയവാദിയെ വർഗീയവാദി എന്നു തന്നെ വിളിക്കണം. മേൽ പറഞ്ഞ ലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നതു തന്നെ "മക്തി തങ്ങൾ കേരളത്തിലെ മുസ്ലീം സമൂഹത്തിനിടയിലെ സാമൂഹ്യപരിഷ്കർത്താവ്" എന്നു പറഞ്ഞാണ്. സാമൂഹ്യപരിഷ്കർത്താവ് എന്നു വിളിക്കാൻ എന്തു സംഭാവനയാണ് അദ്ദേഹം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ? ഒസാമ ബിൻ ലാദനെ പറ്റിയുള്ള ലേഖനം ആരംഭിക്കുന്നതു തന്നെ "അൽ ഖാഇദ എന്ന തീവ്രവാദസംഘടനയുടെ മുൻ നേതാവാണ് ഉസാമത്ത് ബിൻ മുഹമ്മദ് ബിൻ ലാദൻ." എന്നു പറഞ്ഞു കൊണ്ടാണ്. ഇതുരണ്ടും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം മനസിലാകുന്നില്ലേ? ഒരു തീവ്രവാദിയെ തീവ്രവാദി എന്നു തന്നെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നതും മറ്റൊരു വർഗീയവാദിയെ സാമൂഹ്യപരിഷ്കർത്താവ് എന്നു വിളിക്കുന്നതും രണ്ടും രണ്ടാണ്. മക്തി തങ്ങളെ പറ്റി വിക്കിയിൽ ലേഖനം ഉണ്ടാകുന്നതിൽ എനിക്ക് യാതൊരു എതിർപ്പുമില്ല. എന്നാൽ അത് വസ്തു നിഷ്ഠമാകണം. ഈ വ്യക്തിയെ കുറിച്ച് എനിക്ക് കൂടുതൽ ഒന്നുമറിയില്ല. അറിയാമായിരുന്നെങ്കിൽ ഞാൻ തിരുത്തിയേനേ.
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com:
രാകേഷ്, വാർത്താ സൈറ്റുകൾക്ക് (ഉദാ: മലയാള മനോരമ) വാർത്താ വിശകലന സൈറ്റുകളെക്കാൾ കൂടുതൽ ആധികാരികത വരും എന്ന നിഗമനത്തിലാണ് ഇങ്ങനെ നിബന്ധന വരുന്നത്. അതായത് കുഴൂർ വിൽസന്റെ കവിതാബ്ലോഗാണ് മലയാളത്തീലെ ആദ്യത്തെ കവിതാബ്ലോഗ് എന്ന് വിഷ്ണുപ്രസാദ് എഴുതുമ്പോൾ അത് മനോരമയാണ് പബ്ലിഷ് ചെയ്യുന്നതെങ്കിൽ അവർ - വിൽസന്റെ ബ്ലോഗാണോ ആദ്യ കവിതാബ്ലോഗ് എന്നു ക്രോസ് വെരിഫൈ ചെയ്യും, വാർത്താ അനാലിസിസ് സൈറ്റ് ക്രോസ് വെരിഫൈ ചെയ്യാൻ സാദ്ധ്യത കുറവാണ്, അതുകൊണ്ട് ആധികാരികത കുറവ് എന്ന വാദം.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇങ്ങനെയുള്ള (ഇന്റർനെറ്റ് സംബന്ധിച്ച) കാര്യങ്ങളിൽ വാർത്താ സൈറ്റുകൾക്കും വാർത്താ വിശകലന സൈറ്റുകൾക്കും ഒരുപോലെ ആധികാരികത കുറവാണ്.
On Sun, Nov 10, 2013 at 9:06 PM, Rakesh Warrior rakeshwarier@gmail.com wrote:
@സെബിൻ, താങ്കളുടെ വ്യക്തിപരമായ നഷ്ടതിലതിയായ ദുഃഖം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു :-(..അതിനൊപ്പം വേദനിക്കപ്പെട്ടിടുന്ടെങ്കിൽ അതിനു റോഷന്ദു മാപ്പ് കൊടുക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു .
@ other wikipedians
But Is Roshan's point valid ??
Guidelines read -> "News sources often contain both factual content and opinion content. "News reporting" from well-established news outlets is generally considered to be reliable for statements of fact (though even the most reputable reporting sometimes contains errors). News reporting from less-established outlets is generally considered less reliable for statements of fact. Editorial commentary, analysis and opinion pieces, whether written by the editors of the publication (editorials) or outside authors (op-eds) are reliable primary sources for statements attributed to that editor or author, but are rarely reliable for statements of fact." (WP: NEWSORG)
Malayal.am is a news analysis site. So isn't it okay to cite Malayal.am as long as we attribute the quotes to to the author.of the article, (not as a fact) ?? That is "according to so and so ...." .
2013/11/10 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
അഞ്ചാറ് മെയിലുകളിൽ ചർച്ച നടത്താതെ ഏതെങ്കിലും ഒരു മെയിലിൽ ചർച്ചിക്കൂ സുഹൃത്തുക്കളേ.... :) --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
--
Thanks and Regards
Rakesh R Warier PhD scholar, Systems and Control Engineering. IIT Bombay
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
പ്രിൻസേ, ഈ ഒരു വിഷയം മുന്നിർത്തിയാണ് താളുകൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതും.. ശ്രദ്ധേയതാ/ആധികാരികതാ ഫലകങ്ങൾ ചാർത്തുന്നതും..... പക്ഷേ അണ്ണന്മാർക്ക് ഇതൊക്കെ വളരെ വേദനയുണ്ടാക്കുന്നു... അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഉദാഹരണം:
മറ്റു് ഉപയോക്താക്കളുടെയും കാര്യനിർവ്വാഹകരുടേയും വിലപ്പെട്ട സമയവും ശ്രദ്ധയും മാത്രം ചെലവാക്കുന്നതിനും അവരെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്യുന്നതിനും സ്വന്തം തൻപോരിമ കാണിക്കാനും വേണ്ടി മാത്രം വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയതാനയവും ലേഖനങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ഫലകവും പല തവണയായും സ്ഥിരമായും ഒരു ആയുധമായി ഉപയോഗിക്കുന്നവർക്കു് അത്തരം പ്രവണതയ്ക്കെതിരെ തക്കതായ മുന്നറിയിപ്പുകൊടുക്കണമെന്നും ആവശ്യമെങ്കിൽ നിശ്ചിതകാലത്തേക്കോ സ്ഥിരമായോ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യണമെന്നും അത്തരം ഉപയോക്താക്കൾ ആരംഭിച്ച നീക്കംചെയ്യൽ ശ്രമങ്ങൾക്കു് സ്വതേ സാധുതയില്ലെന്നു് അംഗീകൃതനയമായി തീരുമാനിക്കണം എന്നും ശക്തമായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇതേ വിഷയം പഞ്ചായത്തിലും ചർച്ചയ്ക്കു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
കാര്യനിർവ്വാഹകരുടെ താളിൽ കാര്യനിർവ്വാഹകനായ വിശ്വേട്ടൻ തന്നെ കുറിച്ചതാണിത്... :D
ഒരു ലേഖനത്തെ ഉള്പ്പെടുത്താം എന്നതിനൊപ്പം എങ്ങനെ ഉള്പ്പെടുത്താതെയുമിരിക്കാം എന്നതിന് ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണമാണ് വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള്.
ഉദാഹരണത്തന് ഒരു വ്യക്തി / സംഭവം പൊതു ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള് പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കണ്ടാല് ഏതെങ്കിലും സ്വതന്ത്രവും സ്വീകാര്യവുമായ ഒന്നിലധികം സ്രോതസ്സുകളില് കാര്യമായ പരാമര്ശം ഉണ്ട് എന്ന് കണ്ടാല് അതിനെ ഇങ്ങനെ വെട്ടാം:
ഈ വിഷയത്തിന്റെ രണ്ട് സ്വതന്ത്രാവലംബങ്ങള് നല്കിയിരിക്കുന്നതിലൊന്ന്മലയാള
മനോരമയാണ്, പ്രതിപാദ്യവിഷയം ക്രൈസ്തവമാണ്, മനോരമ ക്രിസ്ത്യാനികള് നടത്തുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ട് അവലംബമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ഒന്ന് സ്വതന്ത്രമാണെങ്കിലും ഈ വിഷയത്തില് മനോരമയെ സ്വതന്ത്രാവലംബമായി കാണാനാവില്ല. അതിനാല് വിഷയത്തിന് ശ്രദ്ധേയതയില്ല.
ഇനി ഈ കടമ്പ കടന്നാല് അടുത്തത് ഇങ്ങനെയാകാം.
പൊതു ശ്രദ്ധേയതാമാനദണ്ഡത്തില് പ്രധാനം കാര്യമായ പരാമര്ശം ആണ്. ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ലേഖനം മൊത്തത്തില് ഒരു ഖണ്ഡികയുണ്ടെങ്കിലും ആ ലേഖനത്തില് പ്രതിപാദ്യ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വരിയേ ഉള്ളൂ. ഇനി ഒരു പേജുണ്ടെങ്കിലും അതില് ഒരു വരിയേ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ളൂ. ഇനി ഒരു ലേഖനം മൊത്തത്തില് വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുണ്ടെങ്കിലും അത് ഒരു സപ്ലിമെന്റിന്റെ സ്വാഭാവത്തിലില്ല....
ഇനി സപ്ലിമെന്റ് ഉണ്ടെങ്കിലും ഇക്കാലത്ത് ഒരു പത്രത്തിലോ, പത്രക്കാരിലോ സ്വാധീനമുള്ള ആര്ക്കും പ്രാഞ്ചിയേട്ടന് സ്റ്റൈലില് ഏതു പത്രത്തിലും സപ്ലിമെന്റ് ഇറക്കാവുന്നതേയുള്ളു...
സാധാരണഗതിയില് ശ്രദ്ധേയതാവാദികള്ക്ക് - പ്യൂരിറ്റനിസ്റ്റുകള്ക്ക് - ഇവിടെവെച്ച് ലേഖനത്തിന്റെ കഥ കഴിക്കാവുന്നതേയുള്ളു.
ഇനി ഈ കടമ്പ കടന്ന് ഏതെങ്കിലും വിഷയം മുന്നോട്ടു പോയാലോ, അപ്പോഴും ശ്രദ്ധേയതാവാദികള്ക്ക് വഴിയുണ്ട്. ഈ വിഷയം സംബന്ധിച്ച്, പ്രത്യേക ശ്രദ്ധേയതാമാനദണ്ഡം ഉണ്ട്. അതായത്, പൊതു മാനദണ്ഡം ഉണ്ടെങ്കിലും സവിശേഷ മാനദണ്ഡം ഉള്ളതിനാല് അത് നോക്കിയേ തീരുമാനിക്കാനാവൂ എന്നാവും.
അതിങ്ങനെയൊക്കെയാവാം.
1. പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പുരസ്കാരമോ ബഹുമതിയോ ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതോ ഇത്തരമൊന്നിന് പലപ്രാവശ്യം നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതോ ആയ വ്യക്തി. 2. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേഖലയിൽ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നതും ചരിത്രരേഖകളിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കത്തക്കതുമായ സംഭാവനകൾ ചെയ്ത വ്യക്തി
*ബഹുമതി*, മേല്പ്പറഞ്ഞതുപോലെ പ്രാഞ്ചിയേട്ടന് സ്റ്റൈലാണെന്ന് വാദിക്കാം. പരക്കെ *അറിയപ്പെടുന്നതിന്* തെളിവ് ചോദിക്കാം. സംഭാവന കൊടുത്തതിന്റെ രസീത് ചോദിക്കാം :)
ഇനി ഈ കടമ്പകളൊക്കെ കടത്തിക്കൊണ്ടുവന്നാലും ഇവിടെ ഇതുവരെ ചര്ച്ച ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തതും ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയില് മാത്രം നിലനില്ക്കുന്നതുമായ ഏതെങ്കിലും സവിശേഷ മാനദണ്ഡവുമായി വരും.... ഇക്കൂട്ടര് !
ഒരു ലേഖനം വെട്ടണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചാല് എന്റെ രാകേഷേ, സുഗീഷിനും റോഷനും റോജിപാലയ്കും കിരണിനുമൊന്നും അത് വലിയകാര്യമൊന്നുമല്ല... (സുഗീഷ് പലരുടെയും പേരെടുത്ത് പലയിടങ്ങളിലും പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് മാത്രം ഇവിടെ വ്യക്തിപരമായി ഖേദത്തോടെ പരാമര്ശിക്കുന്നു.) അതിനുള്ള ആയുധമൊക്കെ വിക്കിപീഡിയയില് തന്നെ അവര് ഒളിപ്പിച്ചുവെച്ചിട്ടുണ്ട്.
അത് തടയാന് വിശ്വപ്രഭയോ,ടി.കെ, സുജിത്തോ, അജയ് ബാലചന്ദ്രനോ ദൈവംതമ്പുരാന് പോലുമോ വിചാരിച്ചാല് നടക്കില്ല :)
ഞങ്ങള്ക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ച് ചില കാഴ്ചപ്പാടുകളൊക്കെയുണ്ട്, ഞങ്ങള്ക്ക് ചില രാഷ്ട്രീയവുമുണ്ട്. അതിനൊക്കെ അനുസരിച്ച് വിക്കിപീഡിയ എങ്ങനെ കൊണ്ടുപോകാം എന്ന് ഞങ്ങള് മുന്പ് പലപ്പോഴും കാണിച്ചുതന്നിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് മാനദണ്ഡങ്ങള് മാറ്റിക്കളിച്ച് ഇവിടെ വിപ്ലവം നടത്താമെന്നെന്നും ആരും നോക്കണ്ട :)
വിക്കിപീഡിയയെന്നാല് ലേഖനങ്ങള് / വിവരങ്ങള് / വിജ്ഞാനം ഇല്ലാതാക്കുന്നയിടം എന്നാണ് എന്നത് വഴിയേ മനസ്സിലായിക്കോളും.
ആശംസകള് !
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 12 11:28 AM ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com എഴുതി:
പ്രിൻസേ, ഈ ഒരു വിഷയം മുന്നിർത്തിയാണ് താളുകൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതും.. ശ്രദ്ധേയതാ/ആധികാരികതാ ഫലകങ്ങൾ ചാർത്തുന്നതും..... പക്ഷേ അണ്ണന്മാർക്ക് ഇതൊക്കെ വളരെ വേദനയുണ്ടാക്കുന്നു... അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഉദാഹരണം:
മറ്റു് ഉപയോക്താക്കളുടെയും കാര്യനിർവ്വാഹകരുടേയും വിലപ്പെട്ട സമയവും ശ്രദ്ധയും മാത്രം ചെലവാക്കുന്നതിനും അവരെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്യുന്നതിനും സ്വന്തം തൻപോരിമ കാണിക്കാനും വേണ്ടി മാത്രം വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയതാനയവും ലേഖനങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ഫലകവും പല തവണയായും സ്ഥിരമായും ഒരു ആയുധമായി ഉപയോഗിക്കുന്നവർക്കു് അത്തരം പ്രവണതയ്ക്കെതിരെ തക്കതായ മുന്നറിയിപ്പുകൊടുക്കണമെന്നും ആവശ്യമെങ്കിൽ നിശ്ചിതകാലത്തേക്കോ സ്ഥിരമായോ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യണമെന്നും അത്തരം ഉപയോക്താക്കൾ ആരംഭിച്ച നീക്കംചെയ്യൽ ശ്രമങ്ങൾക്കു് സ്വതേ സാധുതയില്ലെന്നു് അംഗീകൃതനയമായി തീരുമാനിക്കണം എന്നും ശക്തമായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇതേ വിഷയം പഞ്ചായത്തിലും ചർച്ചയ്ക്കു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
കാര്യനിർവ്വാഹകരുടെ താളിൽ കാര്യനിർവ്വാഹകനായ വിശ്വേട്ടൻ തന്നെ കുറിച്ചതാണിത്... :D --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
പ്രിൻസ് - മക്തി തങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ പുള്ളി സമുദായ പരിഷ്കർത്താവായിരുന്നു.
ടിപ്പു - ഹൈദരലി ആക്രമണങ്ങളെ മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായം പിന്തുണച്ചിരുന്നു. പിന്നീട് അധികാരം തിരിച്ചുപിടിച്ച ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണവുമായി ഇവർ നിരന്തരം കലഹത്തിലായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ മലബാർ മുസ്ലീങ്ങളോട് ശത്രുതയും കാണിച്ചു. മൗലവിമാർ ഈ തക്കം മുതലെടുത്ത് ഇംഗ്ലീഷ് മതപരിവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഷ ആണെന്നും മലയാളം "ആര്യഭാഷ" ആണെന്നും മലയാളം പഠിച്ചാൽ ഹിന്ദു ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന് പോകും എന്നും വാദിച്ചു. കൂട്ടത്തോടെ മുസ്ലീങ്ങൾ "അറബിമലയാളം" (അറബി ലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം വാക്കുകൾ എഴുതുന്ന രീതി) മാത്രം എഴുതുന്ന അവസ്ഥയിൽ എത്തി. വിദ്യാഭ്യാസം എന്നാൽ മദ്രസ വിദ്യാഭ്യാസം മാത്രമായി, പൊതു പള്ളിക്കൂടങ്ങളിൽ പോകുന്നത് നിഷിദ്ധമായിരുന്നു. ഇതോടെ ബാക്കി സമുദായങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് മുസ്ലീം സമുദായം സാമ്പത്തികമായി പിന്നോക്കം പോയി.
മുസ്ലീങ്ങൾ മലയാളഭാഷയിൽ തന്നെ എഴുതാനും വായിക്കാനും പഠിക്കണം എന്ന് വാദിച്ചയാളാണ് മക്തി തങ്ങൾ. മൗലവിമാർക്ക് മതത്തിൽ സാധാരണക്കാരെക്കാൾ ഒരു പ്രാധാന്യവും ഇല്ല എന്നും പുള്ളി വാദിച്ചു. മക്തി തങ്ങൾ മുസ്ലീം മതവിഭാഗത്തിന്റെ ഇടയിൽ ഒരുപാട് വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി - പ്രധാനമായും മലയാളവും ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസവും പ്രചരിപ്പിച്ചു. പുള്ളി എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളും മലയാളത്തിലാണ്.
ക്രിസ്തുമത വിരോധത്തിനും / ക്രിസ്തുമതത്തോടുള്ള എതിർപ്പിനും അന്നത്തെ ചരിത്രപശ്ചാത്തലമുണ്ട്. മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള (ആളുകൾ മതം വിട്ടുപോകുമെന്നുള്ള) ഭീതിയായിരുന്നു പ്രധാന കാരണം. ഹിന്ദുമതത്തിൽ നിന്നും ആളുകൾ ക്രിസ്ത്യാനികളും മുസ്ലീങ്ങളും ആകുന്നതും ആര്യസമാജം അവരെ തിരിച്ചുപിടിക്കുന്നതും അവർ വീണ്ടും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസ്ലീമും ആകുന്നതും ആരാണ് സത്യദൈവം എന്ന വാദപ്രതിവാദങ്ങളും സാധാരണയായിരുന്നു.
(ചുരുക്കത്തിൽ അന്നും കാര്യങ്ങൾ ഇന്നത്തെപ്പോലെ ആയിരുന്നു :-) )
2013/11/12 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
ഒരു ലേഖനത്തെ ഉള്പ്പെടുത്താം എന്നതിനൊപ്പം എങ്ങനെ ഉള്പ്പെടുത്താതെയുമിരിക്കാം എന്നതിന് ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണമാണ് വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള്.
ഉദാഹരണത്തന് ഒരു വ്യക്തി / സംഭവം പൊതു ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള് പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കണ്ടാല് ഏതെങ്കിലും സ്വതന്ത്രവും സ്വീകാര്യവുമായ ഒന്നിലധികം സ്രോതസ്സുകളില് കാര്യമായ പരാമര്ശം ഉണ്ട് എന്ന് കണ്ടാല് അതിനെ ഇങ്ങനെ വെട്ടാം:
ഈ വിഷയത്തിന്റെ രണ്ട് സ്വതന്ത്രാവലംബങ്ങള് നല്കിയിരിക്കുന്നതിലൊന്ന്മലയാള
മനോരമയാണ്, പ്രതിപാദ്യവിഷയം ക്രൈസ്തവമാണ്, മനോരമ ക്രിസ്ത്യാനികള് നടത്തുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ട് അവലംബമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ഒന്ന് സ്വതന്ത്രമാണെങ്കിലും ഈ വിഷയത്തില് മനോരമയെ സ്വതന്ത്രാവലംബമായി കാണാനാവില്ല. അതിനാല് വിഷയത്തിന് ശ്രദ്ധേയതയില്ല.
ഇനി ഈ കടമ്പ കടന്നാല് അടുത്തത് ഇങ്ങനെയാകാം.
പൊതു ശ്രദ്ധേയതാമാനദണ്ഡത്തില് പ്രധാനം കാര്യമായ പരാമര്ശം ആണ്. ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ലേഖനം മൊത്തത്തില് ഒരു ഖണ്ഡികയുണ്ടെങ്കിലും ആ ലേഖനത്തില് പ്രതിപാദ്യ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വരിയേ ഉള്ളൂ. ഇനി ഒരു പേജുണ്ടെങ്കിലും അതില് ഒരു വരിയേ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ളൂ. ഇനി ഒരു ലേഖനം മൊത്തത്തില് വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുണ്ടെങ്കിലും അത് ഒരു സപ്ലിമെന്റിന്റെ സ്വാഭാവത്തിലില്ല....
ഇനി സപ്ലിമെന്റ് ഉണ്ടെങ്കിലും ഇക്കാലത്ത് ഒരു പത്രത്തിലോ, പത്രക്കാരിലോ സ്വാധീനമുള്ള ആര്ക്കും പ്രാഞ്ചിയേട്ടന് സ്റ്റൈലില് ഏതു പത്രത്തിലും സപ്ലിമെന്റ് ഇറക്കാവുന്നതേയുള്ളു...
സാധാരണഗതിയില് ശ്രദ്ധേയതാവാദികള്ക്ക് - പ്യൂരിറ്റനിസ്റ്റുകള്ക്ക് - ഇവിടെവെച്ച് ലേഖനത്തിന്റെ കഥ കഴിക്കാവുന്നതേയുള്ളു.
ഇനി ഈ കടമ്പ കടന്ന് ഏതെങ്കിലും വിഷയം മുന്നോട്ടു പോയാലോ, അപ്പോഴും ശ്രദ്ധേയതാവാദികള്ക്ക് വഴിയുണ്ട്. ഈ വിഷയം സംബന്ധിച്ച്, പ്രത്യേക ശ്രദ്ധേയതാമാനദണ്ഡം ഉണ്ട്. അതായത്, പൊതു മാനദണ്ഡം ഉണ്ടെങ്കിലും സവിശേഷ മാനദണ്ഡം ഉള്ളതിനാല് അത് നോക്കിയേ തീരുമാനിക്കാനാവൂ എന്നാവും.
അതിങ്ങനെയൊക്കെയാവാം.
- പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പുരസ്കാരമോ ബഹുമതിയോ ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതോ ഇത്തരമൊന്നിന്
പലപ്രാവശ്യം നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതോ ആയ വ്യക്തി. 2. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേഖലയിൽ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നതും ചരിത്രരേഖകളിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കത്തക്കതുമായ സംഭാവനകൾ ചെയ്ത വ്യക്തി
*ബഹുമതി*, മേല്പ്പറഞ്ഞതുപോലെ പ്രാഞ്ചിയേട്ടന് സ്റ്റൈലാണെന്ന് വാദിക്കാം. പരക്കെ *അറിയപ്പെടുന്നതിന്* തെളിവ് ചോദിക്കാം. സംഭാവന കൊടുത്തതിന്റെ രസീത് ചോദിക്കാം :)
ഇനി ഈ കടമ്പകളൊക്കെ കടത്തിക്കൊണ്ടുവന്നാലും ഇവിടെ ഇതുവരെ ചര്ച്ച ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തതും ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയില് മാത്രം നിലനില്ക്കുന്നതുമായ ഏതെങ്കിലും സവിശേഷ മാനദണ്ഡവുമായി വരും.... ഇക്കൂട്ടര് !
ഒരു ലേഖനം വെട്ടണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചാല് എന്റെ രാകേഷേ, സുഗീഷിനും റോഷനും റോജിപാലയ്കും കിരണിനുമൊന്നും അത് വലിയകാര്യമൊന്നുമല്ല... (സുഗീഷ് പലരുടെയും പേരെടുത്ത് പലയിടങ്ങളിലും പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് മാത്രം ഇവിടെ വ്യക്തിപരമായി ഖേദത്തോടെ പരാമര്ശിക്കുന്നു.) അതിനുള്ള ആയുധമൊക്കെ വിക്കിപീഡിയയില് തന്നെ അവര് ഒളിപ്പിച്ചുവെച്ചിട്ടുണ്ട്.
അത് തടയാന് വിശ്വപ്രഭയോ,ടി.കെ, സുജിത്തോ, അജയ് ബാലചന്ദ്രനോ ദൈവംതമ്പുരാന് പോലുമോ വിചാരിച്ചാല് നടക്കില്ല :)
ഞങ്ങള്ക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ച് ചില കാഴ്ചപ്പാടുകളൊക്കെയുണ്ട്, ഞങ്ങള്ക്ക് ചില രാഷ്ട്രീയവുമുണ്ട്. അതിനൊക്കെ അനുസരിച്ച് വിക്കിപീഡിയ എങ്ങനെ കൊണ്ടുപോകാം എന്ന് ഞങ്ങള് മുന്പ് പലപ്പോഴും കാണിച്ചുതന്നിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് മാനദണ്ഡങ്ങള് മാറ്റിക്കളിച്ച് ഇവിടെ വിപ്ലവം നടത്താമെന്നെന്നും ആരും നോക്കണ്ട :)
വിക്കിപീഡിയയെന്നാല് ലേഖനങ്ങള് / വിവരങ്ങള് / വിജ്ഞാനം ഇല്ലാതാക്കുന്നയിടം എന്നാണ് എന്നത് വഴിയേ മനസ്സിലായിക്കോളും.
ആശംസകള് !
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 12 11:28 AM ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി:
പ്രിൻസേ, ഈ ഒരു വിഷയം മുന്നിർത്തിയാണ് താളുകൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ
നിർദ്ദേശിക്കുന്നതും.. ശ്രദ്ധേയതാ/ആധികാരികതാ ഫലകങ്ങൾ ചാർത്തുന്നതും..... പക്ഷേ അണ്ണന്മാർക്ക് ഇതൊക്കെ വളരെ വേദനയുണ്ടാക്കുന്നു... അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഉദാഹരണം:
മറ്റു് ഉപയോക്താക്കളുടെയും കാര്യനിർവ്വാഹകരുടേയും വിലപ്പെട്ട സമയവും ശ്രദ്ധയും മാത്രം ചെലവാക്കുന്നതിനും അവരെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്യുന്നതിനും സ്വന്തം തൻപോരിമ കാണിക്കാനും വേണ്ടി മാത്രം വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയതാനയവും ലേഖനങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ഫലകവും പല തവണയായും സ്ഥിരമായും ഒരു ആയുധമായി ഉപയോഗിക്കുന്നവർക്കു് അത്തരം പ്രവണതയ്ക്കെതിരെ തക്കതായ മുന്നറിയിപ്പുകൊടുക്കണമെന്നും ആവശ്യമെങ്കിൽ നിശ്ചിതകാലത്തേക്കോ സ്ഥിരമായോ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യണമെന്നും അത്തരം ഉപയോക്താക്കൾ ആരംഭിച്ച നീക്കംചെയ്യൽ ശ്രമങ്ങൾക്കു് സ്വതേ സാധുതയില്ലെന്നു് അംഗീകൃതനയമായി തീരുമാനിക്കണം എന്നും ശക്തമായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇതേ വിഷയം പഞ്ചായത്തിലും ചർച്ചയ്ക്കു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
കാര്യനിർവ്വാഹകരുടെ താളിൽ കാര്യനിർവ്വാഹകനായ വിശ്വേട്ടൻ തന്നെ കുറിച്ചതാണിത്... :D --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | *അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത്* Alappuzha, Kerala | *ആലപ്പുഴ, കേരളം* 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഇതൊക്കെ ലേഖനത്തിൽ ചേർത്ത് വിപുലീകരിക്കൂ സിമീ
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com:
പ്രിൻസ് - മക്തി തങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ പുള്ളി സമുദായ പരിഷ്കർത്താവായിരുന്നു.
ടിപ്പു - ഹൈദരലി ആക്രമണങ്ങളെ മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായം പിന്തുണച്ചിരുന്നു. പിന്നീട് അധികാരം തിരിച്ചുപിടിച്ച ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണവുമായി ഇവർ നിരന്തരം കലഹത്തിലായിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ മലബാർ മുസ്ലീങ്ങളോട് ശത്രുതയും കാണിച്ചു. മൗലവിമാർ ഈ തക്കം മുതലെടുത്ത് ഇംഗ്ലീഷ് മതപരിവർത്തനത്തിന്റെ ഭാഷ ആണെന്നും മലയാളം "ആര്യഭാഷ" ആണെന്നും മലയാളം പഠിച്ചാൽ ഹിന്ദു ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടർന്ന് പോകും എന്നും വാദിച്ചു. കൂട്ടത്തോടെ മുസ്ലീങ്ങൾ "അറബിമലയാളം" (അറബി ലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം വാക്കുകൾ എഴുതുന്ന രീതി) മാത്രം എഴുതുന്ന അവസ്ഥയിൽ എത്തി. വിദ്യാഭ്യാസം എന്നാൽ മദ്രസ വിദ്യാഭ്യാസം മാത്രമായി, പൊതു പള്ളിക്കൂടങ്ങളിൽ പോകുന്നത് നിഷിദ്ധമായിരുന്നു. ഇതോടെ ബാക്കി സമുദായങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് മുസ്ലീം സമുദായം സാമ്പത്തികമായി പിന്നോക്കം പോയി.
മുസ്ലീങ്ങൾ മലയാളഭാഷയിൽ തന്നെ എഴുതാനും വായിക്കാനും പഠിക്കണം എന്ന് വാദിച്ചയാളാണ് മക്തി തങ്ങൾ. മൗലവിമാർക്ക് മതത്തിൽ സാധാരണക്കാരെക്കാൾ ഒരു പ്രാധാന്യവും ഇല്ല എന്നും പുള്ളി വാദിച്ചു. മക്തി തങ്ങൾ മുസ്ലീം മതവിഭാഗത്തിന്റെ ഇടയിൽ ഒരുപാട് വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി - പ്രധാനമായും മലയാളവും ആധുനിക വിദ്യാഭ്യാസവും പ്രചരിപ്പിച്ചു. പുള്ളി എഴുതിയ പുസ്തകങ്ങളും മലയാളത്തിലാണ്.
ക്രിസ്തുമത വിരോധത്തിനും / ക്രിസ്തുമതത്തോടുള്ള എതിർപ്പിനും അന്നത്തെ ചരിത്രപശ്ചാത്തലമുണ്ട്. മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള (ആളുകൾ മതം വിട്ടുപോകുമെന്നുള്ള) ഭീതിയായിരുന്നു പ്രധാന കാരണം. ഹിന്ദുമതത്തിൽ നിന്നും ആളുകൾ ക്രിസ്ത്യാനികളും മുസ്ലീങ്ങളും ആകുന്നതും ആര്യസമാജം അവരെ തിരിച്ചുപിടിക്കുന്നതും അവർ വീണ്ടും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസ്ലീമും ആകുന്നതും ആരാണ് സത്യദൈവം എന്ന വാദപ്രതിവാദങ്ങളും സാധാരണയായിരുന്നു.
(ചുരുക്കത്തിൽ അന്നും കാര്യങ്ങൾ ഇന്നത്തെപ്പോലെ ആയിരുന്നു :-) )
2013/11/12 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
ഒരു ലേഖനത്തെ ഉള്പ്പെടുത്താം എന്നതിനൊപ്പം എങ്ങനെ ഉള്പ്പെടുത്താതെയുമിരിക്കാം എന്നതിന് ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണമാണ് വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള്.
ഉദാഹരണത്തന് ഒരു വ്യക്തി / സംഭവം പൊതു ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങള് പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് കണ്ടാല് ഏതെങ്കിലും സ്വതന്ത്രവും സ്വീകാര്യവുമായ ഒന്നിലധികം സ്രോതസ്സുകളില് കാര്യമായ പരാമര്ശം ഉണ്ട് എന്ന് കണ്ടാല് അതിനെ ഇങ്ങനെ വെട്ടാം:
ഈ വിഷയത്തിന്റെ രണ്ട് സ്വതന്ത്രാവലംബങ്ങള് നല്കിയിരിക്കുന്നതിലൊന്ന്മലയാള മനോരമയാണ്, പ്രതിപാദ്യവിഷയം ക്രൈസ്തവമാണ്, മനോരമ ക്രിസ്ത്യാനികള് നടത്തുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ട് അവലംബമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ഒന്ന് സ്വതന്ത്രമാണെങ്കിലും ഈ വിഷയത്തില് മനോരമയെ സ്വതന്ത്രാവലംബമായി കാണാനാവില്ല. അതിനാല് വിഷയത്തിന് ശ്രദ്ധേയതയില്ല.
ഇനി ഈ കടമ്പ കടന്നാല് അടുത്തത് ഇങ്ങനെയാകാം.
പൊതു ശ്രദ്ധേയതാമാനദണ്ഡത്തില് പ്രധാനം കാര്യമായ പരാമര്ശം ആണ്. ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ലേഖനം മൊത്തത്തില് ഒരു ഖണ്ഡികയുണ്ടെങ്കിലും ആ ലേഖനത്തില് പ്രതിപാദ്യ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വരിയേ ഉള്ളൂ. ഇനി ഒരു പേജുണ്ടെങ്കിലും അതില് ഒരു വരിയേ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ളൂ. ഇനി ഒരു ലേഖനം മൊത്തത്തില് വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുണ്ടെങ്കിലും അത് ഒരു സപ്ലിമെന്റിന്റെ സ്വാഭാവത്തിലില്ല....
ഇനി സപ്ലിമെന്റ് ഉണ്ടെങ്കിലും ഇക്കാലത്ത് ഒരു പത്രത്തിലോ, പത്രക്കാരിലോ സ്വാധീനമുള്ള ആര്ക്കും പ്രാഞ്ചിയേട്ടന് സ്റ്റൈലില് ഏതു പത്രത്തിലും സപ്ലിമെന്റ് ഇറക്കാവുന്നതേയുള്ളു...
സാധാരണഗതിയില് ശ്രദ്ധേയതാവാദികള്ക്ക് - പ്യൂരിറ്റനിസ്റ്റുകള്ക്ക് - ഇവിടെവെച്ച് ലേഖനത്തിന്റെ കഥ കഴിക്കാവുന്നതേയുള്ളു.
ഇനി ഈ കടമ്പ കടന്ന് ഏതെങ്കിലും വിഷയം മുന്നോട്ടു പോയാലോ, അപ്പോഴും ശ്രദ്ധേയതാവാദികള്ക്ക് വഴിയുണ്ട്. ഈ വിഷയം സംബന്ധിച്ച്, പ്രത്യേക ശ്രദ്ധേയതാമാനദണ്ഡം ഉണ്ട്. അതായത്, പൊതു മാനദണ്ഡം ഉണ്ടെങ്കിലും സവിശേഷ മാനദണ്ഡം ഉള്ളതിനാല് അത് നോക്കിയേ തീരുമാനിക്കാനാവൂ എന്നാവും.
അതിങ്ങനെയൊക്കെയാവാം.
പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പുരസ്കാരമോ ബഹുമതിയോ ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതോ ഇത്തരമൊന്നിന് പലപ്രാവശ്യം നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതോ ആയ വ്യക്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേഖലയിൽ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നതും ചരിത്രരേഖകളിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കത്തക്കതുമായ സംഭാവനകൾ ചെയ്ത വ്യക്തി
ബഹുമതി, മേല്പ്പറഞ്ഞതുപോലെ പ്രാഞ്ചിയേട്ടന് സ്റ്റൈലാണെന്ന് വാദിക്കാം. പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നതിന് തെളിവ് ചോദിക്കാം. സംഭാവന കൊടുത്തതിന്റെ രസീത് ചോദിക്കാം :)
ഇനി ഈ കടമ്പകളൊക്കെ കടത്തിക്കൊണ്ടുവന്നാലും ഇവിടെ ഇതുവരെ ചര്ച്ച ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തതും ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയില് മാത്രം നിലനില്ക്കുന്നതുമായ ഏതെങ്കിലും സവിശേഷ മാനദണ്ഡവുമായി വരും.... ഇക്കൂട്ടര് !
ഒരു ലേഖനം വെട്ടണമെന്ന് തീരുമാനിച്ചാല് എന്റെ രാകേഷേ, സുഗീഷിനും റോഷനും റോജിപാലയ്കും കിരണിനുമൊന്നും അത് വലിയകാര്യമൊന്നുമല്ല... (സുഗീഷ് പലരുടെയും പേരെടുത്ത് പലയിടങ്ങളിലും പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് മാത്രം ഇവിടെ വ്യക്തിപരമായി ഖേദത്തോടെ പരാമര്ശിക്കുന്നു.) അതിനുള്ള ആയുധമൊക്കെ വിക്കിപീഡിയയില് തന്നെ അവര് ഒളിപ്പിച്ചുവെച്ചിട്ടുണ്ട്.
അത് തടയാന് വിശ്വപ്രഭയോ,ടി.കെ, സുജിത്തോ, അജയ് ബാലചന്ദ്രനോ ദൈവംതമ്പുരാന് പോലുമോ വിചാരിച്ചാല് നടക്കില്ല :)
ഞങ്ങള്ക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ച് ചില കാഴ്ചപ്പാടുകളൊക്കെയുണ്ട്, ഞങ്ങള്ക്ക് ചില രാഷ്ട്രീയവുമുണ്ട്. അതിനൊക്കെ അനുസരിച്ച് വിക്കിപീഡിയ എങ്ങനെ കൊണ്ടുപോകാം എന്ന് ഞങ്ങള് മുന്പ് പലപ്പോഴും കാണിച്ചുതന്നിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് മാനദണ്ഡങ്ങള് മാറ്റിക്കളിച്ച് ഇവിടെ വിപ്ലവം നടത്താമെന്നെന്നും ആരും നോക്കണ്ട :)
വിക്കിപീഡിയയെന്നാല് ലേഖനങ്ങള് / വിവരങ്ങള് / വിജ്ഞാനം ഇല്ലാതാക്കുന്നയിടം എന്നാണ് എന്നത് വഴിയേ മനസ്സിലായിക്കോളും.
ആശംസകള് !
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 12 11:28 AM ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com എഴുതി:
പ്രിൻസേ, ഈ ഒരു വിഷയം മുന്നിർത്തിയാണ് താളുകൾ നീക്കം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതും.. ശ്രദ്ധേയതാ/ആധികാരികതാ ഫലകങ്ങൾ ചാർത്തുന്നതും..... പക്ഷേ അണ്ണന്മാർക്ക് ഇതൊക്കെ വളരെ വേദനയുണ്ടാക്കുന്നു... അതിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ ഉദാഹരണം:
മറ്റു് ഉപയോക്താക്കളുടെയും കാര്യനിർവ്വാഹകരുടേയും വിലപ്പെട്ട സമയവും ശ്രദ്ധയും മാത്രം ചെലവാക്കുന്നതിനും അവരെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്യുന്നതിനും സ്വന്തം തൻപോരിമ കാണിക്കാനും വേണ്ടി മാത്രം വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയതാനയവും ലേഖനങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ഫലകവും പല തവണയായും സ്ഥിരമായും ഒരു ആയുധമായി ഉപയോഗിക്കുന്നവർക്കു് അത്തരം പ്രവണതയ്ക്കെതിരെ തക്കതായ മുന്നറിയിപ്പുകൊടുക്കണമെന്നും ആവശ്യമെങ്കിൽ നിശ്ചിതകാലത്തേക്കോ സ്ഥിരമായോ ബ്ലോക്ക് ചെയ്യണമെന്നും അത്തരം ഉപയോക്താക്കൾ ആരംഭിച്ച നീക്കംചെയ്യൽ ശ്രമങ്ങൾക്കു് സ്വതേ സാധുതയില്ലെന്നു് അംഗീകൃതനയമായി തീരുമാനിക്കണം എന്നും ശക്തമായി ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഇതേ വിഷയം പഞ്ചായത്തിലും ചർച്ചയ്ക്കു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
കാര്യനിർവ്വാഹകരുടെ താളിൽ കാര്യനിർവ്വാഹകനായ വിശ്വേട്ടൻ തന്നെ കുറിച്ചതാണിത്... :D --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത് Alappuzha, Kerala | ആലപ്പുഴ, കേരളം 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഞാൻ വിക്കിപീഡിയ എഡിറ്റർ അല്ല. ഒരു ഉപയോക്താവു് മാത്രമാണു്. ആ ഒരു നിലക്ക് ചില കാര്യങ്ങൾ പറയട്ടേ..
ഒരു ചെറിയ സംശയം. "സർവ്വ"വിജ്ഞാനകോശം എന്നു് പറയുമ്പോൾ വിക്കി മാക്സിമം ഇൻക്ലൂസീവ് ആവാനല്ലേ നോക്കേണ്ടത്?? അല്ലാതെ എക്സ്ക്ലൂസീവ് ആവുകയല്ലല്ലോ വേണ്ടതു്.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വിഷയത്തെപ്പറ്റി വേണ്ടത്ര അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ (അതിന്റെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയും വാലിഡിറ്റിയും ഒക്കെ നിശ്ചയിക്കാൻ നമ്മളാളല്ല... അതു് ചെയ്യേണ്ടതു് വിക്കിയുമല്ല. വിക്കി അതിലേക്ക് ലിങ്ക് കൊടുക്കുക, വായിക്കുന്നവൻ തീരുമാനിക്കട്ടെ ക്രെഡിബിലിറ്റി ഉണ്ടോ എന്നു്) അതു് വിക്കിയിൽ വന്നേ തീരൂ.
ഒരു സപ്ലിമെന്ററി സോഴ്സ് എന്നതിൽ കവിഞ്ഞ് എത്ര ശ്രമിച്ചാലും വിക്കിക്ക് സമ്പൂർണ്ണ വിശ്വാസ്യത കിട്ടുമെന്നു് എനിക്കു തോന്നുന്നില്ല. അതു്കൊണ്ടു് തന്നെ "ഫാബ്രിക്കേറ്റഡ് ആയ സോഴ്സ് ആണെങ്കിൽ വിക്കിയുടെ വിശ്വാസ്യത തകരും" എന്നുള്ള വാദങ്ങളോട് എനിക്ക് തീരെ യോജിപ്പുമില്ല.
വിശ്വാസ്യത കിട്ടില്ല എന്നു പറയാൻ കാരണം ഒരേ സമയം "വിക്കി ആർക്കും എഡിറ്റാം" എന്നതിന്റെ വിജയവും പരാജയവുമാണു്. എഡിറ്റുന്നവൻ ആ ഫീൽഡിൽ സ്പെഷലിസ്റ്റ്/അറിവുള്ളവൻ ആണോ അതോ സ്വന്തം ആശയം കുത്തിനിറക്കാൻ വന്നിരിക്കുന്നവൻ ആണോ എന്നു് ആർക്കും ഉറപ്പു് പറയാൻ പറ്റില്ല. അതൊക്കെ കാര്യനിർവാഹകർ നോക്കിക്കോളും എന്നു് പറഞ്ഞാൽ, അടുത്ത ചോദ്യം കാര്യനിർവാഹകർക്ക് പോപ്പുലർ വോട്ട് അല്ലാതെ എന്തു് എലിജിബിലിറ്റി ആണു് ഉള്ളതെന്നായിരിക്കും. അവർ, തിരുത്തുന്ന ലേഖനങ്ങളിൽ ഗ്രാഹ്യമുള്ളവർ ആണെന്നു് എങ്ങനെ ഉറപ്പിക്കും? അവർ ധരിച്ചു വെച്ചിരിക്കുന്ന അബദ്ധ ധാരണകളാണു് ശരിയെന്നു് ആരു് നിശ്ചയിച്ചു?? എല്ലാ കാര്യനിർവാഹകരും അസത്യമായ ഒരു കാര്യത്തെ സത്യമെന്നു് പറഞ്ഞാൽ അതു് അങ്ങനെ ആവണമെന്നുണ്ടോ?? ഇതൊക്കെ എക്സ്ട്രീം കേസുകൾ ആണെന്നറിയാം. പക്ഷേ ഇതൊക്കെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ടു് വേണം നയരൂപീകരണങ്ങൾ. (ഇതൊന്നും ഞാൻ ചോദിക്കുന്നതല്ല, ഒരു ഉപയോക്താവ് ചോദിക്കാൻ സാദ്ധ്യത ഉള്ളതായി എനിക്കു് തോന്നിയ ചോദ്യങ്ങളാണു്)
ഇനി സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തിനായി ഒരു ലേഖനം പാർഷ്യലൈസ് ചെയ്ത് എഴുതിയാൽ, അതു തടയാനും നമ്മുടെ കയ്യിൽ കൃത്യമായ മാർഗ്ഗമൊന്നുമില്ല. കാരണം, അങ്ങനെ എഴുതിയ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കാൻ ആ വിഷയത്തിൽ അറിവുള്ള ഒരാൾ വന്നില്ലെങ്കിലോ?? ഇനി അതു് ശരിയാക്കാൻ വന്നവൻ നേരത്തേ വന്നവനെകാളും പൊട്ടനാണെങ്കിലോ?? ആ ലേഖനം അങ്ങനെ തന്നെയല്ലെ ആൾക്കാർ കാണുക. അതും വിക്കിയുടെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയെ ബാധിക്കുമല്ലോ.
എന്റെ കാര്യം പറയുകയാണെങ്കിൽ എനിക്ക് മിക്കവാറും വിക്കി ഒരു ക്വിക്ക് റെഫറൻസ് ഗൈഡ് മാത്രമാണു്. വിക്കിയിൽ നിന്നും ഒരു ബേസിക് ഐഡിയ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടു്, ആ വിഷയത്തിൽ സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്യുന്ന വേറെ ഏതെങ്കിലും സോഴ്സ് ആണു് ഞാൻ ഉപയോഗിക്കാറ്.
കല്ല കരട് കാഞ്ഞിരക്കുറ്റി മുതൽ മുള്ള് മുരട് മൂർഖൻപാമ്പ് വരെ ഒരു മനുഷ്യൻ തിരയുന്ന എന്തും ഏതും വിക്കിയിൽ എത്തുന്ന കാലത്തിനായി പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു..
വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചറിയാൻ - താങ്കളിതു വായിച്ചുകാണുമെന്നു വിചാരിക്കുന്നു.https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:About
2013/11/12 ബാലശങ്കർ സി c.balasankar@gmail.com
ഞാൻ വിക്കിപീഡിയ എഡിറ്റർ അല്ല. ഒരു ഉപയോക്താവു് മാത്രമാണു്. ആ ഒരു നിലക്ക് ചില കാര്യങ്ങൾ പറയട്ടേ..
ഒരു ചെറിയ സംശയം. "സർവ്വ"വിജ്ഞാനകോശം എന്നു് പറയുമ്പോൾ വിക്കി മാക്സിമം ഇൻക്ലൂസീവ് ആവാനല്ലേ നോക്കേണ്ടത്?? അല്ലാതെ എക്സ്ക്ലൂസീവ് ആവുകയല്ലല്ലോ വേണ്ടതു്.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വിഷയത്തെപ്പറ്റി വേണ്ടത്ര അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ (അതിന്റെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയും വാലിഡിറ്റിയും ഒക്കെ നിശ്ചയിക്കാൻ നമ്മളാളല്ല... അതു് ചെയ്യേണ്ടതു് വിക്കിയുമല്ല. വിക്കി അതിലേക്ക് ലിങ്ക് കൊടുക്കുക, വായിക്കുന്നവൻ തീരുമാനിക്കട്ടെ ക്രെഡിബിലിറ്റി ഉണ്ടോ എന്നു്) അതു് വിക്കിയിൽ വന്നേ തീരൂ.
ഒരു സപ്ലിമെന്ററി സോഴ്സ് എന്നതിൽ കവിഞ്ഞ് എത്ര ശ്രമിച്ചാലും വിക്കിക്ക് സമ്പൂർണ്ണ വിശ്വാസ്യത കിട്ടുമെന്നു് എനിക്കു തോന്നുന്നില്ല. അതു്കൊണ്ടു് തന്നെ "ഫാബ്രിക്കേറ്റഡ് ആയ സോഴ്സ് ആണെങ്കിൽ വിക്കിയുടെ വിശ്വാസ്യത തകരും" എന്നുള്ള വാദങ്ങളോട് എനിക്ക് തീരെ യോജിപ്പുമില്ല.
വിശ്വാസ്യത കിട്ടില്ല എന്നു പറയാൻ കാരണം ഒരേ സമയം "വിക്കി ആർക്കും എഡിറ്റാം" എന്നതിന്റെ വിജയവും പരാജയവുമാണു്. എഡിറ്റുന്നവൻ ആ ഫീൽഡിൽ സ്പെഷലിസ്റ്റ്/അറിവുള്ളവൻ ആണോ അതോ സ്വന്തം ആശയം കുത്തിനിറക്കാൻ വന്നിരിക്കുന്നവൻ ആണോ എന്നു് ആർക്കും ഉറപ്പു് പറയാൻ പറ്റില്ല. അതൊക്കെ കാര്യനിർവാഹകർ നോക്കിക്കോളും എന്നു് പറഞ്ഞാൽ, അടുത്ത ചോദ്യം കാര്യനിർവാഹകർക്ക് പോപ്പുലർ വോട്ട് അല്ലാതെ എന്തു് എലിജിബിലിറ്റി ആണു് ഉള്ളതെന്നായിരിക്കും. അവർ, തിരുത്തുന്ന ലേഖനങ്ങളിൽ ഗ്രാഹ്യമുള്ളവർ ആണെന്നു് എങ്ങനെ ഉറപ്പിക്കും? അവർ ധരിച്ചു വെച്ചിരിക്കുന്ന അബദ്ധ ധാരണകളാണു് ശരിയെന്നു് ആരു് നിശ്ചയിച്ചു?? എല്ലാ കാര്യനിർവാഹകരും അസത്യമായ ഒരു കാര്യത്തെ സത്യമെന്നു് പറഞ്ഞാൽ അതു് അങ്ങനെ ആവണമെന്നുണ്ടോ?? ഇതൊക്കെ എക്സ്ട്രീം കേസുകൾ ആണെന്നറിയാം. പക്ഷേ ഇതൊക്കെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ടു് വേണം നയരൂപീകരണങ്ങൾ. (ഇതൊന്നും ഞാൻ ചോദിക്കുന്നതല്ല, ഒരു ഉപയോക്താവ് ചോദിക്കാൻ സാദ്ധ്യത ഉള്ളതായി എനിക്കു് തോന്നിയ ചോദ്യങ്ങളാണു്)
ഇനി സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തിനായി ഒരു ലേഖനം പാർഷ്യലൈസ് ചെയ്ത് എഴുതിയാൽ, അതു തടയാനും നമ്മുടെ കയ്യിൽ കൃത്യമായ മാർഗ്ഗമൊന്നുമില്ല. കാരണം, അങ്ങനെ എഴുതിയ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കാൻ ആ വിഷയത്തിൽ അറിവുള്ള ഒരാൾ വന്നില്ലെങ്കിലോ?? ഇനി അതു് ശരിയാക്കാൻ വന്നവൻ നേരത്തേ വന്നവനെകാളും പൊട്ടനാണെങ്കിലോ?? ആ ലേഖനം അങ്ങനെ തന്നെയല്ലെ ആൾക്കാർ കാണുക. അതും വിക്കിയുടെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയെ ബാധിക്കുമല്ലോ.
എന്റെ കാര്യം പറയുകയാണെങ്കിൽ എനിക്ക് മിക്കവാറും വിക്കി ഒരു ക്വിക്ക് റെഫറൻസ് ഗൈഡ് മാത്രമാണു്. വിക്കിയിൽ നിന്നും ഒരു ബേസിക് ഐഡിയ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടു്, ആ വിഷയത്തിൽ സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്യുന്ന വേറെ ഏതെങ്കിലും സോഴ്സ് ആണു് ഞാൻ ഉപയോഗിക്കാറ്.
കല്ല കരട് കാഞ്ഞിരക്കുറ്റി മുതൽ മുള്ള് മുരട് മൂർഖൻപാമ്പ് വരെ ഒരു മനുഷ്യൻ തിരയുന്ന എന്തും ഏതും വിക്കിയിൽ എത്തുന്ന കാലത്തിനായി പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു..
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
തീർച്ചയായും അതു് വായിച്ചതാണു്. അതിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ തിയറിയോട് നല്ല യോജിപ്പുമുണ്ട്. പക്ഷേ പ്രാക്ടിക്കലി "അതിലെ *എല്ലാ* കാര്യങ്ങളും അതുപോലെ തന്നെ നടക്കും" എന്നതൊരു ഉട്ടോപ്യൻ സങ്കൽപമാണെന്നാണു് എന്റെ വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായം.
PS : വിക്കിയിൽ മാത്രമേ ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉള്ളൂ, ബാക്കി ഉള്ളവയൊക്കെ സൂപ്പറാണു് എന്നൊന്നും ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ല. കോണ്ടക്സ്റ്റ് വിക്കി ആയതു് കൊണ്ടു് വിക്കിയെപ്പറ്റി മാത്രം പറഞ്ഞു എന്നു് മാത്രം.
Regards, Balasankar C http://balasankarc.in
2013, നവംബർ 12 12:34 PM ന്, bipinkdas@gmail.com bipinkdas@gmail.com എഴുതി:
വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചറിയാൻ - താങ്കളിതു വായിച്ചുകാണുമെന്നു വിചാരിക്കുന്നു.https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:About
2013/11/12 ബാലശങ്കർ സി c.balasankar@gmail.com
ഞാൻ വിക്കിപീഡിയ എഡിറ്റർ അല്ല. ഒരു ഉപയോക്താവു് മാത്രമാണു്. ആ ഒരു നിലക്ക് ചില കാര്യങ്ങൾ പറയട്ടേ..
ഒരു ചെറിയ സംശയം. "സർവ്വ"വിജ്ഞാനകോശം എന്നു് പറയുമ്പോൾ വിക്കി മാക്സിമം ഇൻക്ലൂസീവ് ആവാനല്ലേ നോക്കേണ്ടത്?? അല്ലാതെ എക്സ്ക്ലൂസീവ് ആവുകയല്ലല്ലോ വേണ്ടതു്.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വിഷയത്തെപ്പറ്റി വേണ്ടത്ര അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ (അതിന്റെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയും വാലിഡിറ്റിയും ഒക്കെ നിശ്ചയിക്കാൻ നമ്മളാളല്ല... അതു് ചെയ്യേണ്ടതു് വിക്കിയുമല്ല. വിക്കി അതിലേക്ക് ലിങ്ക് കൊടുക്കുക, വായിക്കുന്നവൻ തീരുമാനിക്കട്ടെ ക്രെഡിബിലിറ്റി ഉണ്ടോ എന്നു്) അതു് വിക്കിയിൽ വന്നേ തീരൂ.
ഒരു സപ്ലിമെന്ററി സോഴ്സ് എന്നതിൽ കവിഞ്ഞ് എത്ര ശ്രമിച്ചാലും വിക്കിക്ക് സമ്പൂർണ്ണ വിശ്വാസ്യത കിട്ടുമെന്നു് എനിക്കു തോന്നുന്നില്ല. അതു്കൊണ്ടു് തന്നെ "ഫാബ്രിക്കേറ്റഡ് ആയ സോഴ്സ് ആണെങ്കിൽ വിക്കിയുടെ വിശ്വാസ്യത തകരും" എന്നുള്ള വാദങ്ങളോട് എനിക്ക് തീരെ യോജിപ്പുമില്ല.
വിശ്വാസ്യത കിട്ടില്ല എന്നു പറയാൻ കാരണം ഒരേ സമയം "വിക്കി ആർക്കും എഡിറ്റാം" എന്നതിന്റെ വിജയവും പരാജയവുമാണു്. എഡിറ്റുന്നവൻ ആ ഫീൽഡിൽ സ്പെഷലിസ്റ്റ്/അറിവുള്ളവൻ ആണോ അതോ സ്വന്തം ആശയം കുത്തിനിറക്കാൻ വന്നിരിക്കുന്നവൻ ആണോ എന്നു് ആർക്കും ഉറപ്പു് പറയാൻ പറ്റില്ല. അതൊക്കെ കാര്യനിർവാഹകർ നോക്കിക്കോളും എന്നു് പറഞ്ഞാൽ, അടുത്ത ചോദ്യം കാര്യനിർവാഹകർക്ക് പോപ്പുലർ വോട്ട് അല്ലാതെ എന്തു് എലിജിബിലിറ്റി ആണു് ഉള്ളതെന്നായിരിക്കും. അവർ, തിരുത്തുന്ന ലേഖനങ്ങളിൽ ഗ്രാഹ്യമുള്ളവർ ആണെന്നു് എങ്ങനെ ഉറപ്പിക്കും? അവർ ധരിച്ചു വെച്ചിരിക്കുന്ന അബദ്ധ ധാരണകളാണു് ശരിയെന്നു് ആരു് നിശ്ചയിച്ചു?? എല്ലാ കാര്യനിർവാഹകരും അസത്യമായ ഒരു കാര്യത്തെ സത്യമെന്നു് പറഞ്ഞാൽ അതു് അങ്ങനെ ആവണമെന്നുണ്ടോ?? ഇതൊക്കെ എക്സ്ട്രീം കേസുകൾ ആണെന്നറിയാം. പക്ഷേ ഇതൊക്കെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ടു് വേണം നയരൂപീകരണങ്ങൾ. (ഇതൊന്നും ഞാൻ ചോദിക്കുന്നതല്ല, ഒരു ഉപയോക്താവ് ചോദിക്കാൻ സാദ്ധ്യത ഉള്ളതായി എനിക്കു് തോന്നിയ ചോദ്യങ്ങളാണു്)
ഇനി സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തിനായി ഒരു ലേഖനം പാർഷ്യലൈസ് ചെയ്ത് എഴുതിയാൽ, അതു തടയാനും നമ്മുടെ കയ്യിൽ കൃത്യമായ മാർഗ്ഗമൊന്നുമില്ല. കാരണം, അങ്ങനെ എഴുതിയ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കാൻ ആ വിഷയത്തിൽ അറിവുള്ള ഒരാൾ വന്നില്ലെങ്കിലോ?? ഇനി അതു് ശരിയാക്കാൻ വന്നവൻ നേരത്തേ വന്നവനെകാളും പൊട്ടനാണെങ്കിലോ?? ആ ലേഖനം അങ്ങനെ തന്നെയല്ലെ ആൾക്കാർ കാണുക. അതും വിക്കിയുടെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയെ ബാധിക്കുമല്ലോ.
എന്റെ കാര്യം പറയുകയാണെങ്കിൽ എനിക്ക് മിക്കവാറും വിക്കി ഒരു ക്വിക്ക് റെഫറൻസ് ഗൈഡ് മാത്രമാണു്. വിക്കിയിൽ നിന്നും ഒരു ബേസിക് ഐഡിയ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടു്, ആ വിഷയത്തിൽ സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്യുന്ന വേറെ ഏതെങ്കിലും സോഴ്സ് ആണു് ഞാൻ ഉപയോഗിക്കാറ്.
കല്ല കരട് കാഞ്ഞിരക്കുറ്റി മുതൽ മുള്ള് മുരട് മൂർഖൻപാമ്പ് വരെ ഒരു മനുഷ്യൻ തിരയുന്ന എന്തും ഏതും വിക്കിയിൽ എത്തുന്ന കാലത്തിനായി പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു..
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *Regards..* *Bipin.*
*NixBees http://nixbees.com *
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
വിക്കിയുടെ ബലഹീനതകൾ അവിടെ രേഖപ്പെടുത്തി വച്ചിട്ട്, സോഴ്സ് ക്രെഡിബിൾ അല്ലെങ്കിൽ വിക്കിയുടെ ക്രെഡിബിലിറ്റി പോകും എന്നു് ഘോരഘോരം വാദിക്കുന്നതാണു് എന്റെ പ്രശ്നം. വിക്കിക്ക് ക്രെഡിബിലിറ്റി പോകാൻ ഇപ്പോൾ തന്നെ ആവശ്യത്തിനു് വഴികളുണ്ട്. അതൊക്കെ വച്ചു നോക്കുമ്പോൾ, പ്രചാരത്തിലുള്ള ഒരു സോഴ്സ്, അത് കെട്ടിച്ചമച്ചതാണെങ്കിൽ കൂടി, വിശ്വസിക്കുന്നതു് കൊണ്ട് ക്രെഡിബിലിറ്റി പോകും എന്നു് പറയുന്നതു് തീരെ ദഹിക്കുന്നില്ല.
Regards, Balasankar C http://balasankarc.in
2013, നവംബർ 12 12:34 PM ന്, bipinkdas@gmail.com bipinkdas@gmail.com എഴുതി:
വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചറിയാൻ - താങ്കളിതു വായിച്ചുകാണുമെന്നു വിചാരിക്കുന്നു.https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:About
2013/11/12 ബാലശങ്കർ സി c.balasankar@gmail.com
ഞാൻ വിക്കിപീഡിയ എഡിറ്റർ അല്ല. ഒരു ഉപയോക്താവു് മാത്രമാണു്. ആ ഒരു നിലക്ക് ചില കാര്യങ്ങൾ പറയട്ടേ..
ഒരു ചെറിയ സംശയം. "സർവ്വ"വിജ്ഞാനകോശം എന്നു് പറയുമ്പോൾ വിക്കി മാക്സിമം ഇൻക്ലൂസീവ് ആവാനല്ലേ നോക്കേണ്ടത്?? അല്ലാതെ എക്സ്ക്ലൂസീവ് ആവുകയല്ലല്ലോ വേണ്ടതു്.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വിഷയത്തെപ്പറ്റി വേണ്ടത്ര അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ (അതിന്റെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയും വാലിഡിറ്റിയും ഒക്കെ നിശ്ചയിക്കാൻ നമ്മളാളല്ല... അതു് ചെയ്യേണ്ടതു് വിക്കിയുമല്ല. വിക്കി അതിലേക്ക് ലിങ്ക് കൊടുക്കുക, വായിക്കുന്നവൻ തീരുമാനിക്കട്ടെ ക്രെഡിബിലിറ്റി ഉണ്ടോ എന്നു്) അതു് വിക്കിയിൽ വന്നേ തീരൂ.
ഒരു സപ്ലിമെന്ററി സോഴ്സ് എന്നതിൽ കവിഞ്ഞ് എത്ര ശ്രമിച്ചാലും വിക്കിക്ക് സമ്പൂർണ്ണ വിശ്വാസ്യത കിട്ടുമെന്നു് എനിക്കു തോന്നുന്നില്ല. അതു്കൊണ്ടു് തന്നെ "ഫാബ്രിക്കേറ്റഡ് ആയ സോഴ്സ് ആണെങ്കിൽ വിക്കിയുടെ വിശ്വാസ്യത തകരും" എന്നുള്ള വാദങ്ങളോട് എനിക്ക് തീരെ യോജിപ്പുമില്ല.
വിശ്വാസ്യത കിട്ടില്ല എന്നു പറയാൻ കാരണം ഒരേ സമയം "വിക്കി ആർക്കും എഡിറ്റാം" എന്നതിന്റെ വിജയവും പരാജയവുമാണു്. എഡിറ്റുന്നവൻ ആ ഫീൽഡിൽ സ്പെഷലിസ്റ്റ്/അറിവുള്ളവൻ ആണോ അതോ സ്വന്തം ആശയം കുത്തിനിറക്കാൻ വന്നിരിക്കുന്നവൻ ആണോ എന്നു് ആർക്കും ഉറപ്പു് പറയാൻ പറ്റില്ല. അതൊക്കെ കാര്യനിർവാഹകർ നോക്കിക്കോളും എന്നു് പറഞ്ഞാൽ, അടുത്ത ചോദ്യം കാര്യനിർവാഹകർക്ക് പോപ്പുലർ വോട്ട് അല്ലാതെ എന്തു് എലിജിബിലിറ്റി ആണു് ഉള്ളതെന്നായിരിക്കും. അവർ, തിരുത്തുന്ന ലേഖനങ്ങളിൽ ഗ്രാഹ്യമുള്ളവർ ആണെന്നു് എങ്ങനെ ഉറപ്പിക്കും? അവർ ധരിച്ചു വെച്ചിരിക്കുന്ന അബദ്ധ ധാരണകളാണു് ശരിയെന്നു് ആരു് നിശ്ചയിച്ചു?? എല്ലാ കാര്യനിർവാഹകരും അസത്യമായ ഒരു കാര്യത്തെ സത്യമെന്നു് പറഞ്ഞാൽ അതു് അങ്ങനെ ആവണമെന്നുണ്ടോ?? ഇതൊക്കെ എക്സ്ട്രീം കേസുകൾ ആണെന്നറിയാം. പക്ഷേ ഇതൊക്കെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ടു് വേണം നയരൂപീകരണങ്ങൾ. (ഇതൊന്നും ഞാൻ ചോദിക്കുന്നതല്ല, ഒരു ഉപയോക്താവ് ചോദിക്കാൻ സാദ്ധ്യത ഉള്ളതായി എനിക്കു് തോന്നിയ ചോദ്യങ്ങളാണു്)
ഇനി സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തിനായി ഒരു ലേഖനം പാർഷ്യലൈസ് ചെയ്ത് എഴുതിയാൽ, അതു തടയാനും നമ്മുടെ കയ്യിൽ കൃത്യമായ മാർഗ്ഗമൊന്നുമില്ല. കാരണം, അങ്ങനെ എഴുതിയ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കാൻ ആ വിഷയത്തിൽ അറിവുള്ള ഒരാൾ വന്നില്ലെങ്കിലോ?? ഇനി അതു് ശരിയാക്കാൻ വന്നവൻ നേരത്തേ വന്നവനെകാളും പൊട്ടനാണെങ്കിലോ?? ആ ലേഖനം അങ്ങനെ തന്നെയല്ലെ ആൾക്കാർ കാണുക. അതും വിക്കിയുടെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയെ ബാധിക്കുമല്ലോ.
എന്റെ കാര്യം പറയുകയാണെങ്കിൽ എനിക്ക് മിക്കവാറും വിക്കി ഒരു ക്വിക്ക് റെഫറൻസ് ഗൈഡ് മാത്രമാണു്. വിക്കിയിൽ നിന്നും ഒരു ബേസിക് ഐഡിയ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടു്, ആ വിഷയത്തിൽ സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്യുന്ന വേറെ ഏതെങ്കിലും സോഴ്സ് ആണു് ഞാൻ ഉപയോഗിക്കാറ്.
കല്ല കരട് കാഞ്ഞിരക്കുറ്റി മുതൽ മുള്ള് മുരട് മൂർഖൻപാമ്പ് വരെ ഒരു മനുഷ്യൻ തിരയുന്ന എന്തും ഏതും വിക്കിയിൽ എത്തുന്ന കാലത്തിനായി പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു..
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *Regards..* *Bipin.*
*NixBees http://nixbees.com *
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
OFF: ആരെങ്കിലും ആ സൈറ്റ് നോട്ടീസിൽ 21-22-23 എന്നോ 21 മുതൽ 23 വരെ എന്നോ ചേർക്കുവാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക.
{{done}}
2013/11/12 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
OFF: ആരെങ്കിലും ആ സൈറ്റ് നോട്ടീസിൽ 21-22-23 എന്നോ 21 മുതൽ 23 വരെ എന്നോ ചേർക്കുവാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക.
--
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
{{കണ്ടു}}
സുഗീഷെ, ഈ നയങ്ങളുടെ പ്രശ്നം പുതിയ എഴുത്തുകാരെ വലിയതോതിൽ ഒഴിവാക്കുന്നു എന്നാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും കഴിഞ്ഞ 10-15 വർഷങ്ങളിലെ സാഹിത്യ മുന്നേറ്റത്തെ. മലയാള കവിതയുടെ കാര്യത്തിൽ വലിയ കുതിച്ചുചാട്ടം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഒരുസമയത്ത് ഈണത്തിൽ ചത്തുകിടന്ന മലയാള കവിതയും ഭാവുകത്വവും ആസ്വാദനവും ഒരുപാട് മാറിയിട്ടുണ്ട്. ഇന്നത്തെ നിബന്ധനകൾ / നയങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഇതിനു മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നവരെയൊക്കെ നമ്മൾ ഒഴിവാക്കേണ്ടി വരും.
മലയാളത്തിൽ അച്ചടിമാദ്ധ്യമങ്ങളിൽ നിന്നും മാറി ഒരുപാട് സർഗ്ഗസൃഷ്ടികൾ വരുന്നുണ്ട്. ബ്ലോഗുകളിലായാലും ഓൺലൈൻ പോർട്ടലുകളിലായാലും പുതിയ എഴുത്തുകൾ അച്ചടിമാദ്ധ്യമങ്ങളുടെ നിലവാരത്തിലോ അതിലും ഉയർന്നോ വരുന്നുണ്ട്. ഇതിൽ നിന്നും സാംഗത്യമുള്ളത് എങ്ങനെ വിക്കിപീഡിയയിൽ എത്തിക്കും?
ബെർളി തോമസ് മലയാളത്തിൽ പരക്കെ സൈറ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട ആളാണ്. ഇന്നത്തെ നയങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ബെർളി തോമസിനെപ്പറ്റി ഒരു ലേഖനം പറ്റുമോ?
ഓൺലൈൻ സാഹിത്യത്തെയും ഉൾക്കൊള്ളാൻ തക്കവിധം വിക്കിപീഡിയയുടെ നയങ്ങൾ തിരുത്തണം.
On Tue, Nov 12, 2013 at 11:37 AM, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.comwrote:
{{കണ്ടു}}
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
നയങ്ങൾ മാറ്റം വരുത്തണമെങ്കിൽ മാറ്റം വരുത്തുക. അല്ലാതെ ഇപ്പോഴുള്ള നയങ്ങളിൽ ഈ പറയുന്ന കാര്യങ്ങളെ കൊണ്ട് പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല. അതു മാത്രമാണ് പറയുന്നത്.. പുതിയ നയങ്ങൾ ചേർക്കണം/പഴയവ പുതുക്കണം എങ്കിൽ പുതുക്കുക. അല്ലാതെ ഈ നയവും പൊക്കിപ്പിടിച്ച് അവനിതിലില്ലാ അതൊകൊണ്ട് ഇതിൽ ചെയ്യുന്നവനും പറയുന്നവനുമൊക്കെ വിവരദോഷികളും അല്പന്മാരും വിഡ്ഡികളുമാണെന്ന വാദം അംഗീകരിക്കാൻ പറ്റില്ല എന്നുമാത്രം.. കുഴൂർ വിൽസൺ ആയാലും ടി.പി. ചന്ദ്രശേഖരനായാലും മുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിബന്ധനകൾ പാലിക്കാത്ത താളുകളിൽ ശ്രദ്ധേയത/ആധികാരികതാ ഫലകങ്ങൾ ഇനിയും ചാർത്തേണ്ടി വരും.. നീക്കം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യും..
ഇനി അതല്ല ഇതൊക്കെ വേണമെങ്കിൽ പഞ്ചായത്തിൽ ചർച്ചയിടൂ... നയമുണ്ടാകട്ടെ.... എനിക്ക് ഇവരെയൊക്കെ പിടിച്ച് വിക്കിയിലിട്ട് അവരുടെ സഹയാത്രികൻ ആകാൻ താത്പര്യമില്ല.. താത്പര്യമുള്ളവർ നയം ഉണ്ടാക്കുക... പുതിയതായി ചേർക്കുന്ന/ചേർക്കപ്പെടുന്ന നയങ്ങളിലും മാനദണ്ഡങ്ങളിലും ഉൾക്കൊള്ളിക്കാൻ കഴിയാത്തവർ വീണ്ടും ഉണ്ടെങ്കിൽ വീണ്ടും നയം മാറ്റുക.....
ലോകത്തിലെ സകലകാര്യങ്ങളും വിക്കിയിൽ വരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എങ്കിൽ {{ശ്രദ്ധേയത}} എന്ന സാധനം തന്നെ വേണ്ടെന്നും വയ്ക്കാവുന്നതാണ്. :D
സുഗീഷ് പറഞ്ഞതിനോടു യോജിക്കുന്നു. നയം തിരുത്തുന്നത് വിക്കിപീഡിയയിൽ തന്നെ വേണം, വിക്കി സംഗമോത്സവത്തിലല്ല.
2013/11/12 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
നയങ്ങൾ മാറ്റം വരുത്തണമെങ്കിൽ മാറ്റം വരുത്തുക. അല്ലാതെ ഇപ്പോഴുള്ള നയങ്ങളിൽ ഈ പറയുന്ന കാര്യങ്ങളെ കൊണ്ട് പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല. അതു മാത്രമാണ് പറയുന്നത്.. പുതിയ നയങ്ങൾ ചേർക്കണം/പഴയവ പുതുക്കണം എങ്കിൽ പുതുക്കുക. അല്ലാതെ ഈ നയവും പൊക്കിപ്പിടിച്ച് അവനിതിലില്ലാ അതൊകൊണ്ട് ഇതിൽ ചെയ്യുന്നവനും പറയുന്നവനുമൊക്കെ വിവരദോഷികളും അല്പന്മാരും വിഡ്ഡികളുമാണെന്ന വാദം അംഗീകരിക്കാൻ പറ്റില്ല എന്നുമാത്രം.. കുഴൂർ വിൽസൺ ആയാലും ടി.പി. ചന്ദ്രശേഖരനായാലും മുകളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിബന്ധനകൾ പാലിക്കാത്ത താളുകളിൽ ശ്രദ്ധേയത/ആധികാരികതാ ഫലകങ്ങൾ ഇനിയും ചാർത്തേണ്ടി വരും.. നീക്കം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്യും..
ഇനി അതല്ല ഇതൊക്കെ വേണമെങ്കിൽ പഞ്ചായത്തിൽ ചർച്ചയിടൂ... നയമുണ്ടാകട്ടെ.... എനിക്ക് ഇവരെയൊക്കെ പിടിച്ച് വിക്കിയിലിട്ട് അവരുടെ സഹയാത്രികൻ ആകാൻ താത്പര്യമില്ല.. താത്പര്യമുള്ളവർ നയം ഉണ്ടാക്കുക... പുതിയതായി ചേർക്കുന്ന/ചേർക്കപ്പെടുന്ന നയങ്ങളിലും മാനദണ്ഡങ്ങളിലും ഉൾക്കൊള്ളിക്കാൻ കഴിയാത്തവർ വീണ്ടും ഉണ്ടെങ്കിൽ വീണ്ടും നയം മാറ്റുക.....
ലോകത്തിലെ സകലകാര്യങ്ങളും വിക്കിയിൽ വരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എങ്കിൽ {{ശ്രദ്ധേയത}} എന്ന സാധനം തന്നെ വേണ്ടെന്നും വയ്ക്കാവുന്നതാണ്. :D
--
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2013/11/12 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
ലോകത്തിലെ സകലകാര്യങ്ങളും വിക്കിയിൽ വരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എങ്കിൽ {{ശ്രദ്ധേയത}} എന്ന സാധനം തന്നെ വേണ്ടെന്നും വയ്ക്കാവുന്നതാണ്. :D
ലോകത്തിലെ ഒബ്ജക്റ്റീവ് ആയി രേഖപ്പെടുത്താവുന്ന സകല കാര്യങ്ങളും വിക്കിയിൽ വരേണ്ടത് തന്നെയാണ്. ആധികാരികതയും ശ്രദ്ധേയതയും തമ്മിൽ കുഴയ്ക്കാതെ നോക്കണമെന്ന് മാത്രം. ഇവിടെ പല നിലപാടുകളിലും ആധികാരികതയെ ശ്രദ്ധേയതയുമായി കലർത്തുന്നത് ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടു. ശ്രദ്ധേയത എന്നത് നിലവിൽ എണ്ണമോ, അളവോ ആയി ബന്ധപ്പെടുന്നതാണ് (എത്ര പുസ്തകം, എത്ര അവാർഡുകൾ) . ആധികാരികതയെന്നത് അതിന് പുറത്ത് വരുന്നതാണ്. ചുരുക്കത്തിൽ ആധികാരികതയെ സമഗ്രമാക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധേയതയ്ക്ക് പങ്കുണ്ടെന്നതല്ലാതെ ശ്രദ്ധേയതയാണോ ആധികാരികതയെ നിർണ്ണയിക്കേണ്ടത് എന്നതും പ്രശ്നമാണ്. നിലവിലെ നയത്തിൽ പാളിച്ചകളുണ്ടെങ്കിൽ അതിന്റെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തേണ്ടത് വിക്കിയിൽ തന്നെയാണ്. പക്ഷേ ഇതര ഇടങ്ങളിലെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ കൂടെ പരിഗണിച്ചാൽ അത്രയും നന്നായിരിക്കും.
നിലവിലെ നയത്തിൽ പാളിച്ചകളുണ്ടെങ്കിൽ അതിന്റെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തേണ്ടത് വിക്കിയിൽ തന്നെയാണ്. പക്ഷേ ഇതര ഇടങ്ങളിലെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ കൂടെ പരിഗണിച്ചാൽ അത്രയും നന്നായിരിക്കും.
തീർച്ചയായും അതു നല്ലതുതന്നെ.. പക്ഷേ, ചർച്ച നടത്തേണ്ടുന്ന പഞ്ചായത്തിലേയ്ക്ക് ആർക്കും കയറാൻ വയ്യല്ലോ !!!
"മലയാളത്തിലെ ഓൺലൈൻ സാഹിത്യം" എന്നൊരു പേജ് തുടങ്ങി അതിൽ ഓൺലൈൻ മലയാള സാഹിത്യത്തിന്റെ ഹിസ്റ്ററിയും കറന്റ് പൊസിഷനും വിവിധ മേഖലകളെപ്പറ്റിയും കൊടുക്കാനും, ഒപ്പം ആ പേജിൽ ഒരു സബ് റ്റോപ്പിക് ആയി ഓൺലൈൻ സാഹിത്യലോകത്തെ ശ്രദ്ധേയരായ ആളുകളുടെ പേര് ബുള്ളറ്റ് ചെയ്യാനും ഉള്ള പോസിബിലിറ്റി ഇല്ലെ? ആ ലിസ്റ്റിങ്ങിൽ പേര് വരാനുള്ള നോട്ടബിലിറ്റി ക്രൈറ്റീരിയ സെപ്പറേറ്റ് ആയി ചർച്ച ചെയ്ത് തീരുമാനിച്ചാൽ മതിയല്ലോ...
2013/11/12 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
നിലവിലെ നയത്തിൽ പാളിച്ചകളുണ്ടെങ്കിൽ അതിന്റെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തേണ്ടത് വിക്കിയിൽ തന്നെയാണ്. പക്ഷേ ഇതര ഇടങ്ങളിലെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ കൂടെ പരിഗണിച്ചാൽ അത്രയും നന്നായിരിക്കും.
തീർച്ചയായും അതു നല്ലതുതന്നെ.. പക്ഷേ, ചർച്ച നടത്തേണ്ടുന്ന പഞ്ചായത്തിലേയ്ക്ക് ആർക്കും കയറാൻ വയ്യല്ലോ !!!
--
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2013/11/12 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
തീർച്ചയായും അതു നല്ലതുതന്നെ.. പക്ഷേ, ചർച്ച നടത്തേണ്ടുന്ന പഞ്ചായത്തിലേയ്ക്ക് ആർക്കും കയറാൻ വയ്യല്ലോ !!!
"നീ നാലു പുസ്തകമെന്ന് പറഞ്ഞോ എന്നാൽ ഞാൻ ആറെണ്ണമെന്ന് പറയും." "ആ അവാർഡൊക്കെ ഒരവാർഡാണോ, ഇതല്ലേ അവാർഡ്" "ആ സൈറ്റിന് ആധികാരികതയോ, ഞാൻ വെട്ടും" "നീ വെട്ടിയോ എങ്കിൽ ഞാൻ പിന്നെയും കയറ്റും" "എന്നാൽ ഞാൻ ഫലകമിടും" എന്ന മട്ടിൽ ഇപ്പോൾ കാര്യങ്ങൾ പോകുന്നതപ്പാടെ പഞ്ചായത്തിലോ, സംവാദത്താളിലോ പേസ്റ്റ് ചെയ്തോ എഴുതിയോ തർക്കയുക്തി ഉന്നയിക്കണമെന്നാണോ? തൽക്കാലം അതിനില്ല.
ആനയുടെ ശ്രദ്ധേയതയും, കവിയുടെ ശ്രദ്ധേയതയും, നടന്റെ ശ്രദ്ധേയതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കുറെ ചർച്ചകളും തർക്കങ്ങളും നടക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പരിഹാസങ്ങൾക്കപ്പുറം പൊതുവായ ചില തീരുമാനങ്ങളൊ, നിർദ്ദേശങ്ങളോ ഒക്കെ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതിനേയും വിക്കിയ്ക്കകത്തെ ചർച്ചയിൽ പരിഗണിക്കണമെന്ന് മാത്രമായിരുന്നു അഭിപ്രായം. ഏവരുമിവിടെ വന്ന് ~~~~ ഇട്ട് പറഞ്ഞാലേ അഭിപ്രായമാകൂ എന്ന നിരാസം വേണോയെന്നും...
ദേവദാസ്, വിക്കിയിലെ പഞ്ചായത്തിൽ അഭിപ്രായം പറയുന്നതിനു അതിന്റെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പുറത്തെ ചർച്ചകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തിട്ടായാലും അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും അവിടെ ഉന്നയിക്കണം. അതിൽ നിന്നും പുതിയ മാർഗദണ്ഢങ്ങൾ വോട്ടിനിടണം.
2013/11/12 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
2013/11/12 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
തീർച്ചയായും അതു നല്ലതുതന്നെ.. പക്ഷേ, ചർച്ച നടത്തേണ്ടുന്ന പഞ്ചായത്തിലേയ്ക്ക് ആർക്കും കയറാൻ വയ്യല്ലോ !!!
"നീ നാലു പുസ്തകമെന്ന് പറഞ്ഞോ എന്നാൽ ഞാൻ ആറെണ്ണമെന്ന് പറയും." "ആ അവാർഡൊക്കെ ഒരവാർഡാണോ, ഇതല്ലേ അവാർഡ്" "ആ സൈറ്റിന് ആധികാരികതയോ, ഞാൻ വെട്ടും" "നീ വെട്ടിയോ എങ്കിൽ ഞാൻ പിന്നെയും കയറ്റും" "എന്നാൽ ഞാൻ ഫലകമിടും" എന്ന മട്ടിൽ ഇപ്പോൾ കാര്യങ്ങൾ പോകുന്നതപ്പാടെ പഞ്ചായത്തിലോ, സംവാദത്താളിലോ പേസ്റ്റ് ചെയ്തോ എഴുതിയോ തർക്കയുക്തി ഉന്നയിക്കണമെന്നാണോ? തൽക്കാലം അതിനില്ല.
ആനയുടെ ശ്രദ്ധേയതയും, കവിയുടെ ശ്രദ്ധേയതയും, നടന്റെ ശ്രദ്ധേയതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കുറെ ചർച്ചകളും തർക്കങ്ങളും നടക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പരിഹാസങ്ങൾക്കപ്പുറം പൊതുവായ ചില തീരുമാനങ്ങളൊ, നിർദ്ദേശങ്ങളോ ഒക്കെ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതിനേയും വിക്കിയ്ക്കകത്തെ ചർച്ചയിൽ പരിഗണിക്കണമെന്ന് മാത്രമായിരുന്നു അഭിപ്രായം. ഏവരുമിവിടെ വന്ന് ~~~~ ഇട്ട് പറഞ്ഞാലേ അഭിപ്രായമാകൂ എന്ന നിരാസം വേണോയെന്നും...
--
Devadas.V.M.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ദേവദാസ്, വിക്കിയിലെ പഞ്ചായത്തിൽ അഭിപ്രായം പറയുന്നതിനു അതിന്റെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പുറത്തെ ചർച്ചകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തിട്ടായാലും അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും അവിടെ ഉന്നയിക്കണം. അതിൽ നിന്നും പുതിയ മാർഗദണ്ഢങ്ങൾ വോട്ടിനിടണം.
മലയാളം വിക്കിയിലെ പ്രസ്തുത ശ്രദ്ധേയതാ നയം തിരുത്തണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഒന്നിലധികം ആനുകാലികങ്ങളിൽ (അത് മുഖ്യധാരാ അച്ചടി മാധ്യമമോ, അതല്ലെങ്കിൽ ഗൗരവമായ സാഹിത്യ നിരൂപണം/വിമർശനം നടത്തുന്ന ഓൺലൈൻ ഇടങ്ങളോ ആകാം) കൃതികളെക്കുറിച്ച് പഠനമോ, വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമോ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതും പരിഗണിക്കണം. അവാർഡുകൾ എന്നത് അക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം എന്നതിൽ മാത്രമായി ഒതുക്കരുത്. കൂടുതൽ പേരും വിക്കി പരതുന്നത് ഒന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കാനാണ്. അല്ലാതെ ഒരു ഉരകല്ലായല്ല പരിഗണിക്കുന്നതെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഉദാ. *ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ വിവരങ്ങൾ ആധികാരികതയോടെയും സമഗ്രതയോടെയും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാവുന്ന ഒരു വിവരസ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയിലായിരിക്കണം വിക്കി വർത്തിക്കേണ്ടത്. അല്ലാതെ "കഖഘഗങ്ങ" എന്നൊരു അവാർഡ് കിട്ടിയതുകൊണ്ട് മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ, "യരലവശഷസഹ" എന്നൊരു കൃതി എഴുതിയതിനാൽ മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ എന്നതല്ല വിക്കിയിൽ പരിഗണിക്കേണ്ട പ്രധാന വിഷയം. അത്തരത്തിലെ നിരാസം അനുഗുണമല്ല. പ്രസ്തുതങ്ങളായ "കഖഘഗങ്ങ" എന്ന അവാർഡ്, "യരലവശഷസഹ" എന്ന കൃതി എന്നിവ താക്കോൽ വാക്കുകളായി കൊടുത്താൽ സെർച്ച് എഞ്ചിനുകളിൽ വിക്കി പേജ് വരുന്നുണ്ടോ, അതിൽ അവാർഡ്/കൃതി വിവരങ്ങൾ (തിയ്യതി, ഇടം, തുക തുടങ്ങിയവ) അവലംബമായി ആധികാരിക സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ചേർക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്നതാകണം പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം**. *ഇതു കൂടാതെ മുൻ നയങ്ങളിൽ പറഞ്ഞവവും, പഞ്ചായത്തിലെ മറ്റ് അഭിപ്രായങ്ങളും കൂടെ പരിഗണിച്ച് സമഗ്രവും, വിശാലവുമായൊരു നയം പുനർനിണ്ണയിക്കണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ~~~~
സിമീ, ഇങ്ങനെയൊന്നിപ്പോൾ പഞ്ചായത്തിലും പതിച്ചിട്ടുണ്ട്.
മലയാളം വിക്കിപീഡിയയെ സംബന്ധിച്ച് പ്രശ്നം ആവാൻ പൊകുന്ന വേറൊന്ന് കേരളത്തെ/മലയാളത്തെ സംബന്ധിച്ച് നടക്കുന്ന ആധികാരിക പഠനങ്ങളുടെ/അവലംബങ്ങളുടെ അഭാവമാണ്.
ചില പ്രത്യേക വിഷയത്തിലുളൢലേഖനങ്ങൾ നമ്മൾ എഴുതി തുടങ്ങുമ്പോൾ ഒറിജിനൽ റിസർച്ചായി മാറുകയാണ്.
അതേ പോലെ വേറൊന്നാണ് പഴയ കണ്ടെത്തലുകൾ പുതിയ തെളിവുകളുടെ ലഭ്യത അനുസരിച്ച് പുതുക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നത്. പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മ വരുന്ന ഒന്ന് മലയാളത്തിലെ നിഘണ്ടുക്കളുടെ കാര്യമാണ്. മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ നിഘണ്ടു ഗുണ്ടർട്ട് നിഘണ്ടു ആണെന്നതിനു നൂറു കണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്. പക്ഷെ ഇന്നു പഴയ സ്കാനുകൾ നമുക്ക് കിട്ടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഇത് തെറ്റാണെന്ന് നമുക്ക് അറിയാം. ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയൻ എന്ത് ചെയ്യണം. തെറ്റാണെന്ന് ഉറപ്പുള്ള നൂറുകണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ മാതൃക ആക്കി ലെഖനം എഴുതണോ, അതോ തനിക്ക് തന്നെ തെളിവുള്ള സ്വന്തം ഒറിജിനൽ റിസർച്ച് എഴുതണോ?
കേരളത്തിലെ പല നാടൻ സംഗതികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, ചെടികൾ, ഭക്ഷണങ്ങൾ തുടങ്ങിയ കുറിച്ചൊക്കെ എഴുതാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ച അവലംബ പ്രശ്നം വരും.
നമ്മുടെ സർവ്വകലാശാലകളുടേയും സർക്കാരിന്റേയും ലൈബ്രറികളുടേയും ഒക്കെ അടഞ്ഞ സമീപനം അവലംബങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ആക്കാം കൂട്ടുകയും കൂടെ ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ എന്തെങ്കിലും അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് പോലും ലഭ്യമാക്കാത്ത അവസ്ഥ ആണ് നമുക്കുള്ളത്. ഈ വിഷയവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചേർത്തു വായിക്കേണ്ടതാണ്.
2013/11/12 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ദേവദാസ്, വിക്കിയിലെ പഞ്ചായത്തിൽ അഭിപ്രായം പറയുന്നതിനു അതിന്റെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പുറത്തെ ചർച്ചകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തിട്ടായാലും അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും അവിടെ ഉന്നയിക്കണം. അതിൽ നിന്നും പുതിയ മാർഗദണ്ഢങ്ങൾ വോട്ടിനിടണം.
മലയാളം വിക്കിയിലെ പ്രസ്തുത ശ്രദ്ധേയതാ നയം തിരുത്തണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഒന്നിലധികം ആനുകാലികങ്ങളിൽ (അത് മുഖ്യധാരാ അച്ചടി മാധ്യമമോ, അതല്ലെങ്കിൽ ഗൗരവമായ സാഹിത്യ നിരൂപണം/വിമർശനം നടത്തുന്ന ഓൺലൈൻ ഇടങ്ങളോ ആകാം) കൃതികളെക്കുറിച്ച് പഠനമോ, വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമോ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതും പരിഗണിക്കണം. അവാർഡുകൾ എന്നത് അക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം എന്നതിൽ മാത്രമായി ഒതുക്കരുത്. കൂടുതൽ പേരും വിക്കി പരതുന്നത് ഒന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കാനാണ്. അല്ലാതെ ഒരു ഉരകല്ലായല്ല പരിഗണിക്കുന്നതെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഉദാ. *ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ വിവരങ്ങൾ ആധികാരികതയോടെയും സമഗ്രതയോടെയും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാവുന്ന ഒരു വിവരസ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയിലായിരിക്കണം വിക്കി വർത്തിക്കേണ്ടത്. അല്ലാതെ "കഖഘഗങ്ങ" എന്നൊരു അവാർഡ് കിട്ടിയതുകൊണ്ട് മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ, "യരലവശഷസഹ" എന്നൊരു കൃതി എഴുതിയതിനാൽ മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ എന്നതല്ല വിക്കിയിൽ പരിഗണിക്കേണ്ട പ്രധാന വിഷയം. അത്തരത്തിലെ നിരാസം അനുഗുണമല്ല. പ്രസ്തുതങ്ങളായ "കഖഘഗങ്ങ" എന്ന അവാർഡ്, "യരലവശഷസഹ" എന്ന കൃതി എന്നിവ താക്കോൽ വാക്കുകളായി കൊടുത്താൽ സെർച്ച് എഞ്ചിനുകളിൽ വിക്കി പേജ് വരുന്നുണ്ടോ, അതിൽ അവാർഡ്/കൃതി വിവരങ്ങൾ (തിയ്യതി, ഇടം, തുക തുടങ്ങിയവ) അവലംബമായി ആധികാരിക സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ചേർക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്നതാകണം പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം**. *ഇതു കൂടാതെ മുൻ നയങ്ങളിൽ പറഞ്ഞവവും, പഞ്ചായത്തിലെ മറ്റ് അഭിപ്രായങ്ങളും കൂടെ പരിഗണിച്ച് സമഗ്രവും, വിശാലവുമായൊരു നയം പുനർനിണ്ണയിക്കണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ~~~~
സിമീ, ഇങ്ങനെയൊന്നിപ്പോൾ പഞ്ചായത്തിലും പതിച്ചിട്ടുണ്ട്.
--
Devadas.V.M.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ദേവദാസ് / സുഗീഷ് - ഒരാഴ്ച്ച കഴിഞ്ഞ് ഇപ്പോൾ വന്ന നിർദ്ദേശങ്ങൾ (എഴുത്തുകാരുടെ ശ്രദ്ധേയതാനയത്തിൽ വരുത്തേണ്ട പുതുക്കലുകൾ) ക്രോഢീകരിച്ച് വിക്കിപീഡിയയിൽ വോട്ടിനിടാം.
2013/11/12 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
മലയാളം വിക്കിപീഡിയയെ സംബന്ധിച്ച് പ്രശ്നം ആവാൻ പൊകുന്ന വേറൊന്ന് കേരളത്തെ/മലയാളത്തെ സംബന്ധിച്ച് നടക്കുന്ന ആധികാരിക പഠനങ്ങളുടെ/അവലംബങ്ങളുടെ അഭാവമാണ്.
ചില പ്രത്യേക വിഷയത്തിലുളൢലേഖനങ്ങൾ നമ്മൾ എഴുതി തുടങ്ങുമ്പോൾ ഒറിജിനൽ റിസർച്ചായി മാറുകയാണ്.
അതേ പോലെ വേറൊന്നാണ് പഴയ കണ്ടെത്തലുകൾ പുതിയ തെളിവുകളുടെ ലഭ്യത അനുസരിച്ച് പുതുക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നത്. പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മ വരുന്ന ഒന്ന് മലയാളത്തിലെ നിഘണ്ടുക്കളുടെ കാര്യമാണ്. മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ നിഘണ്ടു ഗുണ്ടർട്ട് നിഘണ്ടു ആണെന്നതിനു നൂറു കണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്. പക്ഷെ ഇന്നു പഴയ സ്കാനുകൾ നമുക്ക് കിട്ടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഇത് തെറ്റാണെന്ന് നമുക്ക് അറിയാം. ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയൻ എന്ത് ചെയ്യണം. തെറ്റാണെന്ന് ഉറപ്പുള്ള നൂറുകണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ മാതൃക ആക്കി ലെഖനം എഴുതണോ, അതോ തനിക്ക് തന്നെ തെളിവുള്ള സ്വന്തം ഒറിജിനൽ റിസർച്ച് എഴുതണോ?
കേരളത്തിലെ പല നാടൻ സംഗതികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, ചെടികൾ, ഭക്ഷണങ്ങൾ തുടങ്ങിയ കുറിച്ചൊക്കെ എഴുതാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ച അവലംബ പ്രശ്നം വരും.
നമ്മുടെ സർവ്വകലാശാലകളുടേയും സർക്കാരിന്റേയും ലൈബ്രറികളുടേയും ഒക്കെ അടഞ്ഞ സമീപനം അവലംബങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ആക്കാം കൂട്ടുകയും കൂടെ ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ എന്തെങ്കിലും അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് പോലും ലഭ്യമാക്കാത്ത അവസ്ഥ ആണ് നമുക്കുള്ളത്. ഈ വിഷയവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചേർത്തു വായിക്കേണ്ടതാണ്.
2013/11/12 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ദേവദാസ്, വിക്കിയിലെ പഞ്ചായത്തിൽ അഭിപ്രായം പറയുന്നതിനു അതിന്റെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പുറത്തെ ചർച്ചകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തിട്ടായാലും അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും അവിടെ ഉന്നയിക്കണം. അതിൽ നിന്നും പുതിയ മാർഗദണ്ഢങ്ങൾ വോട്ടിനിടണം.
മലയാളം വിക്കിയിലെ പ്രസ്തുത ശ്രദ്ധേയതാ നയം തിരുത്തണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഒന്നിലധികം ആനുകാലികങ്ങളിൽ (അത് മുഖ്യധാരാ അച്ചടി മാധ്യമമോ, അതല്ലെങ്കിൽ ഗൗരവമായ സാഹിത്യ നിരൂപണം/വിമർശനം നടത്തുന്ന ഓൺലൈൻ ഇടങ്ങളോ ആകാം) കൃതികളെക്കുറിച്ച് പഠനമോ, വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമോ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതും പരിഗണിക്കണം. അവാർഡുകൾ എന്നത് അക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം എന്നതിൽ മാത്രമായി ഒതുക്കരുത്. കൂടുതൽ പേരും വിക്കി പരതുന്നത് ഒന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കാനാണ്. അല്ലാതെ ഒരു ഉരകല്ലായല്ല പരിഗണിക്കുന്നതെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഉദാ. *ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ വിവരങ്ങൾ ആധികാരികതയോടെയും സമഗ്രതയോടെയും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാവുന്ന ഒരു വിവരസ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയിലായിരിക്കണം വിക്കി വർത്തിക്കേണ്ടത്. അല്ലാതെ "കഖഘഗങ്ങ" എന്നൊരു അവാർഡ് കിട്ടിയതുകൊണ്ട് മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ, "യരലവശഷസഹ" എന്നൊരു കൃതി എഴുതിയതിനാൽ മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ എന്നതല്ല വിക്കിയിൽ പരിഗണിക്കേണ്ട പ്രധാന വിഷയം. അത്തരത്തിലെ നിരാസം അനുഗുണമല്ല. പ്രസ്തുതങ്ങളായ "കഖഘഗങ്ങ" എന്ന അവാർഡ്, "യരലവശഷസഹ" എന്ന കൃതി എന്നിവ താക്കോൽ വാക്കുകളായി കൊടുത്താൽ സെർച്ച് എഞ്ചിനുകളിൽ വിക്കി പേജ് വരുന്നുണ്ടോ, അതിൽ അവാർഡ്/കൃതി വിവരങ്ങൾ (തിയ്യതി, ഇടം, തുക തുടങ്ങിയവ) അവലംബമായി ആധികാരിക സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ചേർക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്നതാകണം പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം**. *ഇതു കൂടാതെ മുൻ നയങ്ങളിൽ പറഞ്ഞവവും, പഞ്ചായത്തിലെ മറ്റ് അഭിപ്രായങ്ങളും കൂടെ പരിഗണിച്ച് സമഗ്രവും, വിശാലവുമായൊരു നയം പുനർനിണ്ണയിക്കണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ~~~~
സിമീ, ഇങ്ങനെയൊന്നിപ്പോൾ പഞ്ചായത്തിലും പതിച്ചിട്ടുണ്ട്.
--
Devadas.V.M.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2013/11/12 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
നമ്മുടെ സർവ്വകലാശാലകളുടേയും സർക്കാരിന്റേയും ലൈബ്രറികളുടേയും ഒക്കെ അടഞ്ഞ സമീപനം അവലംബങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ആക്കാം കൂട്ടുകയും കൂടെ ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ എന്തെങ്കിലും അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് പോലും ലഭ്യമാക്കാത്ത അവസ്ഥ ആണ് നമുക്കുള്ളത്. ഈ വിഷയവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചേർത്തു വായിക്കേണ്ടതാണ്.
ഗൗരവമായ പ്രശ്നമാണ് ഷിജൂ. ഉദാ. ഗ്രന്ഥോണിക്ക ഗ്രമാറ്റിക്ക ലഭിച്ചപ്പോൾ അതിനെക്കുറിച്ച് കാര്യമായ വാർത്തകളൊന്നും പത്രങ്ങളിൽ വന്നിരുന്നില്ല. ജോൺ കള്ളിയത്തൊക്കെ ശ്രമിച്ചാണ് ഹിന്ദുവിലൊരു ലേഖനം വന്നതെന്ന് കരുതുന്നു. (ജോൺ മാഷ് നെറ്റൊന്നുമതികം ഉപയോഗിക്കാത്തതിനാൽ ഇതിനാവശ്യമായ പലതും പ്രിന്റെടുത്ത് അയച്ചു കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്). ആയതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചില വിവരങ്ങൾ ഈയിടെ ഇറങ്ങിയ ഫാ. അടപ്പൂരിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ ചേർത്തിട്ടുണ്ടെന്ന് അറിയാൻ കഴിഞ്ഞു. (പുസ്തകമിതുവരെ വാങ്ങിയിട്ടില്ല). എന്നാൽ അതിനും മുന്നെ ഷിജു അത് വസ്തുതാപരമായി ബ്ലോഗിൽ ചേർത്തിരുന്നു. അതും കഴിഞ്ഞ് എത്രയോ കഴിഞ്ഞാണ് പ്രസ്തുത കൃതിയുടെ പഠനത്തെപ്പറ്റി ഒരു അവലംബം ചേർക്കാൻ ഒരു പുസ്തകം തരപ്പെടുന്നത്. ഇവിടെ മേൽപ്പറഞ്ഞ പ്രശ്നങ്ങൾ കടന്നു വരുന്നുണ്ട്.
ഷിജു പറയുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഏറെ പഴയ വസ്തുതകള്, നാട്ടറിവുകള് തുടങ്ങിയവയ്കെല്ലാം കൃത്യമായ അവലംബം ഉണ്ടായിക്കോളണമെന്നില്ല.
എന്തിന് രണ്ടു രണ്ടര ദശകത്തിനിടയില് നടന്ന സംഭവങ്ങള്ക്കുപോലും ഇപ്പോള് റെഡിയായ അവലംബം നമുക്കുണ്ടാവില്ലല്ലോ...
ടി. ഗീനാകുമാരിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനം എഴുതാനിരുന്നപ്പോള് അവരുള്പ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെ അവലംബമേ കിട്ടാനില്ല ! ടി.പി ചന്ദ്രശേഖരന്റെ കാര്യത്തിലും സംഭവിച്ചത് അതല്ലേ...? അദ്ദേഹം മരിക്കുന്നതിന് മുന്പ് ശ്രദ്ധേയനാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന അവലംബങ്ങള് ആര്ക്കും നല്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാല് ആ ലേഖനം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു ! (മരണത്തിനും മുന്പേ ടി.പി യെ കുറിച്ചും ഒഞ്ചിയത്തെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം പത്രമാദ്ധ്യമങ്ങളില് വന്നിട്ടുള്ള വാര്ത്തകള് ആര്ക്കും നല്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന സാങ്കേതികത്വത്തില് പിടിച്ച് ലേഖനം ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയാണ് ന്യായീകരിക്കുന്നത് ?
എല്ലാ മാനദണ്ഡങ്ങളും കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ തീരുമാനത്തിന് വിധേയമായിരിക്കണം. കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ തീരുമാനം സമവായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കണം.
ഇതിന് രണ്ടിനും വിലയില്ലാതെ, മാനദണ്ഡങ്ങള്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ചര്ച്ചയും മുന്നോട്ടുപോക്കും എത്ര അസഹനീയവും അയുക്തി നിറഞ്ഞതുമാണ് !
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 12 9:02 PM ന്, Shiju Alex shijualexonline@gmail.com എഴുതി:
മലയാളം വിക്കിപീഡിയയെ സംബന്ധിച്ച് പ്രശ്നം ആവാൻ പൊകുന്ന വേറൊന്ന് കേരളത്തെ/മലയാളത്തെ സംബന്ധിച്ച് നടക്കുന്ന ആധികാരിക പഠനങ്ങളുടെ/അവലംബങ്ങളുടെ അഭാവമാണ്.
ചില പ്രത്യേക വിഷയത്തിലുളൢലേഖനങ്ങൾ നമ്മൾ എഴുതി തുടങ്ങുമ്പോൾ ഒറിജിനൽ റിസർച്ചായി മാറുകയാണ്.
അതേ പോലെ വേറൊന്നാണ് പഴയ കണ്ടെത്തലുകൾ പുതിയ തെളിവുകളുടെ ലഭ്യത അനുസരിച്ച് പുതുക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നത്. പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മ വരുന്ന ഒന്ന് മലയാളത്തിലെ നിഘണ്ടുക്കളുടെ കാര്യമാണ്. മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ നിഘണ്ടു ഗുണ്ടർട്ട് നിഘണ്ടു ആണെന്നതിനു നൂറു കണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്. പക്ഷെ ഇന്നു പഴയ സ്കാനുകൾ നമുക്ക് കിട്ടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഇത് തെറ്റാണെന്ന് നമുക്ക് അറിയാം. ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയൻ എന്ത് ചെയ്യണം. തെറ്റാണെന്ന് ഉറപ്പുള്ള നൂറുകണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ മാതൃക ആക്കി ലെഖനം എഴുതണോ, അതോ തനിക്ക് തന്നെ തെളിവുള്ള സ്വന്തം ഒറിജിനൽ റിസർച്ച് എഴുതണോ?
കേരളത്തിലെ പല നാടൻ സംഗതികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, ചെടികൾ, ഭക്ഷണങ്ങൾ തുടങ്ങിയ കുറിച്ചൊക്കെ എഴുതാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ച അവലംബ പ്രശ്നം വരും.
നമ്മുടെ സർവ്വകലാശാലകളുടേയും സർക്കാരിന്റേയും ലൈബ്രറികളുടേയും ഒക്കെ അടഞ്ഞ സമീപനം അവലംബങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ആക്കാം കൂട്ടുകയും കൂടെ ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ എന്തെങ്കിലും അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് പോലും ലഭ്യമാക്കാത്ത അവസ്ഥ ആണ് നമുക്കുള്ളത്. ഈ വിഷയവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചേർത്തു വായിക്കേണ്ടതാണ്.
2013/11/12 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ദേവദാസ്, വിക്കിയിലെ പഞ്ചായത്തിൽ അഭിപ്രായം പറയുന്നതിനു അതിന്റെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പുറത്തെ ചർച്ചകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തിട്ടായാലും അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും അവിടെ ഉന്നയിക്കണം. അതിൽ നിന്നും പുതിയ മാർഗദണ്ഢങ്ങൾ വോട്ടിനിടണം.
മലയാളം വിക്കിയിലെ പ്രസ്തുത ശ്രദ്ധേയതാ നയം തിരുത്തണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഒന്നിലധികം ആനുകാലികങ്ങളിൽ (അത് മുഖ്യധാരാ അച്ചടി മാധ്യമമോ, അതല്ലെങ്കിൽ ഗൗരവമായ സാഹിത്യ നിരൂപണം/വിമർശനം നടത്തുന്ന ഓൺലൈൻ ഇടങ്ങളോ ആകാം) കൃതികളെക്കുറിച്ച് പഠനമോ, വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമോ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതും പരിഗണിക്കണം. അവാർഡുകൾ എന്നത് അക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം എന്നതിൽ മാത്രമായി ഒതുക്കരുത്. കൂടുതൽ പേരും വിക്കി പരതുന്നത് ഒന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കാനാണ്. അല്ലാതെ ഒരു ഉരകല്ലായല്ല പരിഗണിക്കുന്നതെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഉദാ. *ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ വിവരങ്ങൾ ആധികാരികതയോടെയും സമഗ്രതയോടെയും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാവുന്ന ഒരു വിവരസ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയിലായിരിക്കണം വിക്കി വർത്തിക്കേണ്ടത്. അല്ലാതെ "കഖഘഗങ്ങ" എന്നൊരു അവാർഡ് കിട്ടിയതുകൊണ്ട് മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ, "യരലവശഷസഹ" എന്നൊരു കൃതി എഴുതിയതിനാൽ മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ എന്നതല്ല വിക്കിയിൽ പരിഗണിക്കേണ്ട പ്രധാന വിഷയം. അത്തരത്തിലെ നിരാസം അനുഗുണമല്ല. പ്രസ്തുതങ്ങളായ "കഖഘഗങ്ങ" എന്ന അവാർഡ്, "യരലവശഷസഹ" എന്ന കൃതി എന്നിവ താക്കോൽ വാക്കുകളായി കൊടുത്താൽ സെർച്ച് എഞ്ചിനുകളിൽ വിക്കി പേജ് വരുന്നുണ്ടോ, അതിൽ അവാർഡ്/കൃതി വിവരങ്ങൾ (തിയ്യതി, ഇടം, തുക തുടങ്ങിയവ) അവലംബമായി ആധികാരിക സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ചേർക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്നതാകണം പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം**. *ഇതു കൂടാതെ മുൻ നയങ്ങളിൽ പറഞ്ഞവവും, പഞ്ചായത്തിലെ മറ്റ് അഭിപ്രായങ്ങളും കൂടെ പരിഗണിച്ച് സമഗ്രവും, വിശാലവുമായൊരു നയം പുനർനിണ്ണയിക്കണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ~~~~
സിമീ, ഇങ്ങനെയൊന്നിപ്പോൾ പഞ്ചായത്തിലും പതിച്ചിട്ടുണ്ട്.
--
Devadas.V.M.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
http://www.azhimukham.com/secondtopnews-350.html
ഇത് സംബന്ധിച്ച് ഒരു ലേഖനം വന്നിട്ടൂണ്ട്.
2013/11/12 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
ഷിജു പറയുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഏറെ പഴയ വസ്തുതകള്, നാട്ടറിവുകള് തുടങ്ങിയവയ്കെല്ലാം കൃത്യമായ അവലംബം ഉണ്ടായിക്കോളണമെന്നില്ല.
എന്തിന് രണ്ടു രണ്ടര ദശകത്തിനിടയില് നടന്ന സംഭവങ്ങള്ക്കുപോലും ഇപ്പോള് റെഡിയായ അവലംബം നമുക്കുണ്ടാവില്ലല്ലോ...
ടി. ഗീനാകുമാരിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനം എഴുതാനിരുന്നപ്പോള് അവരുള്പ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെ അവലംബമേ കിട്ടാനില്ല ! ടി.പി ചന്ദ്രശേഖരന്റെ കാര്യത്തിലും സംഭവിച്ചത് അതല്ലേ...? അദ്ദേഹം മരിക്കുന്നതിന് മുന്പ് ശ്രദ്ധേയനാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന അവലംബങ്ങള് ആര്ക്കും നല്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാല് ആ ലേഖനം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു ! (മരണത്തിനും മുന്പേ ടി.പി യെ കുറിച്ചും ഒഞ്ചിയത്തെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം പത്രമാദ്ധ്യമങ്ങളില് വന്നിട്ടുള്ള വാര്ത്തകള് ആര്ക്കും നല്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന സാങ്കേതികത്വത്തില് പിടിച്ച് ലേഖനം ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയാണ് ന്യായീകരിക്കുന്നത് ?
എല്ലാ മാനദണ്ഡങ്ങളും കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ തീരുമാനത്തിന് വിധേയമായിരിക്കണം. കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ തീരുമാനം സമവായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കണം.
ഇതിന് രണ്ടിനും വിലയില്ലാതെ, മാനദണ്ഡങ്ങള്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ചര്ച്ചയും മുന്നോട്ടുപോക്കും എത്ര അസഹനീയവും അയുക്തി നിറഞ്ഞതുമാണ് !
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 12 9:02 PM ന്, Shiju Alex shijualexonline@gmail.com എഴുതി:
മലയാളം വിക്കിപീഡിയയെ സംബന്ധിച്ച് പ്രശ്നം ആവാൻ പൊകുന്ന വേറൊന്ന്
കേരളത്തെ/മലയാളത്തെ സംബന്ധിച്ച് നടക്കുന്ന ആധികാരിക പഠനങ്ങളുടെ/അവലംബങ്ങളുടെ അഭാവമാണ്.
ചില പ്രത്യേക വിഷയത്തിലുളൢലേഖനങ്ങൾ നമ്മൾ എഴുതി തുടങ്ങുമ്പോൾ ഒറിജിനൽ റിസർച്ചായി മാറുകയാണ്.
അതേ പോലെ വേറൊന്നാണ് പഴയ കണ്ടെത്തലുകൾ പുതിയ തെളിവുകളുടെ ലഭ്യത അനുസരിച്ച് പുതുക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നത്. പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മ വരുന്ന ഒന്ന് മലയാളത്തിലെ നിഘണ്ടുക്കളുടെ കാര്യമാണ്. മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ നിഘണ്ടു ഗുണ്ടർട്ട് നിഘണ്ടു ആണെന്നതിനു നൂറു കണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്. പക്ഷെ ഇന്നു പഴയ സ്കാനുകൾ നമുക്ക് കിട്ടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഇത് തെറ്റാണെന്ന് നമുക്ക് അറിയാം. ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയൻ എന്ത് ചെയ്യണം. തെറ്റാണെന്ന് ഉറപ്പുള്ള നൂറുകണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ മാതൃക ആക്കി ലെഖനം എഴുതണോ, അതോ തനിക്ക് തന്നെ തെളിവുള്ള സ്വന്തം ഒറിജിനൽ റിസർച്ച് എഴുതണോ?
കേരളത്തിലെ പല നാടൻ സംഗതികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, ചെടികൾ, ഭക്ഷണങ്ങൾ തുടങ്ങിയ കുറിച്ചൊക്കെ എഴുതാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ച അവലംബ പ്രശ്നം വരും.
നമ്മുടെ സർവ്വകലാശാലകളുടേയും സർക്കാരിന്റേയും ലൈബ്രറികളുടേയും ഒക്കെ അടഞ്ഞ സമീപനം അവലംബങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ആക്കാം കൂട്ടുകയും കൂടെ ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ എന്തെങ്കിലും അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് പോലും ലഭ്യമാക്കാത്ത അവസ്ഥ ആണ് നമുക്കുള്ളത്. ഈ വിഷയവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചേർത്തു വായിക്കേണ്ടതാണ്.
2013/11/12 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ദേവദാസ്, വിക്കിയിലെ പഞ്ചായത്തിൽ അഭിപ്രായം പറയുന്നതിനു അതിന്റെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പുറത്തെ ചർച്ചകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തിട്ടായാലും അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും അവിടെ ഉന്നയിക്കണം. അതിൽ നിന്നും പുതിയ മാർഗദണ്ഢങ്ങൾ വോട്ടിനിടണം.
മലയാളം വിക്കിയിലെ പ്രസ്തുത ശ്രദ്ധേയതാ നയം തിരുത്തണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഒന്നിലധികം ആനുകാലികങ്ങളിൽ (അത് മുഖ്യധാരാ അച്ചടി മാധ്യമമോ, അതല്ലെങ്കിൽ ഗൗരവമായ സാഹിത്യ നിരൂപണം/വിമർശനം നടത്തുന്ന ഓൺലൈൻ ഇടങ്ങളോ ആകാം) കൃതികളെക്കുറിച്ച് പഠനമോ, വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമോ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതും പരിഗണിക്കണം. അവാർഡുകൾ എന്നത് അക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം എന്നതിൽ മാത്രമായി ഒതുക്കരുത്. കൂടുതൽ പേരും വിക്കി പരതുന്നത് ഒന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കാനാണ്. അല്ലാതെ ഒരു ഉരകല്ലായല്ല പരിഗണിക്കുന്നതെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഉദാ. *ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ വിവരങ്ങൾ ആധികാരികതയോടെയും സമഗ്രതയോടെയും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാവുന്ന ഒരു വിവരസ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയിലായിരിക്കണം വിക്കി വർത്തിക്കേണ്ടത്. അല്ലാതെ "കഖഘഗങ്ങ" എന്നൊരു അവാർഡ് കിട്ടിയതുകൊണ്ട് മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ, "യരലവശഷസഹ" എന്നൊരു കൃതി എഴുതിയതിനാൽ മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ എന്നതല്ല വിക്കിയിൽ പരിഗണിക്കേണ്ട പ്രധാന വിഷയം. അത്തരത്തിലെ നിരാസം അനുഗുണമല്ല. പ്രസ്തുതങ്ങളായ "കഖഘഗങ്ങ" എന്ന അവാർഡ്, "യരലവശഷസഹ" എന്ന കൃതി എന്നിവ താക്കോൽ വാക്കുകളായി കൊടുത്താൽ സെർച്ച് എഞ്ചിനുകളിൽ വിക്കി പേജ് വരുന്നുണ്ടോ, അതിൽ അവാർഡ്/കൃതി വിവരങ്ങൾ (തിയ്യതി, ഇടം, തുക തുടങ്ങിയവ) അവലംബമായി ആധികാരിക സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ചേർക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്നതാകണം പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം**. *ഇതു കൂടാതെ മുൻ നയങ്ങളിൽ പറഞ്ഞവവും, പഞ്ചായത്തിലെ മറ്റ് അഭിപ്രായങ്ങളും കൂടെ പരിഗണിച്ച് സമഗ്രവും, വിശാലവുമായൊരു നയം പുനർനിണ്ണയിക്കണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ~~~~
സിമീ, ഇങ്ങനെയൊന്നിപ്പോൾ പഞ്ചായത്തിലും പതിച്ചിട്ടുണ്ട്.
--
Devadas.V.M.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | *അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത്* Alappuzha, Kerala | *ആലപ്പുഴ, കേരളം* 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
മൊഴിമുത്തുകള്.
/ഇങ്ങിനെ ഉണ്ടാക്കിയെടുത്ത കാൽകാശിന്റെ ആവതില്ലാത്ത ശക്തിയുമായി ബാക്കിയുള്ളവരുടെ മെക്കിട്ടുകേറലാണ് ഇവറ്റകളുടെ പ്രധാന പണി... തർക്കം മൂക്കുമ്പോൾ പലരും വിട്ടിട്ടുപോകും... അത് വിക്കീപിഡിയയിലെ ജനാധിപത്യ വിരുദ്ധനയങ്ങളോടുള്ള പ്രതിക്ഷേധം കൊണ്ടും, ഓൺലൈനിൽ കരണകുറ്റിക്കടിക്കാനുള്ള സാങ്കേതികവിദ്യ വന്നിട്ടില്ലാത്തതു കൊണ്ടും, അവർക്ക് വേറേ പണിയുള്ളതുകൊണ്ടുമാ... *എനിക്ക് പറയാനുള്ളത് സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാന ജനാധിപത്യ സഖ്യത്തിന്റെ (DAKF)തേതൃത്വത്തിൽ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരെ കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച് ഒരു സമാന്തര ഓൺലൻ വിജ്ഞാനകോശത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം എന്നാണ്*. 'വിക്കി-ഗുണ്ടായിസം' ഒന്നും കൊണ്ടുമാത്രം ഇതിലെ ലേഖനങ്ങളുടെ ആധികാരികതയെക്കുറിച്ച് ആഗോളതലത്തിൽ പ്രതിക്ഷേധങ്ങൾ ഉയരുന്ന സാഹചര്യം കൂടിയാണിതെന്ന കാര്യം വിസ്മരിക്കണ്ട./
അഴിമുഖത്തിലെ ഒരു കമന്റ് . ഈ സൈസ് കുറേ പ്രതീക്ഷിക്കാം. :)
2013/11/13 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
http://www.azhimukham.com/secondtopnews-350.html
ഇത് സംബന്ധിച്ച് ഒരു ലേഖനം വന്നിട്ടൂണ്ട്.
2013/11/12 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
ഷിജു പറയുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
ഏറെ പഴയ വസ്തുതകള്, നാട്ടറിവുകള് തുടങ്ങിയവയ്കെല്ലാം കൃത്യമായ അവലംബം ഉണ്ടായിക്കോളണമെന്നില്ല.
എന്തിന് രണ്ടു രണ്ടര ദശകത്തിനിടയില് നടന്ന സംഭവങ്ങള്ക്കുപോലും ഇപ്പോള് റെഡിയായ അവലംബം നമുക്കുണ്ടാവില്ലല്ലോ...
ടി. ഗീനാകുമാരിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനം എഴുതാനിരുന്നപ്പോള് അവരുള്പ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെ അവലംബമേ കിട്ടാനില്ല ! ടി.പി ചന്ദ്രശേഖരന്റെ കാര്യത്തിലും സംഭവിച്ചത് അതല്ലേ...? അദ്ദേഹം മരിക്കുന്നതിന് മുന്പ് ശ്രദ്ധേയനാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന അവലംബങ്ങള് ആര്ക്കും നല്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാല് ആ ലേഖനം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു ! (മരണത്തിനും മുന്പേ ടി.പി യെ കുറിച്ചും ഒഞ്ചിയത്തെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം പത്രമാദ്ധ്യമങ്ങളില് വന്നിട്ടുള്ള വാര്ത്തകള് ആര്ക്കും നല്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന സാങ്കേതികത്വത്തില് പിടിച്ച് ലേഖനം ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയാണ് ന്യായീകരിക്കുന്നത് ?
എല്ലാ മാനദണ്ഡങ്ങളും കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ തീരുമാനത്തിന് വിധേയമായിരിക്കണം. കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ തീരുമാനം സമവായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കണം.
ഇതിന് രണ്ടിനും വിലയില്ലാതെ, മാനദണ്ഡങ്ങള്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ചര്ച്ചയും മുന്നോട്ടുപോക്കും എത്ര അസഹനീയവും അയുക്തി നിറഞ്ഞതുമാണ് !
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 12 9:02 PM ന്, Shiju Alex shijualexonline@gmail.com എഴുതി:
മലയാളം വിക്കിപീഡിയയെ സംബന്ധിച്ച് പ്രശ്നം ആവാൻ പൊകുന്ന വേറൊന്ന്
കേരളത്തെ/മലയാളത്തെ സംബന്ധിച്ച് നടക്കുന്ന ആധികാരിക പഠനങ്ങളുടെ/അവലംബങ്ങളുടെ അഭാവമാണ്.
ചില പ്രത്യേക വിഷയത്തിലുളൢലേഖനങ്ങൾ നമ്മൾ എഴുതി തുടങ്ങുമ്പോൾ ഒറിജിനൽ റിസർച്ചായി മാറുകയാണ്.
അതേ പോലെ വേറൊന്നാണ് പഴയ കണ്ടെത്തലുകൾ പുതിയ തെളിവുകളുടെ ലഭ്യത അനുസരിച്ച് പുതുക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നത്. പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മ വരുന്ന ഒന്ന് മലയാളത്തിലെ നിഘണ്ടുക്കളുടെ കാര്യമാണ്. മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ നിഘണ്ടു ഗുണ്ടർട്ട് നിഘണ്ടു ആണെന്നതിനു നൂറു കണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്. പക്ഷെ ഇന്നു പഴയ സ്കാനുകൾ നമുക്ക് കിട്ടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഇത് തെറ്റാണെന്ന് നമുക്ക് അറിയാം. ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയൻ എന്ത് ചെയ്യണം. തെറ്റാണെന്ന് ഉറപ്പുള്ള നൂറുകണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ മാതൃക ആക്കി ലെഖനം എഴുതണോ, അതോ തനിക്ക് തന്നെ തെളിവുള്ള സ്വന്തം ഒറിജിനൽ റിസർച്ച് എഴുതണോ?
കേരളത്തിലെ പല നാടൻ സംഗതികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, ചെടികൾ, ഭക്ഷണങ്ങൾ തുടങ്ങിയ കുറിച്ചൊക്കെ എഴുതാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ച അവലംബ പ്രശ്നം വരും.
നമ്മുടെ സർവ്വകലാശാലകളുടേയും സർക്കാരിന്റേയും ലൈബ്രറികളുടേയും ഒക്കെ അടഞ്ഞ സമീപനം അവലംബങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ആക്കാം കൂട്ടുകയും കൂടെ ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ എന്തെങ്കിലും അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് പോലും ലഭ്യമാക്കാത്ത അവസ്ഥ ആണ് നമുക്കുള്ളത്. ഈ വിഷയവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചേർത്തു വായിക്കേണ്ടതാണ്.
2013/11/12 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ദേവദാസ്, വിക്കിയിലെ പഞ്ചായത്തിൽ അഭിപ്രായം പറയുന്നതിനു അതിന്റെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പുറത്തെ ചർച്ചകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തിട്ടായാലും അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും അവിടെ ഉന്നയിക്കണം. അതിൽ നിന്നും പുതിയ മാർഗദണ്ഢങ്ങൾ വോട്ടിനിടണം.
മലയാളം വിക്കിയിലെ പ്രസ്തുത ശ്രദ്ധേയതാ നയം തിരുത്തണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഒന്നിലധികം ആനുകാലികങ്ങളിൽ (അത് മുഖ്യധാരാ അച്ചടി മാധ്യമമോ, അതല്ലെങ്കിൽ ഗൗരവമായ സാഹിത്യ നിരൂപണം/വിമർശനം നടത്തുന്ന ഓൺലൈൻ ഇടങ്ങളോ ആകാം) കൃതികളെക്കുറിച്ച് പഠനമോ, വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമോ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതും പരിഗണിക്കണം. അവാർഡുകൾ എന്നത് അക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം എന്നതിൽ മാത്രമായി ഒതുക്കരുത്. കൂടുതൽ പേരും വിക്കി പരതുന്നത് ഒന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കാനാണ്. അല്ലാതെ ഒരു ഉരകല്ലായല്ല പരിഗണിക്കുന്നതെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഉദാ. *ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ വിവരങ്ങൾ ആധികാരികതയോടെയും സമഗ്രതയോടെയും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാവുന്ന ഒരു വിവരസ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയിലായിരിക്കണം വിക്കി വർത്തിക്കേണ്ടത്. അല്ലാതെ "കഖഘഗങ്ങ" എന്നൊരു അവാർഡ് കിട്ടിയതുകൊണ്ട് മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ, "യരലവശഷസഹ" എന്നൊരു കൃതി എഴുതിയതിനാൽ മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ എന്നതല്ല വിക്കിയിൽ പരിഗണിക്കേണ്ട പ്രധാന വിഷയം. അത്തരത്തിലെ നിരാസം അനുഗുണമല്ല. പ്രസ്തുതങ്ങളായ "കഖഘഗങ്ങ" എന്ന അവാർഡ്, "യരലവശഷസഹ" എന്ന കൃതി എന്നിവ താക്കോൽ വാക്കുകളായി കൊടുത്താൽ സെർച്ച് എഞ്ചിനുകളിൽ വിക്കി പേജ് വരുന്നുണ്ടോ, അതിൽ അവാർഡ്/കൃതി വിവരങ്ങൾ (തിയ്യതി, ഇടം, തുക തുടങ്ങിയവ) അവലംബമായി ആധികാരിക സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ചേർക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്നതാകണം പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം**. *ഇതു കൂടാതെ മുൻ നയങ്ങളിൽ പറഞ്ഞവവും, പഞ്ചായത്തിലെ മറ്റ് അഭിപ്രായങ്ങളും കൂടെ പരിഗണിച്ച് സമഗ്രവും, വിശാലവുമായൊരു നയം പുനർനിണ്ണയിക്കണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം.
സിമീ, ഇങ്ങനെയൊന്നിപ്പോൾ പഞ്ചായത്തിലും പതിച്ചിട്ടുണ്ട്. -- Devadas.V.M. _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | *അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത്* Alappuzha, Kerala | *ആലപ്പുഴ, കേരളം* 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
നിലവിലെ പരാതികൾ നോക്കാം
- വലതു പക്ഷതീവ്രത ആണെന്ന പരാതി ഈ ത്രെഡിൽ തന്നെ കാണാം - ഇടതുപക്ഷ തീവ്രത ആണെന്ന പരാതി ഓൺലൈനിൽ ധാരാളം കാണാം - കുറച്ച് നാൾ മുൻപ് മലയാളം വിക്കിയിലെ ഹൈന്ദവ തീവ്രവാദം ആണെന്ന് തേജസ്സിൽ ലെഖനം വന്നു - അക്കാലത്ത് തന്നെ ഇസ്ലാമിക തീവ്രവാദികൾ ആണെന്ന് പറഞ്ഞ് ഹൈന്ദവ കേരളത്തിൽ ലേഖനം വന്നു
ചുരുക്കത്തിൽ എല്ലാ പക്ഷക്കാർക്കും വിക്കിയുടെ പക്ഷം ശരിയല്ല എന്ന പരാതി ആണെന്ന് കാണാം. എല്ലാ വിഭാഗക്കാർക്കും പരാതി ഉള്ളത് കൊണ്ട് തന്നെ വിക്കിയുടെ പക്ഷം ആണ് ശരിയായ പക്ഷം എന്ന് കാണാം.
ഇതിൽ കൂടുതൽ ഒരു പക്ഷത്തിനു മാത്രമായി ഒരു വിജ്ഞാനകോശം വേണം എങ്കിൽ പിന്നെ സമാനചിന്താഗതിക്കാരെ ചേർത്ത് വിക്കിപീഡിയ ഫോർക്ക് ചെയ്യുകയേ രക്ഷ ഉള്ളൂ.
മുകളിലെ ലേഖനത്തിൽ ഒരു കമെന്റിൽ ഇങ്ങനെ ഒരു പരാമർശം ഉണ്ട്:
എനിക്ക് പറയാനുള്ളത് സ്വതന്ത്ര വിജ്ഞാന ജനാധിപത്യ സഖ്യത്തിന്റെ
(DAKF)തേതൃത്വത്തിൽ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരെ കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ച് ഒരു സമാന്തര ഓൺലൻ വിജ്ഞാനകോശത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം എന്നാണ്. \
ഇതിൽ തെറ്റൊന്നും ഇല്ല. അതിനായി ഉള്ള സൗകര്യവും വിക്കിമീഡിയ ഫൗണ്ടേഷൻ തരുന്നുണ്ട്. മലയാളം വിക്കിപീഡിയ ഫോർക്ക് ചെയ്ത് ഒരു പ്രത്യേക വീക്ഷണം വെച്ച് പുലർത്തുന്നവർക്ക് സ്വന്തമായി വിക്കികൾ തുടങ്ങാം. Citizendium അടക്കം നിരവധി ബദലുകൾ ഇംഗ്ലീഷിൽ ഉണ്ട്. മലയാളത്തിലും ബദലുകൾ വരണം.
2013/11/13 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
http://www.azhimukham.com/secondtopnews-350.html
ഇത് സംബന്ധിച്ച് ഒരു ലേഖനം വന്നിട്ടൂണ്ട്.
2013/11/12 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
ഷിജു പറയുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്.
ഏറെ പഴയ വസ്തുതകള്, നാട്ടറിവുകള് തുടങ്ങിയവയ്കെല്ലാം കൃത്യമായ അവലംബം ഉണ്ടായിക്കോളണമെന്നില്ല.
എന്തിന് രണ്ടു രണ്ടര ദശകത്തിനിടയില് നടന്ന സംഭവങ്ങള്ക്കുപോലും ഇപ്പോള് റെഡിയായ അവലംബം നമുക്കുണ്ടാവില്ലല്ലോ...
ടി. ഗീനാകുമാരിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ലേഖനം എഴുതാനിരുന്നപ്പോള് അവരുള്പ്പെട്ട സംഭവങ്ങളുടെ അവലംബമേ കിട്ടാനില്ല ! ടി.പി ചന്ദ്രശേഖരന്റെ കാര്യത്തിലും സംഭവിച്ചത് അതല്ലേ...? അദ്ദേഹം മരിക്കുന്നതിന് മുന്പ് ശ്രദ്ധേയനാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന അവലംബങ്ങള് ആര്ക്കും നല്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനാല് ആ ലേഖനം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു ! (മരണത്തിനും മുന്പേ ടി.പി യെ കുറിച്ചും ഒഞ്ചിയത്തെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരാളം പത്രമാദ്ധ്യമങ്ങളില് വന്നിട്ടുള്ള വാര്ത്തകള് ആര്ക്കും നല്കാന് കഴിഞ്ഞില്ല എന്ന സാങ്കേതികത്വത്തില് പിടിച്ച് ലേഖനം ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയാണ് ന്യായീകരിക്കുന്നത് ?
എല്ലാ മാനദണ്ഡങ്ങളും കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ തീരുമാനത്തിന് വിധേയമായിരിക്കണം. കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ തീരുമാനം സമവായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കണം.
ഇതിന് രണ്ടിനും വിലയില്ലാതെ, മാനദണ്ഡങ്ങള്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള ചര്ച്ചയും മുന്നോട്ടുപോക്കും എത്ര അസഹനീയവും അയുക്തി നിറഞ്ഞതുമാണ് !
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 12 9:02 PM ന്, Shiju Alex shijualexonline@gmail.com എഴുതി:
മലയാളം വിക്കിപീഡിയയെ സംബന്ധിച്ച് പ്രശ്നം ആവാൻ പൊകുന്ന വേറൊന്ന്
കേരളത്തെ/മലയാളത്തെ സംബന്ധിച്ച് നടക്കുന്ന ആധികാരിക പഠനങ്ങളുടെ/അവലംബങ്ങളുടെ അഭാവമാണ്.
ചില പ്രത്യേക വിഷയത്തിലുളൢലേഖനങ്ങൾ നമ്മൾ എഴുതി തുടങ്ങുമ്പോൾ ഒറിജിനൽ റിസർച്ചായി മാറുകയാണ്.
അതേ പോലെ വേറൊന്നാണ് പഴയ കണ്ടെത്തലുകൾ പുതിയ തെളിവുകളുടെ ലഭ്യത അനുസരിച്ച് പുതുക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നത്. പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മ വരുന്ന ഒന്ന് മലയാളത്തിലെ നിഘണ്ടുക്കളുടെ കാര്യമാണ്. മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ നിഘണ്ടു ഗുണ്ടർട്ട് നിഘണ്ടു ആണെന്നതിനു നൂറു കണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്. പക്ഷെ ഇന്നു പഴയ സ്കാനുകൾ നമുക്ക് കിട്ടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഇത് തെറ്റാണെന്ന് നമുക്ക് അറിയാം. ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയൻ എന്ത് ചെയ്യണം. തെറ്റാണെന്ന് ഉറപ്പുള്ള നൂറുകണക്കിനു അവലംബങ്ങൾ മാതൃക ആക്കി ലെഖനം എഴുതണോ, അതോ തനിക്ക് തന്നെ തെളിവുള്ള സ്വന്തം ഒറിജിനൽ റിസർച്ച് എഴുതണോ?
കേരളത്തിലെ പല നാടൻ സംഗതികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, ചെടികൾ, ഭക്ഷണങ്ങൾ തുടങ്ങിയ കുറിച്ചൊക്കെ എഴുതാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ച അവലംബ പ്രശ്നം വരും.
നമ്മുടെ സർവ്വകലാശാലകളുടേയും സർക്കാരിന്റേയും ലൈബ്രറികളുടേയും ഒക്കെ അടഞ്ഞ സമീപനം അവലംബങ്ങളുടെ കാര്യത്തിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് ആക്കാം കൂട്ടുകയും കൂടെ ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ എന്തെങ്കിലും അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് പോലും ലഭ്യമാക്കാത്ത അവസ്ഥ ആണ് നമുക്കുള്ളത്. ഈ വിഷയവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ചേർത്തു വായിക്കേണ്ടതാണ്.
2013/11/12 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
2013/11/12 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
ദേവദാസ്, വിക്കിയിലെ പഞ്ചായത്തിൽ അഭിപ്രായം പറയുന്നതിനു അതിന്റെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പുറത്തെ ചർച്ചകളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തിട്ടായാലും അഭിപ്രായങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും അവിടെ ഉന്നയിക്കണം. അതിൽ നിന്നും പുതിയ മാർഗദണ്ഢങ്ങൾ വോട്ടിനിടണം.
മലയാളം വിക്കിയിലെ പ്രസ്തുത ശ്രദ്ധേയതാ നയം തിരുത്തണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഒന്നിലധികം ആനുകാലികങ്ങളിൽ (അത് മുഖ്യധാരാ അച്ചടി മാധ്യമമോ, അതല്ലെങ്കിൽ ഗൗരവമായ സാഹിത്യ നിരൂപണം/വിമർശനം നടത്തുന്ന ഓൺലൈൻ ഇടങ്ങളോ ആകാം) കൃതികളെക്കുറിച്ച് പഠനമോ, വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് പരാമർശമോ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതും പരിഗണിക്കണം. അവാർഡുകൾ എന്നത് അക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം എന്നതിൽ മാത്രമായി ഒതുക്കരുത്. കൂടുതൽ പേരും വിക്കി പരതുന്നത് ഒന്നിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കാനാണ്. അല്ലാതെ ഒരു ഉരകല്ലായല്ല പരിഗണിക്കുന്നതെന്നാണ് അഭിപ്രായം. ഉദാ. *ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ വിവരങ്ങൾ ആധികാരികതയോടെയും സമഗ്രതയോടെയും എളുപ്പത്തിൽ ലഭിക്കാവുന്ന ഒരു വിവരസ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയിലായിരിക്കണം വിക്കി വർത്തിക്കേണ്ടത്. അല്ലാതെ "കഖഘഗങ്ങ" എന്നൊരു അവാർഡ് കിട്ടിയതുകൊണ്ട് മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ, "യരലവശഷസഹ" എന്നൊരു കൃതി എഴുതിയതിനാൽ മാത്രം എഴുത്തുകാരൻ വിക്കിയിൽ വരാൻ യോഗ്യനാണോ എന്നതല്ല വിക്കിയിൽ പരിഗണിക്കേണ്ട പ്രധാന വിഷയം. അത്തരത്തിലെ നിരാസം അനുഗുണമല്ല. പ്രസ്തുതങ്ങളായ "കഖഘഗങ്ങ" എന്ന അവാർഡ്, "യരലവശഷസഹ" എന്ന കൃതി എന്നിവ താക്കോൽ വാക്കുകളായി കൊടുത്താൽ സെർച്ച് എഞ്ചിനുകളിൽ വിക്കി പേജ് വരുന്നുണ്ടോ, അതിൽ അവാർഡ്/കൃതി വിവരങ്ങൾ (തിയ്യതി, ഇടം, തുക തുടങ്ങിയവ) അവലംബമായി ആധികാരിക സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ചേർക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്നതാകണം പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം**. *ഇതു കൂടാതെ മുൻ നയങ്ങളിൽ പറഞ്ഞവവും, പഞ്ചായത്തിലെ മറ്റ് അഭിപ്രായങ്ങളും കൂടെ പരിഗണിച്ച് സമഗ്രവും, വിശാലവുമായൊരു നയം പുനർനിണ്ണയിക്കണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം.
സിമീ, ഇങ്ങനെയൊന്നിപ്പോൾ പഞ്ചായത്തിലും പതിച്ചിട്ടുണ്ട്. -- Devadas.V.M. _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | *അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത്* Alappuzha, Kerala | *ആലപ്പുഴ, കേരളം* 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
"എല്ലാ വിഭാഗക്കാർക്കും പരാതി ഉള്ളത് കൊണ്ട് തന്നെ വിക്കിയുടെ പക്ഷം ആണ് ശരിയായ പക്ഷം എന്ന് കാണാം. "
ഹ ഹ ഹ... അപ്പോ നിഷ്പക്ഷത്തിനു അപ്പുറം മറ്റൊരു പക്ഷം കൂടിയുണ്ട് അല്ലേ ;)
ഇതിൽ തെറ്റൊന്നും ഇല്ല. അതിനായി ഉള്ള സൗകര്യവും വിക്കിമീഡിയ ഫൗണ്ടേഷൻ തരുന്നുണ്ട്. മലയാളം വിക്കിപീഡിയ ഫോർക്ക് ചെയ്ത് ഒരു പ്രത്യേക വീക്ഷണം വെച്ച് പുലർത്തുന്നവർക്ക് സ്വന്തമായി വിക്കികൾ തുടങ്ങാം. Citizendium അടക്കം നിരവധി ബദലുകൾ ഇംഗ്ലീഷിൽ ഉണ്ട്. മലയാളത്തിലും ബദലുകൾ വരണം.
അതത്ര നല്ല കാര്യമായി തോന്നുന്നില്ല. കാരണം വിക്കിപീഡിയയിൽ ലഭിക്കേണ്ട human effort പ്രയോജനമില്ലാതെ ഭിന്നിച്ചുപോകുകയേ ഉള്ളൂ. ഇംഗ്ലീഷ് പോലുള്ള ഒരു ഭാഷയ്ക്ക് അത് പ്രശ്നമായിരിക്കില്ല. മലയാളം ഒരു കൊച്ചുഭാഷയാണ് എന്നോർക്കണം.
2013/11/13 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
"എല്ലാ വിഭാഗക്കാർക്കും പരാതി ഉള്ളത് കൊണ്ട് തന്നെ വിക്കിയുടെ പക്ഷം ആണ് ശരിയായ പക്ഷം എന്ന് കാണാം. "
ഹ ഹ ഹ... അപ്പോ നിഷ്പക്ഷത്തിനു അപ്പുറം മറ്റൊരു പക്ഷം കൂടിയുണ്ട് അല്ലേ ;)
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
അവിടെ പറഞ്ഞതിന്റെ https://www.facebook.com/sebinaj/posts/10152055674394083ഒരു പ്രതി ഇവിടെയും ഇട്ടില്ലെന്നു് വേണ്ട.
കുഴൂര് വില്സണെ എന്തുകൊണ്ടു വെട്ടണം എന്നുതെളിയിക്കാന് മുങ്ങിപ്പോയ മണ്ണത്തൂര് വില്സന്റെ പേജു് പൊക്കിക്കൊണ്ടുവന്നിരിക്കയാണു് ചിലര്. കുഴൂര് വില്സണെ കുറിച്ചു് വിക്കിയില് പേജ് വേണമെന്ന അഭിപ്രായം പോലെ തന്നെ മണ്ണത്തൂരിനെക്കുറിച്ചും പേജ് വേണ്ടതുതന്നെയാണെന്ന അഭിപ്രായമാണെനിക്കു്.
അതു് പരിഹസിക്കപ്പെടേണ്ട കാര്യമല്ല. കുഴൂര് കവി എന്ന നിലയിലാണു് ശ്രദ്ധേയനെങ്കില് മലയാളി ഓണ്ലൈന് ഉപയോക്താക്കളുടെ കൂട്ടമനോരോഗത്തിന്റെ ഇര എന്ന നിലയിലാണു് മണ്ണത്തൂര് വില്സണ് ശ്രദ്ധേയനാകുന്നതു്.
മലയാള ഓണ്ലൈന് ലോകത്തു് മാസ് ലിഞ്ചിങ്ങിനു് / കൂട്ട സ്റ്റോക്കിങ്ങിനു് വിധേയരായ രണ്ടേരണ്ടുപേരേയുള്ളൂ. ഒന്നു് സഗീര് പണ്ടാരത്തിലും രണ്ടു് മണ്ണത്തൂര് വില്സണും. ഇവരില് സഗീറിനെക്കുറിച്ചു് പുറത്തു് അങ്ങനെ കാര്യമായ വാര്ത്തകളൊന്നും വന്നിട്ടില്ല. ബ്ലോഗില് തുടങ്ങി ബ്ലോഗിലൊടുങ്ങിയ പ്രശ്നമായിരുന്നു, അതു്. എന്നാല് മണ്ണത്തൂരിന്റെ കാര്യത്തില് അങ്ങനെയല്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെയും കുടുംബാംഗങ്ങളുടെയും പേരു് അനുകരിച്ചു് ഹാസ്യകഥാപാത്രങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടു് പാരഡി കള്ച്ചറല് മൂവ്മെന്റ് തന്നെ ഹ്രസ്വകാലത്തേക്കെങ്കിലും രൂപപ്പെട്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രൂപം അനുകരിച്ചു് അതിലെ പ്രധാനകഥാപാത്രമായ മണ്ടന് സല്സനു് മാസ്കോട്ട് പോലും ഉണ്ടാക്കി (നോക്കുക: https://www.facebook.com/mandan.salsan.9 ). ഫേസ്ബുക് ഐഡിയുപയോഗിച്ചു് ലോഗിന് ചെയ്യാവുന്ന മൊബൈല് ആപ്ലിക്കേഷന് വന്നു (നോക്കുക: http://www.appsgeyser.com/getwidget/Mandan%20Salsan/). വിവിധ ഓണ്ലൈന് മാദ്ധ്യമങ്ങളില് മണ്ണത്തൂര് വില്സണെ സംബന്ധിച്ച വാര്ത്തകള് തുടരെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. ഇവയില് ചിലതൊക്കെ ആ ലേഖനത്തിനുചുവടെ അവലംബങ്ങളായി ആരൊക്കെയോ ചേര്ത്തിട്ടുണ്ടു്. അവിടെ ചേര്ക്കപ്പെടാത്ത മൂന്നെണ്ണം മറുനാടന് മലയാളിയില് നിന്നു്:
1. http://marunadanmalayali.com/index.php?page=newsDetail&id=12350 2. http://www.marunadanmalayali.com/index.php?page=newsDetail&id=20024 3. http://marunadanmalayali.com/index.php?page=newsDetail&id=21005
ഇതുകൂടാതെ മണ്ടന് സല്സന് കഥകളെക്കുറിച്ചും ഒരു വാര്ത്ത അതില് വന്നിരുന്നതു് ഓര്ക്കുന്നു. ലിങ്ക് നോക്കിയിട്ടു് കാണുന്നില്ല. നര്മ്മകൈരളിയുടെ പ്രധാന ആര്ട്ടിസ്റ്റും റിട്ടയേഡ് ഐഎഎസുകാരനുമായ പി സി സനല്കുമാര് വടക്കന്പാട്ടിന്റെ ശൈലിയില് വില്സണെ പ്രകീര്ത്തിച്ചുകൊണ്ടെന്ന വ്യാജേന കവിത വരെ എഴുതിയിരുന്നു. മണ്ണത്തൂര് വില്സന്റെ പേരില് നിരവധി സൌഹൃദക്കൂട്ടായ്മകളും മറ്റും കഴിഞ്ഞ മെയ് / ജൂണ് മാസങ്ങള് വരെ വളരെ സജീവമായിരുന്നു. അവരൊക്കെ ഈ കൂട്ട അര്മ്മാദത്തില് പങ്കുവഹിക്കുകയായിരുന്നു. ഒടുവില് അദ്ദേഹവും കുടുംബാംഗങ്ങളും ഫേസ്ബുക് ഉപേക്ഷിച്ചുപോകുന്നിടം വരെ കാര്യങ്ങളെത്തി.
ഇനി ഇതൊന്നും കൂടാതെ തന്നെ, ഒരു നോവല് എഴുതിയ ആള് എന്ന പ്രസക്തിയും അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടു്. ആ നോവലിന്റെ സാഹിത്യമൂല്യം സ്വതന്ത്രാവലംബങ്ങളോടെ വിലയിരുത്തപ്പെട്ടിട്ടുമാത്രം സ്വീകരിച്ചാല് മതിയാകും. എങ്കിലും ഇങ്ങനെയും ഒരു പ്രവൃത്തി ചെയ്തിട്ടുള്ളയാള് എന്ന പരാമര്ശത്തിനു് അദ്ദേഹം അര്ഹനാവാതെയിരിക്കുന്നില്ല.
ഇത്തരം ഒരു കാര്യം ഡോക്യുമെന്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടുവെന്നു്വച്ചു് വിക്കിപ്പീഡിയയുടെ വിലയിടിഞ്ഞു് മാളത്തിലേക്കു് പോകുമെന്നുള്ള ചിന്തയാണു് ബാലിശം. വിക്കിപ്പീഡിയ വിശുദ്ധപശുവല്ല. ജനകീയ വിജ്ഞാനകോശമാണു്. കുറ്റകൃത്യം എന്നാല് വ്യക്തിപരം മാത്രമല്ല, സാമൂഹ്യം കൂടിയാവാം എന്നതിന്റെ ജീവിക്കുന്ന തെളിവാണു് മണ്ണത്തൂര് വില്സണു് നേരെ നടന്ന ആക്രമണം. അത്തരം ഒരു കുറ്റകൃത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം തേടി ഒരുവന് എവിടെപ്പോകണമെന്നാണു് ഈ ശുദ്ധതാവാദക്കാര് പറഞ്ഞുവരുന്നതു്?
സെബിനെ, ഇപ്പോഴത്തെ ശ്രദ്ധേയതാ നയത്തിലെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ അനുസരിച്ച് കീഴൂർ വിൽസൺ നിലനിൽക്കുമെങ്കിൽ നിലനിൽക്കും അതുപോലെ മണത്തൂർ വിൽസണും.. പുതിയ നയം രുപീകരിക്കുമ്പോൾ അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നതിന് സാധ്യതയുള്ള പല താളുകളും പുനഃപ്രതിഷ്ഠിക്കേണ്ടിയും വരും... അതുകൊണ്ട് പുതിയ നയങ്ങൾ (വിശാല ഐ ഗ്രൂപ്പ് പോലെ) ഉണ്ടാകട്ടെ... അതിൽ ചർച്ച ചെയ്ത് തീരുമാനമാക്കാൻ താങ്കൾക്കും പങ്കുകൊള്ളാവുന്നതാണ്. ഇതുവരെയുള്ള നയപ്രകാരം ശ്രദ്ധേയത ഇല്ല എങ്കിൽ ഇല്ല.. അത്രമാത്രം.. അതിനി വിവരക്കേടാണോ അല്ലെയോ എന്നതൊന്നും കാര്യമാക്കണ്ട എന്നു മാത്രം...
Wikipedia എന്നാൽ സര്വ്വവിജ്ഞാനകോശം. അപ്പോൾ അതിൽ ലോകത്തുള്ള എല്ലാ വിവരങ്ങളും വേണം, നല്ലതാണെങ്കിലും ചീത്ത ആണെങ്കിലും. നല്ലതും ചീത്തയും എന്തായാലും thought process അല്ലെങ്കിൽ perception മാത്രമാണല്ലോ.
എന്തായാലും ഇപ്പോഴത്തെ ശ്രദ്ധേയത നയങ്ങൾ അതിനു അനുവദിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ നയങ്ങളെ മാറ്റുവാൻ ചർച്ചിച്ചാൽ പോരേ? അതിനു ശേഷം ഈ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ഒക്കെ ഉൾകൊള്ളിക്കാമല്ലോ ?
2013/11/13 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
സെബിനെ, ഇപ്പോഴത്തെ ശ്രദ്ധേയതാ നയത്തിലെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ അനുസരിച്ച് കീഴൂർ വിൽസൺ നിലനിൽക്കുമെങ്കിൽ നിലനിൽക്കും അതുപോലെ മണത്തൂർ വിൽസണും.. പുതിയ നയം രുപീകരിക്കുമ്പോൾ അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നതിന് സാധ്യതയുള്ള പല താളുകളും പുനഃപ്രതിഷ്ഠിക്കേണ്ടിയും വരും... അതുകൊണ്ട് പുതിയ നയങ്ങൾ (വിശാല ഐ ഗ്രൂപ്പ് പോലെ) ഉണ്ടാകട്ടെ... അതിൽ ചർച്ച ചെയ്ത് തീരുമാനമാക്കാൻ താങ്കൾക്കും പങ്കുകൊള്ളാവുന്നതാണ്. ഇതുവരെയുള്ള നയപ്രകാരം ശ്രദ്ധേയത ഇല്ല എങ്കിൽ ഇല്ല.. അത്രമാത്രം.. അതിനി വിവരക്കേടാണോ അല്ലെയോ എന്നതൊന്നും കാര്യമാക്കണ്ട എന്നു മാത്രം...
--
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
നേരത്തെ കണ്ടുപിടിക്കാന് പറ്റാഞ്ഞ ലിങ്ക് - http://marunadanmalayali.com/index.php?page=newsDetail&id=16526 മണ്ടന് സല്സന് കഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള വാര്ത്ത
സുഗീഷ്,
ഇവരുടെ പേജുകള് നിലനിര്ത്തണമോ വേണ്ടയോ എന്നല്ല, ഞാനിത്രയും നേരം പറയാന് ശ്രമിച്ചതു്. ഇതു് individual cases മാത്രമാണു്. പറയാന് ശ്രമിച്ചതത്രയും മാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചു തന്നെയാണു്. പഞ്ചായത്തില് മാത്രമേ പറയാന് പാടുള്ളൂ എന്നില്ലല്ലോ. വോട്ടിങ് റൈറ്റില്ലാതെ അവിടെവന്നു പറഞ്ഞിട്ടും പ്രത്യേകിച്ചു കാര്യമൊന്നുമില്ല. അതുകൊണ്ടു് അതിനുമുതിരുന്നുമില്ല.
സെബിന്
സെബിൻ പഞ്ചായത്ത് ചർച്ചകളിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കണമെന്നാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം. പഞ്ചായത്തിൽ വോട്ടിംഗ് മാത്രമല്ല നടക്കുന്നത്. ചർച്ചകളിൽ സ്വന്തം അഭിപ്രായം പറഞ്ഞാൽ സമാനമനസ്കർ പിന്തുണയ്ക്കും.
2013/11/13 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
നേരത്തെ കണ്ടുപിടിക്കാന് പറ്റാഞ്ഞ ലിങ്ക് - http://marunadanmalayali.com/index.php?page=newsDetail&id=16526 മണ്ടന് സല്സന് കഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള വാര്ത്ത
സുഗീഷ്,
ഇവരുടെ പേജുകള് നിലനിര്ത്തണമോ വേണ്ടയോ എന്നല്ല, ഞാനിത്രയും നേരം പറയാന് ശ്രമിച്ചതു്. ഇതു് individual cases മാത്രമാണു്. പറയാന് ശ്രമിച്ചതത്രയും മാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചു തന്നെയാണു്. പഞ്ചായത്തില് മാത്രമേ പറയാന് പാടുള്ളൂ എന്നില്ലല്ലോ. വോട്ടിങ് റൈറ്റില്ലാതെ അവിടെവന്നു പറഞ്ഞിട്ടും പ്രത്യേകിച്ചു കാര്യമൊന്നുമില്ല. അതുകൊണ്ടു് അതിനുമുതിരുന്നുമില്ല.
സെബിന്
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
സെബിൻ, പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതുതന്നെയാണ് എനിക്കും പറയാനുള്ളത്.. ആദ്യം വേണ്ടത് അഭിപ്രായരൂപീകരണം.. പിന്നെയാണ് വോട്ടിട്ട് നയമാക്കി മാറ്റുന്നത്.. അതുകൊണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ മടിക്കരുത് എന്നു മാത്രം...
വോട്ടിങ്ങ് ഒന്നിൽ കൂടുതൽ പക്ഷങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലേ വരുന്നുള്ളൂ. അല്ലാതെ തന്നെ ചർച്ചയിലൂടെ അഭിപ്രായ സമന്വയം ഉണ്ടാവുക ആണെങ്കിൽ അങ്ങനെ ആണ് നയരൂപീകരണം നടക്കേണ്ടത്. കഴിവതും ചർച്ചയിലൂടെ അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിലെത്തുക എന്നതാണ് വിക്കിപീഡിയയിലെ അടിസ്ഥാന നയം. അങ്ങനെ അല്ലാത്ത അവസരത്തിൽ മാത്രമേ വോട്ടിങ്ങിന്റെ ചൊദ്യം തന്നെ ഉദിക്കുന്നൂള്ളൂ. ചർച്ചയിൽ ആർക്കും പങ്കെടുക്കുകയും ചെയ്യാം.
2013/11/13 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
സെബിൻ, പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതുതന്നെയാണ് എനിക്കും പറയാനുള്ളത്.. ആദ്യം വേണ്ടത് അഭിപ്രായരൂപീകരണം.. പിന്നെയാണ് വോട്ടിട്ട് നയമാക്കി മാറ്റുന്നത്.. അതുകൊണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ മടിക്കരുത് എന്നു മാത്രം... --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
എല്ലാ യൂസർമാർക്കും വോട്ടിങ്ങ് റൈറ്റ് ഇല്ലേ?
2013/11/13 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
സെബിൻ, പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതുതന്നെയാണ് എനിക്കും പറയാനുള്ളത്.. ആദ്യം വേണ്ടത് അഭിപ്രായരൂപീകരണം.. പിന്നെയാണ് വോട്ടിട്ട് നയമാക്കി മാറ്റുന്നത്.. അതുകൊണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ മടിക്കരുത് എന്നു മാത്രം... --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
സിമീ, വിക്കിപീഡിയ:വോട്ടെടുപ്പ് നയം https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:%E0%B4%B5%E0%B5%8B%E0%B4%9F%E0%B5%8D%E0%B4%9F%E0%B5%86%E0%B4%9F%E0%B5%81%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D_%E0%B4%A8%E0%B4%AF%E0%B4%82 കാണൂ.
2013/11/13 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
എല്ലാ യൂസർമാർക്കും വോട്ടിങ്ങ് റൈറ്റ് ഇല്ലേ?
2013/11/13 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
സെബിൻ, പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതുതന്നെയാണ് എനിക്കും പറയാനുള്ളത്.. ആദ്യം വേണ്ടത് അഭിപ്രായരൂപീകരണം.. പിന്നെയാണ് വോട്ടിട്ട് നയമാക്കി മാറ്റുന്നത്.. അതുകൊണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ മടിക്കരുത് എന്നു മാത്രം... --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
കഴിഞ്ഞ 10 വർഷം കൊണ്ട് മലയാളം വിക്കിപീഡിയhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B4%B2%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B3%E0%B4%82_%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AFഎന്ന ലേഖനത്തിൽ *വിമർശനങ്ങൾ* എന്ന ഒരു വിഭാഗം വന്നിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ അതിനുള്ള അവലംബങ്ങൾ ആയിതുടങ്ങിയ സ്ഥിതിക്ക് അങ്ങനെ ഒരു വിഭാഗം കൂടെ ചേർക്കാം. ഈ ത്രെഡിൽ നിന്ന് തന്നെ ഇഷ്ടം പോലെ വിവരങ്ങൾ കിട്ടും.
ഈ ത്രെഡ് സെഞ്ച്വറി അടിച്ചത് ഇപ്പോഴാ ശ്രദ്ധിച്ചത്. ആദ്യമായിട്ടാണെന്ന് തോന്നുന്നു അത്.
2013/11/13 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
സെബിൻ, പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതുതന്നെയാണ് എനിക്കും പറയാനുള്ളത്.. ആദ്യം വേണ്ടത് അഭിപ്രായരൂപീകരണം.. പിന്നെയാണ് വോട്ടിട്ട് നയമാക്കി മാറ്റുന്നത്.. അതുകൊണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ മടിക്കരുത് എന്നു മാത്രം... --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
എന്തായാലും സെഞ്ച്വറി അടിച്ച നിലയ്ക്ക് അതിന്റെ ഉത്സാഹത്തിൽ ഒരു സംശയം കൂടെ ചോദിച്ചോട്ടേ?
വിക്കിപീഡിയ ഉപയോക്താവായ ഒരാൾ എഴുതിയ, ആധികാരികതയുള്ള പ്രിന്റ് മാധ്യമത്തിൽ വന്ന ലേഖനത്തിലെ വിവരങ്ങൾ ചേർക്കുന്നതിൽ പ്രസ്തുത ഉപയോക്താവിന് വിലക്കുണ്ടോ? ഉദാ. കബനീനദി ചുവന്നപ്പോൾhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B4%AC%E0%B4%A8%E0%B5%80_%E0%B4%A8%E0%B4%A6%E0%B4%BF_%E0%B4%9A%E0%B5%81%E0%B4%B5%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8B%E0%B5%BEഎന്ന സിനിമയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എഴുതിയ നിരൂപണംമലയാളം വാരികയിൽ വന്നിരുന്നുhttp://malayalamvaarika.com/2013/October/04/Essay2.pdf. അതിലെ വിവരങ്ങൾ അവലംബമായി ചേർക്കാൻ ഉപയോക്താവായ എനിക്ക് കഴിയുമോ? അതോ മറ്റാരെങ്കിലും ചെയ്താലേ സാധുവാകുകയുള്ളൂ?
2013/11/13 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
കഴിഞ്ഞ 10 വർഷം കൊണ്ട് മലയാളം വിക്കിപീഡിയhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B4%B2%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B3%E0%B4%82_%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AFഎന്ന ലേഖനത്തിൽ *വിമർശനങ്ങൾ* എന്ന ഒരു വിഭാഗം വന്നിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ അതിനുള്ള അവലംബങ്ങൾ ആയിതുടങ്ങിയ സ്ഥിതിക്ക് അങ്ങനെ ഒരു വിഭാഗം കൂടെ ചേർക്കാം. ഈ ത്രെഡിൽ നിന്ന് തന്നെ ഇഷ്ടം പോലെ വിവരങ്ങൾ കിട്ടും.
ഈ ത്രെഡ് സെഞ്ച്വറി അടിച്ചത് ഇപ്പോഴാ ശ്രദ്ധിച്ചത്. ആദ്യമായിട്ടാണെന്ന് തോന്നുന്നു അത്.
2013/11/13 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
സെബിൻ, പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതുതന്നെയാണ് എനിക്കും പറയാനുള്ളത്.. ആദ്യം വേണ്ടത് അഭിപ്രായരൂപീകരണം.. പിന്നെയാണ് വോട്ടിട്ട് നയമാക്കി മാറ്റുന്നത്.. അതുകൊണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ മടിക്കരുത് എന്നു മാത്രം... --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
മറ്റാരെങ്കിലും ചേർക്കുന്നതായിരിക്കും നല്ലത്. (നീ എനിക്കു മെയിലയച്ചു താ, ഞാൻ കോപ്പി പേസ്റ്റ് ചെയ്യാം ;-) )
2013/11/13 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
എന്തായാലും സെഞ്ച്വറി അടിച്ച നിലയ്ക്ക് അതിന്റെ ഉത്സാഹത്തിൽ ഒരു സംശയം കൂടെ ചോദിച്ചോട്ടേ?
വിക്കിപീഡിയ ഉപയോക്താവായ ഒരാൾ എഴുതിയ, ആധികാരികതയുള്ള പ്രിന്റ് മാധ്യമത്തിൽ വന്ന ലേഖനത്തിലെ വിവരങ്ങൾ ചേർക്കുന്നതിൽ പ്രസ്തുത ഉപയോക്താവിന് വിലക്കുണ്ടോ? ഉദാ. കബനീനദി ചുവന്നപ്പോൾhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B4%AC%E0%B4%A8%E0%B5%80_%E0%B4%A8%E0%B4%A6%E0%B4%BF_%E0%B4%9A%E0%B5%81%E0%B4%B5%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8B%E0%B5%BEഎന്ന സിനിമയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എഴുതിയ നിരൂപണംമലയാളം വാരികയിൽ വന്നിരുന്നുhttp://malayalamvaarika.com/2013/October/04/Essay2.pdf. അതിലെ വിവരങ്ങൾ അവലംബമായി ചേർക്കാൻ ഉപയോക്താവായ എനിക്ക് കഴിയുമോ? അതോ മറ്റാരെങ്കിലും ചെയ്താലേ സാധുവാകുകയുള്ളൂ?
2013/11/13 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
കഴിഞ്ഞ 10 വർഷം കൊണ്ട് മലയാളം വിക്കിപീഡിയhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B4%B2%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B3%E0%B4%82_%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AFഎന്ന ലേഖനത്തിൽ *വിമർശനങ്ങൾ* എന്ന ഒരു വിഭാഗം വന്നിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ അതിനുള്ള അവലംബങ്ങൾ ആയിതുടങ്ങിയ സ്ഥിതിക്ക് അങ്ങനെ ഒരു വിഭാഗം കൂടെ ചേർക്കാം. ഈ ത്രെഡിൽ നിന്ന് തന്നെ ഇഷ്ടം പോലെ വിവരങ്ങൾ കിട്ടും.
ഈ ത്രെഡ് സെഞ്ച്വറി അടിച്ചത് ഇപ്പോഴാ ശ്രദ്ധിച്ചത്. ആദ്യമായിട്ടാണെന്ന് തോന്നുന്നു അത്.
2013/11/13 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
സെബിൻ, പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതുതന്നെയാണ് എനിക്കും പറയാനുള്ളത്.. ആദ്യം വേണ്ടത് അഭിപ്രായരൂപീകരണം.. പിന്നെയാണ് വോട്ടിട്ട് നയമാക്കി മാറ്റുന്നത്.. അതുകൊണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ മടിക്കരുത് എന്നു മാത്രം... --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
--
Devadas.V.M.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2013/11/13 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
മറ്റാരെങ്കിലും ചേർക്കുന്നതായിരിക്കും നല്ലത്. (നീ എനിക്കു മെയിലയച്ചു താ, ഞാൻ കോപ്പി പേസ്റ്റ് ചെയ്യാം ;-) )
ലേഖനത്തിന്റെ ലിങ്ക് പോരേ? അതിട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ :)))
ഇങ്ങനെ ഒരു വിലക്കുള്ളതായി അറിയില്ല. ശ്രദ്ധേയരായ ആളുകൾ തന്നെകുറിച്ച് തന്നെയുള്ള ലെഖനത്തിൽ സ്വയം പൊക്കി എഴുതുന്നതിനു മാത്രമാണ് വിലക്ക് ഉള്ളത്. ഇത് വിക്കിപീഡിയ:ആത്മകഥ https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:%E0%B4%86%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AE%E0%B4%95%E0%B4%A5എന്ന നയത്തിൽ വിശദീകരിച്ച് പറയുന്നുണ്ട്.
അല്ലാതെ ലെഖനങ്ങളിൽ അവലംബം ചെർക്കുന്നതിനും മറ്റും വിലക്ക് ഉള്ളതായി അറിയില്ല. മറ്റുള്ളവർ കൂടി എന്ത് പറയുന്നു എന്ന് നോക്കാം.
2013/11/13 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
എന്തായാലും സെഞ്ച്വറി അടിച്ച നിലയ്ക്ക് അതിന്റെ ഉത്സാഹത്തിൽ ഒരു സംശയം കൂടെ ചോദിച്ചോട്ടേ?
വിക്കിപീഡിയ ഉപയോക്താവായ ഒരാൾ എഴുതിയ, ആധികാരികതയുള്ള പ്രിന്റ് മാധ്യമത്തിൽ വന്ന ലേഖനത്തിലെ വിവരങ്ങൾ ചേർക്കുന്നതിൽ പ്രസ്തുത ഉപയോക്താവിന് വിലക്കുണ്ടോ? ഉദാ. കബനീനദി ചുവന്നപ്പോൾhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B4%AC%E0%B4%A8%E0%B5%80_%E0%B4%A8%E0%B4%A6%E0%B4%BF_%E0%B4%9A%E0%B5%81%E0%B4%B5%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8B%E0%B5%BEഎന്ന സിനിമയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എഴുതിയ നിരൂപണംമലയാളം വാരികയിൽ വന്നിരുന്നുhttp://malayalamvaarika.com/2013/October/04/Essay2.pdf. അതിലെ വിവരങ്ങൾ അവലംബമായി ചേർക്കാൻ ഉപയോക്താവായ എനിക്ക് കഴിയുമോ? അതോ മറ്റാരെങ്കിലും ചെയ്താലേ സാധുവാകുകയുള്ളൂ?
2013/11/13 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
കഴിഞ്ഞ 10 വർഷം കൊണ്ട് മലയാളം വിക്കിപീഡിയhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B4%B2%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B3%E0%B4%82_%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AFഎന്ന ലേഖനത്തിൽ *വിമർശനങ്ങൾ* എന്ന ഒരു വിഭാഗം വന്നിട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ അതിനുള്ള അവലംബങ്ങൾ ആയിതുടങ്ങിയ സ്ഥിതിക്ക് അങ്ങനെ ഒരു വിഭാഗം കൂടെ ചേർക്കാം. ഈ ത്രെഡിൽ നിന്ന് തന്നെ ഇഷ്ടം പോലെ വിവരങ്ങൾ കിട്ടും.
ഈ ത്രെഡ് സെഞ്ച്വറി അടിച്ചത് ഇപ്പോഴാ ശ്രദ്ധിച്ചത്. ആദ്യമായിട്ടാണെന്ന് തോന്നുന്നു അത്.
2013/11/13 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
സെബിൻ, പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതുതന്നെയാണ് എനിക്കും പറയാനുള്ളത്.. ആദ്യം വേണ്ടത് അഭിപ്രായരൂപീകരണം.. പിന്നെയാണ് വോട്ടിട്ട് നയമാക്കി മാറ്റുന്നത്.. അതുകൊണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ മടിക്കരുത് എന്നു മാത്രം... --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
--
Devadas.V.M.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2013/11/13 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അല്ലാതെ ലെഖനങ്ങളിൽ അവലംബം ചെർക്കുന്നതിനും മറ്റും വിലക്ക് ഉള്ളതായി അറിയില്ല. മറ്റുള്ളവർ കൂടി എന്ത് പറയുന്നു എന്ന് നോക്കാം.
അവലംബം മാത്രമല്ലല്ലോ, അതിലെ കണ്ടെന്റ് എഴുതിയതും ഉപയോക്താവായ എഴുത്തുകാരനാണെങ്കിൽ?
2013/11/13 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
അവലംബം മാത്രമല്ലല്ലോ
* അവലംബം ചേർക്കൽ മാത്രമല്ലല്ലോ പ്രശ്നം...
വോട്ടിംഗിന്റെ കാര്യം പലരും സൂചിപ്പിച്ചുകഴിഞ്ഞു. സമവായത്തിലൂടെയാണ് വിക്കിപീഡിയയില് തീരുമാനങ്ങളെടുക്കുന്നത്. അതാണ് സമൂഹത്തിന്റെ തീരുമാനം എന്നതുകൊണ്ടുദ്ദേശിക്കുന്നത്. "എല്ലാ നിയമങ്ങളെയും അവഗണിക്കുക" എന്ന തത്വവും വിക്കിപീഡിയയില് ഉണ്ട്. ഒരു കാര്യം ശരിയാണെന്ന് സമൂഹതീരുമാനം വരുന്നതില് വോട്ടെടുപ്പിന് വളരെകുറഞ്ഞ പ്രസക്തിയാണുള്ളത്.
ഇനി വോട്ടിനുള്ള അര്ഹതയും സെബിനുണ്ട്. അതിങ്ങനെയാണ് വിക്കിപീഡിയയില് അംഗത്വമെടുത്തിട്ട് 30 ദിവസമെങ്കിലും ആയിരിക്കണം. ചുരുങ്ങിയത് 100 തിരുത്തുകളെങ്കിലും ഉണ്ടായിരിക്കണം.
ഇതു രണ്ടും സെബിന് പാലിക്കുന്നുണ്ട്. അതിതുവരെ ശ്രദ്ധിക്കാത്തതാവും :)
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 13 3:35 PM ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com എഴുതി:
സെബിൻ, പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതുതന്നെയാണ് എനിക്കും പറയാനുള്ളത്.. ആദ്യം വേണ്ടത് അഭിപ്രായരൂപീകരണം.. പിന്നെയാണ് വോട്ടിട്ട് നയമാക്കി മാറ്റുന്നത്.. അതുകൊണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങൾ പറയാൻ മടിക്കരുത് എന്നു മാത്രം... --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
സത്യം തന്നെ പ്രിൻസേ, അല്ലാതെ മറ്റുള്ളവൻ നായരാണോ നമ്പൂരിയാണോ, തൂറീട്ട് കഴുകിയതാണോ എന്നൊക്കെ അന്വേഷിച്ച് സമയം കളയുന്ന പരിപാടി നിർത്തി കാര്യമാത്രപ്രസക്തമായി മറുപടി പറയാൻ സെബിൻ ശ്രമിക്കണം.
2013/11/13 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
സെബിൻ പഞ്ചായത്ത് ചർച്ചകളിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കണമെന്നാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം. പഞ്ചായത്തിൽ വോട്ടിംഗ് മാത്രമല്ല നടക്കുന്നത്. ചർച്ചകളിൽ സ്വന്തം അഭിപ്രായം പറഞ്ഞാൽ സമാനമനസ്കർ പിന്തുണയ്ക്കും.
2013/11/13 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
നേരത്തെ കണ്ടുപിടിക്കാന് പറ്റാഞ്ഞ ലിങ്ക് - http://marunadanmalayali.com/index.php?page=newsDetail&id=16526 മണ്ടന് സല്സന് കഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള വാര്ത്ത
സുഗീഷ്,
ഇവരുടെ പേജുകള് നിലനിര്ത്തണമോ വേണ്ടയോ എന്നല്ല, ഞാനിത്രയും നേരം പറയാന് ശ്രമിച്ചതു്. ഇതു് individual cases മാത്രമാണു്. പറയാന് ശ്രമിച്ചതത്രയും മാനദണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചു തന്നെയാണു്. പഞ്ചായത്തില് മാത്രമേ പറയാന് പാടുള്ളൂ എന്നില്ലല്ലോ. വോട്ടിങ് റൈറ്റില്ലാതെ അവിടെവന്നു പറഞ്ഞിട്ടും പ്രത്യേകിച്ചു കാര്യമൊന്നുമില്ല. അതുകൊണ്ടു് അതിനുമുതിരുന്നുമില്ല.
സെബിന്
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2013/11/13 Deepu G Nair deepugn@gmail.com
നായരാണോ നമ്പൂരിയാണോ, തൂറീട്ട് കഴുകിയതാണോ
അഡ്മിനിശ്റ്റ്രേറ്റർമാർക്കുള്ള പ്രത്യേക പ്രിവിലേജാണോ ഇത്തരം ഭാഷയിൽ ഈ മെയിലിങ് ലിസ്റ്റിൽ മെയിലയക്കാനുള്ള അധികാരം? അഡ്മിനിശ്റ്റ്രേറ്ററലലാതെ ആരിങ്ങനെ പറഞ്ഞിരുന്നുവെങ്കിലും ഒരു നാലാളെങ്കിലും പ്രതിഷേധിച്ചേനെ. കഷ്ടം.
പ്രിൻസ്, ചേർക്കാം. "വക്കം അബ്ദുൾഖാദർ മൗലവി" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്നും പിന്നെ വിക്കിപീഡിയയിൽ തന്നെ റെഫറൻസ് ആയി കൊടുത്തിട്ടുള്ള ഈ ലേഖനത്തില് നിന്നും ആണ്. http://www.mathrubhumi.com/article.php?id=2041493
2013/11/12 ബാലശങ്കർ സി c.balasankar@gmail.com
ഞാൻ വിക്കിപീഡിയ എഡിറ്റർ അല്ല. ഒരു ഉപയോക്താവു് മാത്രമാണു്. ആ ഒരു നിലക്ക് ചില കാര്യങ്ങൾ പറയട്ടേ..
ഒരു ചെറിയ സംശയം. "സർവ്വ"വിജ്ഞാനകോശം എന്നു് പറയുമ്പോൾ വിക്കി മാക്സിമം ഇൻക്ലൂസീവ് ആവാനല്ലേ നോക്കേണ്ടത്?? അല്ലാതെ എക്സ്ക്ലൂസീവ് ആവുകയല്ലല്ലോ വേണ്ടതു്.
എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു വിഷയത്തെപ്പറ്റി വേണ്ടത്ര അവലംബം ഉണ്ടെങ്കിൽ (അതിന്റെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയും വാലിഡിറ്റിയും ഒക്കെ നിശ്ചയിക്കാൻ നമ്മളാളല്ല... അതു് ചെയ്യേണ്ടതു് വിക്കിയുമല്ല. വിക്കി അതിലേക്ക് ലിങ്ക് കൊടുക്കുക, വായിക്കുന്നവൻ തീരുമാനിക്കട്ടെ ക്രെഡിബിലിറ്റി ഉണ്ടോ എന്നു്) അതു് വിക്കിയിൽ വന്നേ തീരൂ.
ഒരു സപ്ലിമെന്ററി സോഴ്സ് എന്നതിൽ കവിഞ്ഞ് എത്ര ശ്രമിച്ചാലും വിക്കിക്ക് സമ്പൂർണ്ണ വിശ്വാസ്യത കിട്ടുമെന്നു് എനിക്കു തോന്നുന്നില്ല. അതു്കൊണ്ടു് തന്നെ "ഫാബ്രിക്കേറ്റഡ് ആയ സോഴ്സ് ആണെങ്കിൽ വിക്കിയുടെ വിശ്വാസ്യത തകരും" എന്നുള്ള വാദങ്ങളോട് എനിക്ക് തീരെ യോജിപ്പുമില്ല.
വിശ്വാസ്യത കിട്ടില്ല എന്നു പറയാൻ കാരണം ഒരേ സമയം "വിക്കി ആർക്കും എഡിറ്റാം" എന്നതിന്റെ വിജയവും പരാജയവുമാണു്. എഡിറ്റുന്നവൻ ആ ഫീൽഡിൽ സ്പെഷലിസ്റ്റ്/അറിവുള്ളവൻ ആണോ അതോ സ്വന്തം ആശയം കുത്തിനിറക്കാൻ വന്നിരിക്കുന്നവൻ ആണോ എന്നു് ആർക്കും ഉറപ്പു് പറയാൻ പറ്റില്ല. അതൊക്കെ കാര്യനിർവാഹകർ നോക്കിക്കോളും എന്നു് പറഞ്ഞാൽ, അടുത്ത ചോദ്യം കാര്യനിർവാഹകർക്ക് പോപ്പുലർ വോട്ട് അല്ലാതെ എന്തു് എലിജിബിലിറ്റി ആണു് ഉള്ളതെന്നായിരിക്കും. അവർ, തിരുത്തുന്ന ലേഖനങ്ങളിൽ ഗ്രാഹ്യമുള്ളവർ ആണെന്നു് എങ്ങനെ ഉറപ്പിക്കും? അവർ ധരിച്ചു വെച്ചിരിക്കുന്ന അബദ്ധ ധാരണകളാണു് ശരിയെന്നു് ആരു് നിശ്ചയിച്ചു?? എല്ലാ കാര്യനിർവാഹകരും അസത്യമായ ഒരു കാര്യത്തെ സത്യമെന്നു് പറഞ്ഞാൽ അതു് അങ്ങനെ ആവണമെന്നുണ്ടോ?? ഇതൊക്കെ എക്സ്ട്രീം കേസുകൾ ആണെന്നറിയാം. പക്ഷേ ഇതൊക്കെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ടു് വേണം നയരൂപീകരണങ്ങൾ. (ഇതൊന്നും ഞാൻ ചോദിക്കുന്നതല്ല, ഒരു ഉപയോക്താവ് ചോദിക്കാൻ സാദ്ധ്യത ഉള്ളതായി എനിക്കു് തോന്നിയ ചോദ്യങ്ങളാണു്)
ഇനി സ്വാർത്ഥതാൽപര്യത്തിനായി ഒരു ലേഖനം പാർഷ്യലൈസ് ചെയ്ത് എഴുതിയാൽ, അതു തടയാനും നമ്മുടെ കയ്യിൽ കൃത്യമായ മാർഗ്ഗമൊന്നുമില്ല. കാരണം, അങ്ങനെ എഴുതിയ ലേഖനം വൃത്തിയാക്കാൻ ആ വിഷയത്തിൽ അറിവുള്ള ഒരാൾ വന്നില്ലെങ്കിലോ?? ഇനി അതു് ശരിയാക്കാൻ വന്നവൻ നേരത്തേ വന്നവനെകാളും പൊട്ടനാണെങ്കിലോ?? ആ ലേഖനം അങ്ങനെ തന്നെയല്ലെ ആൾക്കാർ കാണുക. അതും വിക്കിയുടെ ക്രെഡിബിലിറ്റിയെ ബാധിക്കുമല്ലോ.
എന്റെ കാര്യം പറയുകയാണെങ്കിൽ എനിക്ക് മിക്കവാറും വിക്കി ഒരു ക്വിക്ക് റെഫറൻസ് ഗൈഡ് മാത്രമാണു്. വിക്കിയിൽ നിന്നും ഒരു ബേസിക് ഐഡിയ മനസ്സിലാക്കിയിട്ടു്, ആ വിഷയത്തിൽ സ്പെഷ്യലൈസ് ചെയ്യുന്ന വേറെ ഏതെങ്കിലും സോഴ്സ് ആണു് ഞാൻ ഉപയോഗിക്കാറ്.
കല്ല കരട് കാഞ്ഞിരക്കുറ്റി മുതൽ മുള്ള് മുരട് മൂർഖൻപാമ്പ് വരെ ഒരു മനുഷ്യൻ തിരയുന്ന എന്തും ഏതും വിക്കിയിൽ എത്തുന്ന കാലത്തിനായി പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു..
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
(സുഗീഷ് പലരുടെയും പേരെടുത്ത് പലയിടങ്ങളിലും പറഞ്ഞതുകൊണ്ട് മാത്രം ഇവിടെ വ്യക്തിപരമായി ഖേദത്തോടെ പരാമര്ശിക്കുന്നു.)
എന്റെ പേരു പരാമർശിക്കുന്നതിന് ഖേദമൊന്നും വേണ്ട സുജിത്ത് വക്കീലേ.. :)
ഇനി ഒളിപ്പിച്ചു വച്ചിരിക്കുന്ന ആയുധങ്ങൾ... സീസോപ്പു മുതൽ മുകളിലേയ്ക്കുള്ള ആളുകൾക്ക് കാണാൻ കഴിയാത്തതാണ് ഈ ആയുധങ്ങളെങ്കിൽ അതു അവരുടെ മാത്രം പ്രശ്നമാണ്.. എന്നെ സംബന്ധിക്കുന്ന വിഷയമല്ല...
ഇനി ശ്രദ്ധേയതയിലേയ്ക്ക് കടക്കാം..
ഒരു ലേഖനത്തിനുള്ള വിഷയത്തിന്റെ 'ശ്രദ്ധേയത' അതിന്റെ പ്രാധാന്യം (importance), പ്രശസ്തി (fame), ജനസമ്മതി (popularity) എന്നീ ഘടകങ്ങളിൽ നിന്നും തീർത്തും വിഭിന്നമാണ്.
ഇതാണ് ശ്രദ്ധേയത എന്നതിന്റെ ആമുഖം.. അതായത് കുഴൂർ വിൽസൺ (അദ്ദേഹത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണല്ലോ സംഭവവികാസങ്ങളുടെ തുടക്കം. അതുകൊണ്ടുമാത്രം അദ്ദേഹത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു.) എന്ന വ്യക്തി, ജനസമ്മതനാകാം, പ്രശസ്തിയുള്ള ആളാകാം, സമൂഹത്തിൽ പ്രാധാന്യമുള്ളയാളുമാകാം. പക്ഷേ ആ വ്യക്തിയുടെ "ശ്രദ്ധേയത" ഈ ഘടകങ്ങളിൽ നിന്നും തീർത്തും വിഭിന്നമാണ്....
ഇതു ഞാൻ പറയുന്നതല്ല.... ഇനി ബാക്കി...
ശ്രദ്ധേയത എന്നതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒറ്റവാക്യത്തിൽ:- "വിഷയത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രവും, വിശ്വസനീയവുമായ സ്രോതസ്സുകളിൽ ഒരു വിഷയം കാര്യമായി പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ഒറ്റയ്ക്കുനിൽക്കുന്ന ഒരു ലേഖനമോ പട്ടികയോ തയ്യാറാക്കുവാനുള്ള ശ്രദ്ധേയത ആ വിഷയത്തിനുണ്ട് എന്ന് അനുമാനിക്കാം."
വിശദമാക്കിയാൽ... "കാര്യമായ പരാമർശം" എന്നാൽ വിഷയത്തെപ്പറ്റി സവിസ്തരം പ്രതിപാദിക്കുക എന്നാണർത്ഥം. വിക്കിപീഡിയയിലെ ലേഖനത്തിൽ വിവരങ്ങൾ ചേർക്കുവാനായി മൗലികഗവേഷണങ്ങൾ നടത്തേണ്ടിവരരുത്. നിസ്സാരമായ ഒരു പരാമർശത്തേക്കാൾ അധികമായ വിവരങ്ങളാണ് കാര്യമായ പരാമർശമായി കണക്കാക്കാവുന്നത്. പക്ഷേ ഇത് സ്രോതസ്സിന്റെ പ്രധാന പ്രതിപാദ്യവിഷയമാകണമെന്നില്ല.
"വിശ്വസനീയം" എന്ന വാക്കുകൊണ്ടുദ്ദേശിക്കുന്നത് സ്രോതസ്സുകൾക്ക് പരിശോധനായോഗ്യത നൽകാനുതകുന്ന എഡിറ്റോറിയൽ സത്യനിഷ്ഠ ഉണ്ടാകണമെന്നാണ്. സ്രോതസ്സുകൾ വിശ്വസനീയമായ സ്രോതസ്സുകൾക്കുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം അനുസരിക്കുന്നുണ്ടാവണം. ഏതു തരത്തിലും ഏതു മാദ്ധ്യമത്തിലും ഏതു ഭാഷയിലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട കൃതികൾ (works) സ്രോതസ്സുകളാക്കാവുന്നതാണ്. വിഷയത്തെപ്പറ്റി പ്രതിപാദിക്കുന്ന ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുകൾ ശ്രദ്ധേയതയുണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കാനുള്ള നല്ല മാർഗ്ഗമാണ്.
"സ്രോതസ്സുകൾ": ശ്രദ്ധേയത നിർണയിക്കുന്നതിന് സ്രോതസ്സുകൾ ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുകളാവേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുകളാണ് ശ്രദ്ധേയത നിർണയിക്കാനാവശ്യമായ ഏറ്റവും വസ്തുനിഷ്ടമായ തെളിവുകൾ നൽകുന്നത്. സ്രോതസ്സുകളിൽ എന്തുമാത്രം ആഴത്തിലാണ് വിഷയത്തെപ്പറ്റി പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നതും സ്രോതസ്സുകളുടെ ഗുണനിലവാരവുമനുസരിച്ച് ഉപയോഗിക്കേണ്ട സ്രോതസ്സുകളുടെ എണ്ണവും തരവും മാറിയെന്നിരിക്കാം. സാധാരണഗതിയിൽ ഒന്നിലധികം സ്രോതസ്സുകൾ സ്വീകരിക്കപ്പെടാറുണ്ട്. സ്രോതസ്സുകൾ ഓൺലൈനിൽ ലഭ്യമാകണമെന്ന് നിർബന്ധമില്ല, മാത്രമല്ല അവ ഇംഗ്ലീഷിലോ മലയാളത്തിലോ ആയിരിക്കണം എന്ന് നിർബന്ധമില്ല. ഒരു എഴുത്തുകാരനോ ഓർഗനൈസേഷനോ പുറത്തിറക്കുന്ന ഒന്നിലധികം പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ശ്രദ്ധേയത നിർണയിക്കാൻ ഒറ്റ സ്രോതസ്സായാണ് പരിഗണിക്കുന്നത്.
"വിഷയത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായിരിക്കുക": ഈ തത്വമനുസരിച്ച് പ്രതിപാദ്യവിഷയവുമായോ അതിന്റെ സൃഷ്ടാവുമായോ ബന്ധമുള്ള സ്രോതസ്സുകൾ ശ്രദ്ധേയത നിർണയിക്കുന്നതിനായി പരിഗണിക്കാവുന്നതല്ല. ഉദാഹരണത്തിന് സ്വയം-പ്രചാരണം, പരസ്യം, പ്രതിപാദ്യവിഷയമായ വ്യക്തി സ്വയം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വിവരങ്ങൾ, പ്രതിപാദ്യവിഷയമായ വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം വെബ്സൈറ്റ്, ആത്മകഥകൾ, പത്രക്കുറിപ്പുകൾ എന്നിവ സ്വതന്ത്രമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നില്ല.
"അനുമാനിക്കാം": എന്നതിനർത്ഥം വിശ്വസനീയമായ സ്രോതസ്സുകളിൽ കാര്യമായ പരാമർശമുണ്ടാകുന്നത് ഈ ലേഖനം ഉൾപ്പെടുത്താമെന്ന അനുമാനത്തിലെത്തിച്ചേരാം എന്ന് മാത്രമാണ്. ഇത് ഈ വിഷയം ഉൾപ്പെടുത്തത്തക്കതാണ് എന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നില്ല. പ്രതിപാദ്യവിഷയം ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ഒറ്റയ്ക്കുനിൽക്കാവുന്ന ഒരു ലേഖനമുണ്ടാകേണ്ടതില്ല എന്ന തീരുമാനം ഉപയോക്താക്കൾക്ക് അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിലൂടെ എടുക്കാവുന്നതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന് ഇത്തരം ഒരു ലേഖനം വിക്കിപീഡിയ എന്തൊക്കെയല്ല എന്ന തത്ത്വം ലംഘിക്കുന്നുണ്ടാവാം. വിക്കിപീഡിയ ഒരു മിറർ ആയോ കലവറയായോ പ്രവർത്തിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല എന്നതാവാം സാധാരണഗതിയിൽ മേൽപ്പറഞ്ഞ മാനദണ്ഡങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്ന ഒരു താളിന്റെ പ്രശ്നം.
ഇത്രയുമാണ് മുകളിലെ ഒറ്റവാക്യത്തിന്റെ വിശദീകരണമായി വിക്കിപീഡിയയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നത്...
ഇതുകൂടാതെ ഇതിന്റെ അനുബന്ധമായി പറയുന്ന കാര്യം:- "മുകളിലെ മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ട് എന്ന് അഭിപ്രായസമന്വയം രൂപീകരിക്കാൻ സാധിച്ച ഒരു വിഷയം സാധാരണഗതിയിൽ ശ്രദ്ധേയമാണെങ്കിലും അത് വിക്കിപീഡിയയിൽ ഒറ്റയ്ക്കുനിൽക്കാവുന്ന ലേഖനമുണ്ടാകാനുള്ള ഒരു പടവു മാത്രമാണ്. പരിശോധനായോഗ്യമായ ഒന്നിലധികം സ്വതന്ത്ര സ്രോതസ്സുകൾ ഉപോൽബലകമായി ലഭ്യമല്ലാത്ത ഉള്ളടക്കം മറ്റൊരു താളിനോട് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നതാവും ഉചിതം."
ഇത്രയുമാണ് പൊതുവായ ശ്രദ്ധേയതാ മാനദണ്ഡങ്ങൾ...!! എന്താ ശരിയല്ലേ സുജിത്ത് വക്കീലേ.?
ഇനി എഴുത്തുകാരുടെ ശ്രദ്ധേയത !!! (ഇത് പരിഷ്കരിച്ചതാണ്..07:51, ജൂലൈ 30, 2011 ന് എഴുതി ചേർത്തത്)
ഇതിൽ പറയുന്ന പ്രകാരം... "എഴുത്തുകാരുടെ ശ്രദ്ധേയത നിർണ്ണയിക്കുന്നതിന് താഴെപ്പറയുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കാം. താഴെക്കാണിച്ചിരിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് പാലിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ വ്യക്തി വിക്കിപീഡിയയിൽ വരാൻ തക്കവണ്ണം ശ്രദ്ധേയനാണെന്ന് കണക്കാക്കാം."
* സർക്കാർ/അക്കാദമി പുരസ്കാരം നേടിയ വ്യക്തി * ശ്രദ്ധേയമായ പ്രസാധകശാലകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികളുടെ എണ്ണം - കുറഞ്ഞത് 10 * പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതിയുടെ പ്രസിദ്ധി: * 50 വർഷത്തിനു ശേഷവും പുതിയ പ്രതികൾ പുറത്തിറങ്ങുന്നു * കൃതി ചലച്ചിത്രമായി ആവിഷ്കരിക്കപ്പെടുക * പാഠപുസ്തകമായി അംഗീകരിച്ച കൃതി * രാഷ്ട്രീയ കാരണങ്ങളാൽ ശ്രദ്ധേയമായി തടയപ്പെട്ട കൃതി * ഒരു സ്വതന്ത്രകക്ഷി മറ്റു ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം നടത്തിയ കൃതി
ഇതൊക്കെ ശ്രീമാൻ കുഴൂർ വിൽസൺ എന്ന കവി/എഴുത്തുകാരൻ എന്ന നിലയിൽ നിലനിർത്താൻ പറ്റുന്നവയാണോ??
ഇനി അദ്ദേഹം ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ ശ്രദ്ധേയനാണോ എന്നു പരിശോധിക്കാം...
വ്യക്തികളേക്കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാന ശ്രദ്ധേയതാ ഘടകം:- "പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതും വിഷയത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായതും വിശ്വസനീയവും, ബൗദ്ധികമായി പരസ്പരം ആശ്രയിക്കാത്തതുമായ ഒന്നിലധികം ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുകളിൽ പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശ്രദ്ധേയതയുള്ളതായി കണക്കാക്കാവുന്നതാണ്."
ഇതിലെ ഒന്നാമത്തെ ഉപവിഭാഗം: "ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ട ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സുകളിലെ പരാമർശത്തിന്റെ ആഴം കാര്യമായുള്ളതല്ലെങ്കിൽ ശ്രദ്ധേയത തെളിയിക്കാനായി ഒന്നിലധികം സ്വതന്ത്ര സ്രോതസ്സുകളെ ഒരുമിച്ച് പരിഗണിക്കാവുന്നതാണ്. ഒരുമിച്ചു കണക്കിലെടുത്താലും ദ്വിതീയ സ്രോതസ്സുകളിൽ ഒരു വിഷയത്തെപ്പറ്റി നിസ്സാരമായ പരാമർശം മാത്രമാണുള്ളതെങ്കിൽ ശ്രദ്ധേയത തെളിയിക്കപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കാനാവില്ല."
രണ്ടാമത്തെ ഉപവിഭാഗം:- "ഒരു ലേഖനത്തിലെ വിഷയത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിന് തെളിവായി പ്രാധമിക സ്രോതസ്സുകൾ ഉപയോഗിക്കാമെങ്കിലും ഇവ ശ്രദ്ധേയത അളക്കുന്നതിനായി ഉപയോഗിക്കാവുന്നതല്ല."
ഇതിനൊക്കെ പുറമെ പറയുന്ന കാര്യം... "ശ്രദ്ധേയതയ്ക്കായുള്ള അടിസ്ഥാനമാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നവരെ അധിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാതെ തന്നെ ശ്രദ്ധേയതയുള്ളതായി കണക്കാക്കാവുന്നതാണ്. പക്ഷേ ഒഴിവാക്കാനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ (ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു വിഷയത്തെ മാത്രം അടിസ്ഥാനമായുള്ള ശ്രദ്ധേയത, വിക്കിപീഡിയ എന്തൊക്കെയല്ല) എന്നിവ പാലിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഇത്തരം വ്യക്തികളെപ്പറ്റി ലേഖനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കാവുന്നതല്ല.
അപ്പോൾ "അടിസ്ഥാന മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ല എങ്കിൽ അധിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നതായിരിക്കണം വ്യക്തി" എന്നതാണ്.. ഇനി എന്താണ് അധിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ !!?
അതിന്റെ ആമുഖം:- "താഴെക്കൊടുത്തിരിക്കുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ എന്തെങ്കിലും പാലിക്കുന്നവർക്ക് ശ്രദ്ധേയതയുണ്ടാകാൻ സാദ്ധ്യതയുണ്ട് എന്ന് കണക്കാക്കാവുന്നതാണ്. ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ലെന്നതുകൊണ്ടു മാത്രം ഒരു വ്യക്തിക്ക് ശ്രദ്ധേയത ഇല്ല എന്നും അദ്ദേഹത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ലേഖനം ഉൾപ്പെടുത്താനാവില്ല എന്നും സംശയലേശമന്യേ തെളിയിക്കുന്നതായി കണക്കാക്കാവുന്നതല്ല. നേരേമറിച്ച് ഈ മാനദണ്ഡങ്ങളിലൊന്നോ അതിലധികമോ പാലിക്കുന്നു എന്നതുകൊണ്ടു മാത്രം ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനം ഉൾപ്പെടുത്തണം എന്നും ഉറപ്പിക്കാവുന്നതല്ല.
ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാത്ത വ്യക്തിയ്ക്കും Wikipedia:Notability എന്ന മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച് ശ്രദ്ധേയതയുണ്ടായേക്കാം."
പക്ഷെ, ഇതിൽ പല ഉപവിഭാഗങ്ങളിലായി വ്യക്തിയെ തരം തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്.. 1. പൊതുവായ ജീവചരിത്രം:- "പ്രസിദ്ധമായ ഒരു പുരസ്കാരമോ ബഹുമതിയോ ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതോ ഇത്തരമൊന്നിന് പലപ്രാവശ്യം നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതോ ആയ വ്യക്തി." "അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേഖലയിൽ പരക്കെ അറിയപ്പെടുന്നതും ചരിത്രരേഖകളിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കത്തക്കതുമായ സംഭാവനകൾ ചെയ്ത വ്യക്തി." ഇനി ചരിത്ര രേഖകളിൽ വരുന്നുണ്ടോ? വിശദീകരണം "ചരിത്രരേഖകളിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കത്തക്ക" സംഭാവനകൾ ചെയ്ത ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് ഒന്നിലധികം ചരിത്രപുസ്തകങ്ങളിൽ ചരിത്രകാരന്മാർ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടാകും. "കാര്യമായ മാദ്ധ്യമശ്രദ്ധ" ലഭിച്ചിട്ടുള്ള രാഷ്ട്രീയനേതാവിനെപ്പറ്റി പല സ്വതന്ത്ര വാർത്താ ലേഖനങ്ങളിലും പത്രലേഖകർ എഴുതിയിട്ടുണ്ടാകും. ഒരു അഭിനേതാവിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നിലധികം മാഗസിനുകളിൽ ലേഖനങ്ങൾ എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടാകും. "സ്വതന്ത്ര ജീവചരിത്രമുള്ള" ഒരു അഭിനേതാവിനെയോ ടി.വി. താരത്തെയോ കുറിച്ച് ഒരു സ്വതന്ത്ര ജീവചരിത്രകാരൻ ആഴത്തിൽ പരാമർശമുള്ള ഒരു ഗ്രന്ഥമെഴുതിയിട്ടുണ്ടാകും.
ഇനി നോക്കാനുള്ള അടുത്ത മാനദണ്ഡം :സൃഷ്ടിപരമായ മേഖലകളിലുള്ളവർ "ശാസ്ത്രജ്ഞർ, അക്കാദമികരംഗത്തുള്ളവർ, സാമ്പത്തികവിദഗ്ദ്ദർ, പ്രഫസർമാർ, എഴുത്തുകാർ, എഡിറ്റർമാർ, പത്രലേഖകർ, ചലച്ചിത്രപ്രവർത്തകർ, ഛായാഗ്രാഹകർ, കലാകാരന്മാർ, ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ, എഞ്ചിയിയർമാർ മറ്റു സൃഷ്ടിപരമായ മേഖലയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രഫഷണലുകൾ:"
അതിന്റെ ഉപവിഭാഗത്തിൽ പറയുന്നത്...
1.ഈ വ്യക്തി ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ടയാളാണെന്ന് സമകാലികരും അതിനുശേഷം വന്നവരും കണക്കാക്കുകയും ഇദ്ദേഹത്തെ പരക്കെ ഉദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്യുക. 2.പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പുതിയ ആശയമോ, സിദ്ധാന്തമോ, പ്രക്രീയയോ മുന്നോട്ടുവയ്ച്ചതിന്റെ പേരിൽ പ്രശസ്തനാവുക 3. ഒരു സ്വതന്ത്ര ഗ്രന്ഥം, ചലച്ചിത്രം, ലേഖനങ്ങൾ, അവലോകനങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് വിഷയമായിട്ടുള്ള കാതലായതോ പ്രസിദ്ധമായതോ ആയ ഒരു കൃതി/സൃഷ്ടി (ഒന്നിലധികം സൃഷ്ടികൾ) എന്നിവ രചിക്കുകയോ രചനയിൽ പങ്കാളിയാവുകയോ ചെയ്ത വ്യക്തി. 4. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളോ സൃഷ്ടികളോ (a) ഒരു പ്രധാന സ്മാരകമായിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, (b) ഒരു പ്രധാന പ്രദർശനത്തിന്റെ വലിയ പങ്ക് ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളായിരുന്നെങ്കിൽ, (c) വിഅമർശകരുടെ കാര്യമായ ശ്രദ്ധ നേടിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, (d) പല ശ്രദ്ധേയ ഗാലറികളിലും മ്യൂസിയങ്ങളിലും ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിച്ചിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ 5. അക്കാദമികരംഗത്തുള്ളവരുടെ ശ്രദ്ധേയത സംബന്ധിച്ച താളും കാണുക
ഇനി നമുക്ക് അക്കാദമിരംഗത്തുള്ളവരുടെ ശ്രദ്ധേയത നോക്കാം.. ഇത് കരടു രൂപത്തിലാണുള്ളത് .. നയമാക്കിയിട്ടില്ല.. എങ്കിലും ഇത്രയുമൊക്കെ ആയ സ്ഥിതിയ്ക്ക് അതും കൂടി നോക്കാം..
പണ്ഡിതർ/ പ്രാഫസ്സർമാർ/ ഗവേഷകർ തുടങ്ങിയവർ താഴെ പറയുന്നതിൽ ഏതെങ്കിലും ഒന്ന് പാലിക്കുന്നതായി വിഷയത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രവും, വിശ്വസനീയവുമായ സ്രോതസ്സുകളിൽ കാര്യമായി പരാമർശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ഒറ്റയ്ക്കുനിൽക്കുന്ന ഒരു ലേഖനമോ പട്ടികയോ തയ്യാറാക്കുവാനുള്ള ശ്രദ്ധേയത ഉണ്ട് എന്ന് അനുമാനിക്കാം...
* വ്യക്തി ഒരു പ്രധാനമായ പുതിയ സാങ്കേതിക വിദ്യയോ, സിദ്ധാന്തമോ, ആശയമോ മുന്നോട്ടു വെച്ചിട്ടുണ്ട്. * വ്യക്തിയുടെ ഗവേഷണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനമേഖലയിൽ പ്രാധാന്യമുള്ള അനന്തരഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. * വ്യക്തി അന്താരാഷ്ട്ര/ രാഷ്ട്ര തലത്തിൽ പ്രശസ്തമായ ഏതെങ്കിലും വിദ്വദ്പരിഷദ് സംബന്ധിയായ പുരസ്കാരം/ ബഹുമതി നേടിയിട്ടുണ്ട്. ഉദാ: നോബൽ സമ്മാനം, ഫീല്ഡ് മെഡൽ നേടിയവർ. * വ്യക്തിയുടെ വിദ്വദ്പരിഷദ് സംബന്ധിയായ പ്രവര്ത്തനം ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ തലങ്ങളിൽ പ്രാധാന്യമുള്ള അനന്തര ഫലങ്ങലുണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. * വ്യക്തിയുടെ ഏതെങ്കിലും ഗവേഷണ പ്രബന്ധം (റിസർച്ച് അർറ്റികിൾ) പത്തിലധികം തവണ ഉധരിക്കപ്പെട്ടിട്ടിട്ടുണ്ട് (cited). * വ്യക്തി ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തിൽ/ സർവകലാശാലയിൽ ഒരു വിഭാഗത്തിന്റെ അധ്യക്ഷ സ്ഥാനമോ അത്യധികം ആദരിക്കപ്പെട്ട
* വിദ്വദ്പരിഷദ് സംബന്ധിയായ പദവിയോ വഹിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഉദാ: ഡീൻ പദവി, ലൂക്കേഷ്യൻ പ്രൊഫസർ ഓഫ് മാത്തമാറ്റിക്സ് തുടങ്ങിയവ അലങ്കരിച്ചവർ.
* വ്യക്തി തന്റെ പ്രവര്ത്തനതലത്തിനു പുറത്തുള്ള മേഖലകളിൽ അദ്ധ്യാപകൻ/പണ്ഡിതൻ/ഗവേഷകൻ എന്നനിലയിൽ പ്രാധാന്യമുള്ള അനന്തരഫലങ്ങലുണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ഇത്രയുമാണ് ശ്രദ്ധേയതാ സംബന്ധിച്ച് എഴുത്തുകാർക്കും/വ്യക്തികൾക്കും എതിരെ പ്രയോഗിക്കുന്ന ആയുധങ്ങൾ എന്ന് സുജിത്ത് വക്കീല് പറഞ്ഞത്....
ഇതിൽ ഏതെങ്കിലും മാനദണ്ഡം പാലിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടോ എന്നു നോക്കലാണ് ശ്രദ്ധേയതാ/ആധികാരികതാ ഫലകങ്ങൾ ചാർത്തുന്നതിനുമുൻപ് ഞാൻ നോക്കുന്നത്....
സസ്നേഹം, * * Sugeesh | സുഗീഷ് Gujarat | തിരുവനന്തപുരം 7818885929 | 9645722142
സെബിൻ, ഞാൻ മനസിലാക്കിയിടത്തോളം റോഷൻ സെബിനെപ്പോലെ മറ്റൊരു യൂസർ മാത്രമാണ്. പുള്ളിയുടെ എഡിറ്റ് ആർക്കു വേണമെങ്കിലും റിവേർട്ട് ചെയ്യാം. ഞാൻ malayal.am-ലേയ്ക്കുള്ള റെഫറൻസ് പുന:സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. (ഞാനും അഡ്മിൻ അല്ല).
2013/11/10 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
അഞ്ചാറ് മെയിലുകളിൽ ചർച്ച നടത്താതെ ഏതെങ്കിലും ഒരു മെയിലിൽ ചർച്ചിക്കൂ സുഹൃത്തുക്കളേ.... :) --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
റെഫറന്സ് എടുത്തുമാറ്റുന്നതു് എന്നെ സംബന്ധിച്ചു പ്രശ്നമല്ല സിമി. പക്ഷെ സൈറ്റിനെതിരായ ആക്ഷേപം പ്രതിഷേധാര്ഹമാണു്. പത്തിരുപതുലക്ഷംരൂപ അതിന്റെ പുറത്തു് മുടക്കിയിട്ടുള്ളതാണു്. പിള്ളേരുകളിയല്ല, അതു്. വിശ്വാസ്യത തകര്ക്കല് എന്ന അഭ്യാസമാണിതു്. ലേഖനത്തിനു് നേരെ നടക്കുന്ന വാന്ഡലിസത്തേക്കാള് കടുപ്പെട്ടതു്.
"സെബിനെപ്പോലുള്ളവരാണ് ആ സൈറ്റിന്റെ എഡിറ്റർമാർ, അവർക്ക് എന്തും പരാമർശിക്കാം" - അഡ്മിന്മാർ ഈ വ്യക്തിഹത്യ ശ്രദ്ധിക്കണം.
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
റെഫറന്സ് എടുത്തുമാറ്റുന്നതു് എന്നെ സംബന്ധിച്ചു പ്രശ്നമല്ല സിമി. പക്ഷെ സൈറ്റിനെതിരായ ആക്ഷേപം പ്രതിഷേധാര്ഹമാണു്. പത്തിരുപതുലക്ഷംരൂപ അതിന്റെ പുറത്തു് മുടക്കിയിട്ടുള്ളതാണു്. പിള്ളേരുകളിയല്ല, അതു്. വിശ്വാസ്യത തകര്ക്കല് എന്ന അഭ്യാസമാണിതു്. ലേഖനത്തിനു് നേരെ നടക്കുന്ന വാന്ഡലിസത്തേക്കാള് കടുപ്പെട്ടതു്.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
അതു് അനൂപന് നീക്കം ചെയ്തിരുന്നു, സിമി. പക്ഷെ സൈറ്റിനെതിരെ എഴുതിയതു് കിടപ്പുണ്ടു്. വീണ്ടും എഴുതിയിട്ടുമുണ്ടു്.
സെബിൻ, അത് വ്യക്തിപരമായി എടുക്കണ്ട. ആർക്കും ഏത് സൈറ്റിനെപ്പറ്റിയും ആധികാരികം അല്ല എന്ന് പറയാം - ഉത്തരകേരളം / നാലാമിടം / മലയാൾ.അം തുടങ്ങി ഏത് ഓൺലൈൻ പോർട്ടലും ആധികാരികമല്ല എന്ന് ആർക്കും പറയാവുന്നതേയുള്ളൂ - അവയും ആധികാരികമാണ് എന്ന മറുപടിയുടെ കാര്യമേയുള്ളൂ. പുതിയ മാദ്ധ്യമങ്ങളെ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണം, ജേണലുകൾ, പത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയല്ലേ ആധികാരികം (tertiary sources) എന്ന ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ നിന്നും വരുന്നതാണ് ഇത്തരം കമന്റുകൾ.
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
അതു് അനൂപന് നീക്കം ചെയ്തിരുന്നു, സിമി. പക്ഷെ സൈറ്റിനെതിരെ എഴുതിയതു് കിടപ്പുണ്ടു്. വീണ്ടും എഴുതിയിട്ടുമുണ്ടു്.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
sorry, not tertiary sources, citing sources / reference sources.
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
സെബിൻ, അത് വ്യക്തിപരമായി എടുക്കണ്ട. ആർക്കും ഏത് സൈറ്റിനെപ്പറ്റിയും ആധികാരികം അല്ല എന്ന് പറയാം - ഉത്തരകേരളം / നാലാമിടം / മലയാൾ.അം തുടങ്ങി ഏത് ഓൺലൈൻ പോർട്ടലും ആധികാരികമല്ല എന്ന് ആർക്കും പറയാവുന്നതേയുള്ളൂ - അവയും ആധികാരികമാണ് എന്ന മറുപടിയുടെ കാര്യമേയുള്ളൂ. പുതിയ മാദ്ധ്യമങ്ങളെ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണം, ജേണലുകൾ, പത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയല്ലേ ആധികാരികം (tertiary sources) എന്ന ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ നിന്നും വരുന്നതാണ് ഇത്തരം കമന്റുകൾ.
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
അതു് അനൂപന് നീക്കം ചെയ്തിരുന്നു, സിമി. പക്ഷെ സൈറ്റിനെതിരെ എഴുതിയതു് കിടപ്പുണ്ടു്. വീണ്ടും എഴുതിയിട്ടുമുണ്ടു്.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
റോഷന് സാധാരണ ഉപയോക്താവാണെങ്കിലും അഡ്മിനാണെങ്കില്പ്പോലും ചെയ്തത് ശരിയല്ലെങ്കില് റിവര്ട്ട് ചെയ്യുന്നതില് ഒരുപാകതയുമില്ല സിമി. മാത്രമല്ല, വിക്കിപീഡിയയിലെ പല ലേഖനങ്ങളിലും malayal.am സൈറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അത് റിലയബിള് അല്ലെങ്കില് അവയെല്ലാം റിവര്ട്ട് ചെയ്യേണ്ടിവരും.
ഞാന് മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം മലയാളത്തിലെ വിശ്വസനീയമായ വെബ്സോഴ്സുകളില് ഒന്നു തന്നെയാണ് മലയാളം. അതിലെ എഴുത്തുകാരും വിഷയങ്ങളും നിലവാരം പുലര്ത്തുന്നതും തട്ടിക്കൂട്ട് നിലപാടുകള് സ്വീകരിക്കാത്തതുമാണ്. പത്രങ്ങളുടെ വെബ് എഡിഷനുകള് കഴിഞ്ഞാല് മലയാളം വെബ്പോര്ട്ടലുകളില് നിലവാരം പുലര്ത്തുന്നതെന്ന് പറയാവുന്ന അപൂര്വ്വം ചിലതില് ഒന്നു തന്നെയാണത്.
റോഷന് ആരാണെന്നറിയില്ല. അജ്ഞാതനായിരിക്കാന് അയാള്ക്കുള്ള അവകാശം മാനിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ പറയട്ടെ, എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരാതികള് റോഷന് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കില് ഒരു ലേഖനത്തില് ഇത്തരത്തില് പ്രവര്ത്തിക്കുമ്പോള്, കുറഞ്ഞപക്ഷം ആ ലേഖനത്തിന്റെ സംവാദം താളിലെങ്കിലും ചര്ച്ച ചെയ്ത ശേഷം വേണമായിരുന്നു ചെയ്യേണ്ടത്. ചെയ്തയാള് ഒരു വിവരത്തിന് അവലംബമാണല്ലോ ചേര്ത്തത്. പുതിയ വിവരങ്ങളൊന്നുമല്ലല്ലോ ചേര്ത്തത്.
അവലംബത്തിന്റെ ആധികാരികതയെക്കുറിച്ച് ഇത്തരത്തില് സംശയമുണ്ടാകുന്നവര്ക്കായി അത് ചര്ച്ച ചെയ്യാനായി ഒരു സിവിധാനം ഇംഗ്ലീഷില് ഇവിടെhttps://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Reliable_sources/Noticeboardഉള്ളതുപോലെ മലയാളത്തിലും തുടങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കാവുന്നതാണ്.
പിന്നെ സെബിനോടും മറ്റുള്ളവരോടും ഈ സന്ദര്ഭം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞോട്ടെ:
സെബിന് അഡ്മിനായുള്ള malayal.am നെക്കുറിച്ച് അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ഒരു ആരോപണം ഉന്നയിച്ചപ്പോള് സെബിന് അത് വലിയ വിഷമമായി. സെബിനെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്യുന്നതിലും വലിയ വിഷമമായിട്ടാണ് അതെടുത്തതെന്നും വിക്കിപീഡിയയുടെ താളുകളില് അത് കിടക്കുന്നത് സെബിന് വളരെ ഗൗരവമായി കാണുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു.
തങ്ങളുടെ സ്വന്തമല്ലെങ്കിലും പദവികൊണ്ട് വിക്കിപീഡിയയുടെ അഡ്മിന്മരായിട്ടുള്ളവരുടെ മാനസികാവസ്ഥ ഈ അവസരത്തില് ചിന്തിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. നിലവിലുള്ള 33,184https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B5%87%E0%B4%95%E0%B4%82:%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%B0%E0%B4%82ലേഖനങ്ങളില് ഏതോ ചില ലേഖനങ്ങളിലെ പ്രമാദങ്ങള് ഉയര്ത്തിക്കാട്ടിയും ഏതോ ഒരു ലേഖനം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടത് ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയും ഫേസ്ബുക്കിന്റെയും ഗൂഗിള് പ്ലസ്സിന്റെയും പു.ക.സ ഓണ്ലൈനിന്റെയും താളുകളില് വിക്കിപീഡിയയുടെ ആധികാരികതയും വിശ്വാസ്യതയും വിക്കിപീഡിയ അഡ്മിന്മാരുടെ നിലവാരവും ഇന്ന് പരസ്യമായി ചോദ്യം ചെയ്ത് വരുകയാണ്. ഞങ്ങള്ക്കാര്ക്കും അവിടെല്ലാം എത്തി ഞങ്ങളുടെ നിപാടുകളോ, വിഷയത്തിലെ യഥാര്ത്ഥ വസ്തുതകളോ (അത് ഇതിനകം സെബിന് മനസ്സിലായിട്ടുണ്ടല്ലോ) ജനത്തിനെ പറഞ്ഞ് മനസ്സിലാക്കാന് കഴിയില്ല. "ആയിരം കുടത്തിന്റെ വായടച്ചുകെട്ടാം, പക്ഷേ, സോഷ്യല് മീഡിയയിലെ അപവാദ പ്രചരണത്തിനെ തടയാന് ആര്ക്കുമാവില്ല" എന്നതാണ് സമകാലിക യാഥാര്ത്ഥ്യം.
വാളെടുത്തവരെല്ലാം വെളിച്ചപ്പാടായി മാറിക്കൊണ്ട്, ഞങ്ങളില് പലരുടെയും പ്രൊഫൈല് പേജടക്കം തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമായും അവഹേളനപരമായും അനാവശ്യമായും ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട്, ആ ഘോഷയാത്ര മുന്നോട്ട് പോയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഇത്രയും പേര് ചേര്ന്ന് വിക്കിപീഡിയയെ പൊതുമദ്ധ്യത്തിലിട്ട് അലക്കുമ്പോള് വിക്കിയിലെ സജീവ പ്രവര്ത്തകര്ക്കും അഡ്മിന്മാര്ക്കും ഉണ്ടാകുന്ന വികാരമെന്തായിരിക്കും എന്ന കൂടി ചിന്തിക്കുക...
ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയയുടെ ലക്ഷക്കണക്കിനായുള്ള താളുകളിലേതോ ഒരിടത്ത്, പൊതുവായി ആരും കാണുകയോ ശ്രദ്ധിക്കുകയോ ചെയ്യാത്തയിടത്താണ് മലയാള്.എഎം. നെക്കുറിച്ചുള്ള പരമാര്ശം നടത്തിയിട്ടുള്ളതെന്നോര്ക്കുക. ചെയ്തതിനെ ഒരിക്കലും ന്യായീകരിക്കുകയല്ല. വിഷമങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്തെന്നേയുള്ളു.
പലയിടങ്ങളിലും വിക്കിപീഡിയയെ ന്യായീകരിച്ചും ഉയര്ത്തിയും സംസാരിക്കുന്നയാളാണ് സെബിന് എന്നത് വ്യക്തിപരമായി ബോദ്ധ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളയാളാണ് എന്നതും ഈ അവസരത്തില് ഓര്ത്തുകൊണ്ട് ഈ ചര്ച്ചകള് നിറുത്തി വിക്കിസംഗമോത്സവത്തിനായുള്ളhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:WS2013ഒരുക്കങ്ങളില് പങ്കെടുക്കുവാന് എല്ലാവരെയും ക്ഷണിക്കുന്നു. അവിടെ ഈ വിഷയങ്ങള് നമുക്ക് നേരിട്ട് സംസാരിച്ച് നമുക്ക് അടികൂടാം... പോരേ !
വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയത സംബന്ധിച്ച് സെബിനും അവലംബങ്ങളിലെ ആധികാരികത സംബന്ധിച്ച് റോഷനും ഓരോ പ്രബന്ധമവതരിപ്പിക്കാനായി എത്തുമെന്ന് കരുതുന്നു...
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 11 1:23 AM ന്, Simy Nazareth simynazareth@gmail.com എഴുതി:
sorry, not tertiary sources, citing sources / reference sources.
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
സെബിൻ, അത് വ്യക്തിപരമായി എടുക്കണ്ട. ആർക്കും ഏത് സൈറ്റിനെപ്പറ്റിയും ആധികാരികം അല്ല എന്ന് പറയാം - ഉത്തരകേരളം / നാലാമിടം / മലയാൾ.അം തുടങ്ങി ഏത് ഓൺലൈൻ പോർട്ടലും ആധികാരികമല്ല എന്ന് ആർക്കും പറയാവുന്നതേയുള്ളൂ - അവയും ആധികാരികമാണ് എന്ന മറുപടിയുടെ കാര്യമേയുള്ളൂ. പുതിയ മാദ്ധ്യമങ്ങളെ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണം, ജേണലുകൾ, പത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയല്ലേ ആധികാരികം (tertiary sources) എന്ന ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ നിന്നും വരുന്നതാണ് ഇത്തരം കമന്റുകൾ.
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
അതു് അനൂപന് നീക്കം ചെയ്തിരുന്നു, സിമി. പക്ഷെ സൈറ്റിനെതിരെ എഴുതിയതു് കിടപ്പുണ്ടു്. വീണ്ടും എഴുതിയിട്ടുമുണ്ടു്.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
കാര്യങ്ങളുടെ പോക്കു നോക്കു. റോഷൻ നടത്തിയ തിരുത്തിനെ വിക്കിയുടെ ആകെ പ്രതിരോധമായി ഉയർത്തിക്കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. പകരംവീട്ടി പോലും !!!
2013/11/11 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
റോഷന് സാധാരണ ഉപയോക്താവാണെങ്കിലും അഡ്മിനാണെങ്കില്പ്പോലും ചെയ്തത് ശരിയല്ലെങ്കില് റിവര്ട്ട് ചെയ്യുന്നതില് ഒരുപാകതയുമില്ല സിമി. മാത്രമല്ല, വിക്കിപീഡിയയിലെ പല ലേഖനങ്ങളിലും malayal.am സൈറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അത് റിലയബിള് അല്ലെങ്കില് അവയെല്ലാം റിവര്ട്ട് ചെയ്യേണ്ടിവരും.
ഞാന് മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം മലയാളത്തിലെ വിശ്വസനീയമായ വെബ്സോഴ്സുകളില് ഒന്നു തന്നെയാണ് മലയാളം. അതിലെ എഴുത്തുകാരും വിഷയങ്ങളും നിലവാരം പുലര്ത്തുന്നതും തട്ടിക്കൂട്ട് നിലപാടുകള് സ്വീകരിക്കാത്തതുമാണ്. പത്രങ്ങളുടെ വെബ് എഡിഷനുകള് കഴിഞ്ഞാല് മലയാളം വെബ്പോര്ട്ടലുകളില് നിലവാരം പുലര്ത്തുന്നതെന്ന് പറയാവുന്ന അപൂര്വ്വം ചിലതില് ഒന്നു തന്നെയാണത്.
റോഷന് ആരാണെന്നറിയില്ല. അജ്ഞാതനായിരിക്കാന് അയാള്ക്കുള്ള അവകാശം മാനിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ പറയട്ടെ, എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരാതികള് റോഷന് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കില് ഒരു ലേഖനത്തില് ഇത്തരത്തില് പ്രവര്ത്തിക്കുമ്പോള്, കുറഞ്ഞപക്ഷം ആ ലേഖനത്തിന്റെ സംവാദം താളിലെങ്കിലും ചര്ച്ച ചെയ്ത ശേഷം വേണമായിരുന്നു ചെയ്യേണ്ടത്. ചെയ്തയാള് ഒരു വിവരത്തിന് അവലംബമാണല്ലോ ചേര്ത്തത്. പുതിയ വിവരങ്ങളൊന്നുമല്ലല്ലോ ചേര്ത്തത്.
അവലംബത്തിന്റെ ആധികാരികതയെക്കുറിച്ച് ഇത്തരത്തില് സംശയമുണ്ടാകുന്നവര്ക്കായി അത് ചര്ച്ച ചെയ്യാനായി ഒരു സിവിധാനം ഇംഗ്ലീഷില് ഇവിടെhttps://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Reliable_sources/Noticeboardഉള്ളതുപോലെ മലയാളത്തിലും തുടങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കാവുന്നതാണ്.
പിന്നെ സെബിനോടും മറ്റുള്ളവരോടും ഈ സന്ദര്ഭം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞോട്ടെ:
സെബിന് അഡ്മിനായുള്ള malayal.am നെക്കുറിച്ച് അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ഒരു ആരോപണം ഉന്നയിച്ചപ്പോള് സെബിന് അത് വലിയ വിഷമമായി. സെബിനെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്യുന്നതിലും വലിയ വിഷമമായിട്ടാണ് അതെടുത്തതെന്നും വിക്കിപീഡിയയുടെ താളുകളില് അത് കിടക്കുന്നത് സെബിന് വളരെ ഗൗരവമായി കാണുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു.
തങ്ങളുടെ സ്വന്തമല്ലെങ്കിലും പദവികൊണ്ട് വിക്കിപീഡിയയുടെ അഡ്മിന്മരായിട്ടുള്ളവരുടെ മാനസികാവസ്ഥ ഈ അവസരത്തില് ചിന്തിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. നിലവിലുള്ള 33,184https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B5%87%E0%B4%95%E0%B4%82:%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%B0%E0%B4%82ലേഖനങ്ങളില് ഏതോ ചില ലേഖനങ്ങളിലെ പ്രമാദങ്ങള് ഉയര്ത്തിക്കാട്ടിയും ഏതോ ഒരു ലേഖനം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടത് ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയും ഫേസ്ബുക്കിന്റെയും ഗൂഗിള് പ്ലസ്സിന്റെയും പു.ക.സ ഓണ്ലൈനിന്റെയും താളുകളില് വിക്കിപീഡിയയുടെ ആധികാരികതയും വിശ്വാസ്യതയും വിക്കിപീഡിയ അഡ്മിന്മാരുടെ നിലവാരവും ഇന്ന് പരസ്യമായി ചോദ്യം ചെയ്ത് വരുകയാണ്. ഞങ്ങള്ക്കാര്ക്കും അവിടെല്ലാം എത്തി ഞങ്ങളുടെ നിപാടുകളോ, വിഷയത്തിലെ യഥാര്ത്ഥ വസ്തുതകളോ (അത് ഇതിനകം സെബിന് മനസ്സിലായിട്ടുണ്ടല്ലോ) ജനത്തിനെ പറഞ്ഞ് മനസ്സിലാക്കാന് കഴിയില്ല. "ആയിരം കുടത്തിന്റെ വായടച്ചുകെട്ടാം, പക്ഷേ, സോഷ്യല് മീഡിയയിലെ അപവാദ പ്രചരണത്തിനെ തടയാന് ആര്ക്കുമാവില്ല" എന്നതാണ് സമകാലിക യാഥാര്ത്ഥ്യം.
വാളെടുത്തവരെല്ലാം വെളിച്ചപ്പാടായി മാറിക്കൊണ്ട്, ഞങ്ങളില് പലരുടെയും പ്രൊഫൈല് പേജടക്കം തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമായും അവഹേളനപരമായും അനാവശ്യമായും ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട്, ആ ഘോഷയാത്ര മുന്നോട്ട് പോയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഇത്രയും പേര് ചേര്ന്ന് വിക്കിപീഡിയയെ പൊതുമദ്ധ്യത്തിലിട്ട് അലക്കുമ്പോള് വിക്കിയിലെ സജീവ പ്രവര്ത്തകര്ക്കും അഡ്മിന്മാര്ക്കും ഉണ്ടാകുന്ന വികാരമെന്തായിരിക്കും എന്ന കൂടി ചിന്തിക്കുക...
ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയയുടെ ലക്ഷക്കണക്കിനായുള്ള താളുകളിലേതോ ഒരിടത്ത്, പൊതുവായി ആരും കാണുകയോ ശ്രദ്ധിക്കുകയോ ചെയ്യാത്തയിടത്താണ് മലയാള്.എഎം. നെക്കുറിച്ചുള്ള പരമാര്ശം നടത്തിയിട്ടുള്ളതെന്നോര്ക്കുക. ചെയ്തതിനെ ഒരിക്കലും ന്യായീകരിക്കുകയല്ല. വിഷമങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്തെന്നേയുള്ളു.
പലയിടങ്ങളിലും വിക്കിപീഡിയയെ ന്യായീകരിച്ചും ഉയര്ത്തിയും സംസാരിക്കുന്നയാളാണ് സെബിന് എന്നത് വ്യക്തിപരമായി ബോദ്ധ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളയാളാണ് എന്നതും ഈ അവസരത്തില് ഓര്ത്തുകൊണ്ട് ഈ ചര്ച്ചകള് നിറുത്തി വിക്കിസംഗമോത്സവത്തിനായുള്ളhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:WS2013ഒരുക്കങ്ങളില് പങ്കെടുക്കുവാന് എല്ലാവരെയും ക്ഷണിക്കുന്നു. അവിടെ ഈ വിഷയങ്ങള് നമുക്ക് നേരിട്ട് സംസാരിച്ച് നമുക്ക് അടികൂടാം... പോരേ !
വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയത സംബന്ധിച്ച് സെബിനും അവലംബങ്ങളിലെ ആധികാരികത സംബന്ധിച്ച് റോഷനും ഓരോ പ്രബന്ധമവതരിപ്പിക്കാനായി എത്തുമെന്ന് കരുതുന്നു...
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 11 1:23 AM ന്, Simy Nazareth simynazareth@gmail.com എഴുതി:
sorry, not tertiary sources, citing sources / reference sources.
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
സെബിൻ, അത് വ്യക്തിപരമായി എടുക്കണ്ട. ആർക്കും ഏത് സൈറ്റിനെപ്പറ്റിയും ആധികാരികം അല്ല എന്ന് പറയാം - ഉത്തരകേരളം / നാലാമിടം / മലയാൾ.അം തുടങ്ങി ഏത് ഓൺലൈൻ പോർട്ടലും ആധികാരികമല്ല എന്ന് ആർക്കും പറയാവുന്നതേയുള്ളൂ - അവയും ആധികാരികമാണ് എന്ന മറുപടിയുടെ കാര്യമേയുള്ളൂ. പുതിയ മാദ്ധ്യമങ്ങളെ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണം, ജേണലുകൾ, പത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയല്ലേ ആധികാരികം (tertiary sources) എന്ന ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ നിന്നും വരുന്നതാണ് ഇത്തരം കമന്റുകൾ.
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
അതു് അനൂപന് നീക്കം ചെയ്തിരുന്നു, സിമി. പക്ഷെ സൈറ്റിനെതിരെ എഴുതിയതു് കിടപ്പുണ്ടു്. വീണ്ടും എഴുതിയിട്ടുമുണ്ടു്.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | *അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത്* Alappuzha, Kerala | *ആലപ്പുഴ, കേരളം* 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Occupy Malayalam Wikipedia
ക്യാമ്പൈനിന്റെ പേരിഷ്ടമായി. ചര്ച്ചകളും ഉഷാറാകട്ടെ. വിക്കിപീഡിയയില് നടപ്പില് വരുത്തേണ്ട ജനാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച് അരപ്പേജ് ഇന്ന് രാവില വായിച്ചു. വിമര്ശിക്കുന്നവരുടെ ജനാധിപത്യബോധം നന്നായി മനസ്സിലാകുന്നുണ്ട്. :)
Manoj.K/മനോജ്.കെ www.manojkmohan.com
"We are born free...No gates or windows can snatch our freedom...Use GNU/Linux - it keeps you free."
2013/11/11 bipinkdas@gmail.com bipinkdas@gmail.com
കാര്യങ്ങളുടെ പോക്കു നോക്കു. റോഷൻ നടത്തിയ തിരുത്തിനെ വിക്കിയുടെ ആകെ പ്രതിരോധമായി ഉയർത്തിക്കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. പകരംവീട്ടി പോലും !!!
2013/11/11 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
റോഷന് സാധാരണ ഉപയോക്താവാണെങ്കിലും അഡ്മിനാണെങ്കില്പ്പോലും ചെയ്തത്
ശരിയല്ലെങ്കില് റിവര്ട്ട് ചെയ്യുന്നതില് ഒരുപാകതയുമില്ല സിമി. മാത്രമല്ല, വിക്കിപീഡിയയിലെ പല ലേഖനങ്ങളിലും malayal.am സൈറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അത് റിലയബിള് അല്ലെങ്കില് അവയെല്ലാം റിവര്ട്ട് ചെയ്യേണ്ടിവരും.
ഞാന് മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം മലയാളത്തിലെ വിശ്വസനീയമായ വെബ്സോഴ്സുകളില് ഒന്നു തന്നെയാണ് മലയാളം. അതിലെ എഴുത്തുകാരും വിഷയങ്ങളും നിലവാരം പുലര്ത്തുന്നതും തട്ടിക്കൂട്ട് നിലപാടുകള് സ്വീകരിക്കാത്തതുമാണ്. പത്രങ്ങളുടെ വെബ് എഡിഷനുകള് കഴിഞ്ഞാല് മലയാളം വെബ്പോര്ട്ടലുകളില് നിലവാരം പുലര്ത്തുന്നതെന്ന് പറയാവുന്ന അപൂര്വ്വം ചിലതില് ഒന്നു തന്നെയാണത്.
റോഷന് ആരാണെന്നറിയില്ല. അജ്ഞാതനായിരിക്കാന് അയാള്ക്കുള്ള അവകാശം മാനിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ പറയട്ടെ, എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരാതികള് റോഷന് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കില് ഒരു ലേഖനത്തില് ഇത്തരത്തില് പ്രവര്ത്തിക്കുമ്പോള്, കുറഞ്ഞപക്ഷം ആ ലേഖനത്തിന്റെ സംവാദം താളിലെങ്കിലും ചര്ച്ച ചെയ്ത ശേഷം വേണമായിരുന്നു ചെയ്യേണ്ടത്. ചെയ്തയാള് ഒരു വിവരത്തിന് അവലംബമാണല്ലോ ചേര്ത്തത്. പുതിയ വിവരങ്ങളൊന്നുമല്ലല്ലോ ചേര്ത്തത്.
അവലംബത്തിന്റെ ആധികാരികതയെക്കുറിച്ച് ഇത്തരത്തില് സംശയമുണ്ടാകുന്നവര്ക്കായി അത് ചര്ച്ച ചെയ്യാനായി ഒരു സിവിധാനം ഇംഗ്ലീഷില് ഇവിടെhttps://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Reliable_sources/Noticeboardഉള്ളതുപോലെ മലയാളത്തിലും തുടങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കാവുന്നതാണ്.
പിന്നെ സെബിനോടും മറ്റുള്ളവരോടും ഈ സന്ദര്ഭം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞോട്ടെ:
സെബിന് അഡ്മിനായുള്ള malayal.am നെക്കുറിച്ച് അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ഒരു ആരോപണം ഉന്നയിച്ചപ്പോള് സെബിന് അത് വലിയ വിഷമമായി. സെബിനെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്യുന്നതിലും വലിയ വിഷമമായിട്ടാണ് അതെടുത്തതെന്നും വിക്കിപീഡിയയുടെ താളുകളില് അത് കിടക്കുന്നത് സെബിന് വളരെ ഗൗരവമായി കാണുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു.
തങ്ങളുടെ സ്വന്തമല്ലെങ്കിലും പദവികൊണ്ട് വിക്കിപീഡിയയുടെ അഡ്മിന്മരായിട്ടുള്ളവരുടെ മാനസികാവസ്ഥ ഈ അവസരത്തില് ചിന്തിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. നിലവിലുള്ള 33,184https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B5%87%E0%B4%95%E0%B4%82:%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%B0%E0%B4%82ലേഖനങ്ങളില് ഏതോ ചില ലേഖനങ്ങളിലെ പ്രമാദങ്ങള് ഉയര്ത്തിക്കാട്ടിയും ഏതോ ഒരു ലേഖനം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടത് ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയും ഫേസ്ബുക്കിന്റെയും ഗൂഗിള് പ്ലസ്സിന്റെയും പു.ക.സ ഓണ്ലൈനിന്റെയും താളുകളില് വിക്കിപീഡിയയുടെ ആധികാരികതയും വിശ്വാസ്യതയും വിക്കിപീഡിയ അഡ്മിന്മാരുടെ നിലവാരവും ഇന്ന് പരസ്യമായി ചോദ്യം ചെയ്ത് വരുകയാണ്. ഞങ്ങള്ക്കാര്ക്കും അവിടെല്ലാം എത്തി ഞങ്ങളുടെ നിപാടുകളോ, വിഷയത്തിലെ യഥാര്ത്ഥ വസ്തുതകളോ (അത് ഇതിനകം സെബിന് മനസ്സിലായിട്ടുണ്ടല്ലോ) ജനത്തിനെ പറഞ്ഞ് മനസ്സിലാക്കാന് കഴിയില്ല. "ആയിരം കുടത്തിന്റെ വായടച്ചുകെട്ടാം, പക്ഷേ, സോഷ്യല് മീഡിയയിലെ അപവാദ പ്രചരണത്തിനെ തടയാന് ആര്ക്കുമാവില്ല" എന്നതാണ് സമകാലിക യാഥാര്ത്ഥ്യം.
വാളെടുത്തവരെല്ലാം വെളിച്ചപ്പാടായി മാറിക്കൊണ്ട്, ഞങ്ങളില് പലരുടെയും പ്രൊഫൈല് പേജടക്കം തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമായും അവഹേളനപരമായും അനാവശ്യമായും ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട്, ആ ഘോഷയാത്ര മുന്നോട്ട് പോയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഇത്രയും പേര് ചേര്ന്ന് വിക്കിപീഡിയയെ പൊതുമദ്ധ്യത്തിലിട്ട് അലക്കുമ്പോള് വിക്കിയിലെ സജീവ പ്രവര്ത്തകര്ക്കും അഡ്മിന്മാര്ക്കും ഉണ്ടാകുന്ന വികാരമെന്തായിരിക്കും എന്ന കൂടി ചിന്തിക്കുക...
ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയയുടെ ലക്ഷക്കണക്കിനായുള്ള താളുകളിലേതോ ഒരിടത്ത്, പൊതുവായി ആരും കാണുകയോ ശ്രദ്ധിക്കുകയോ ചെയ്യാത്തയിടത്താണ് മലയാള്.എഎം. നെക്കുറിച്ചുള്ള പരമാര്ശം നടത്തിയിട്ടുള്ളതെന്നോര്ക്കുക. ചെയ്തതിനെ ഒരിക്കലും ന്യായീകരിക്കുകയല്ല. വിഷമങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്തെന്നേയുള്ളു.
പലയിടങ്ങളിലും വിക്കിപീഡിയയെ ന്യായീകരിച്ചും ഉയര്ത്തിയും സംസാരിക്കുന്നയാളാണ് സെബിന് എന്നത് വ്യക്തിപരമായി ബോദ്ധ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളയാളാണ് എന്നതും ഈ അവസരത്തില് ഓര്ത്തുകൊണ്ട് ഈ ചര്ച്ചകള് നിറുത്തി വിക്കിസംഗമോത്സവത്തിനായുള്ളhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:WS2013ഒരുക്കങ്ങളില് പങ്കെടുക്കുവാന് എല്ലാവരെയും ക്ഷണിക്കുന്നു. അവിടെ ഈ വിഷയങ്ങള് നമുക്ക് നേരിട്ട് സംസാരിച്ച് നമുക്ക് അടികൂടാം... പോരേ !
വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയത സംബന്ധിച്ച് സെബിനും അവലംബങ്ങളിലെ ആധികാരികത സംബന്ധിച്ച് റോഷനും ഓരോ പ്രബന്ധമവതരിപ്പിക്കാനായി എത്തുമെന്ന് കരുതുന്നു...
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 11 1:23 AM ന്, Simy Nazareth simynazareth@gmail.com എഴുതി:
sorry, not tertiary sources, citing sources / reference sources.
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
സെബിൻ, അത് വ്യക്തിപരമായി എടുക്കണ്ട. ആർക്കും ഏത് സൈറ്റിനെപ്പറ്റിയും ആധികാരികം അല്ല എന്ന് പറയാം - ഉത്തരകേരളം / നാലാമിടം / മലയാൾ.അം തുടങ്ങി ഏത് ഓൺലൈൻ പോർട്ടലും ആധികാരികമല്ല എന്ന് ആർക്കും പറയാവുന്നതേയുള്ളൂ - അവയും ആധികാരികമാണ് എന്ന മറുപടിയുടെ കാര്യമേയുള്ളൂ. പുതിയ മാദ്ധ്യമങ്ങളെ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണം, ജേണലുകൾ, പത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയല്ലേ ആധികാരികം (tertiary sources) എന്ന ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ നിന്നും വരുന്നതാണ് ഇത്തരം കമന്റുകൾ.
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
അതു് അനൂപന് നീക്കം ചെയ്തിരുന്നു, സിമി. പക്ഷെ സൈറ്റിനെതിരെ എഴുതിയതു് കിടപ്പുണ്ടു്. വീണ്ടും എഴുതിയിട്ടുമുണ്ടു്.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | *അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത്* Alappuzha, Kerala | *ആലപ്പുഴ, കേരളം* 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *Regards..* *Bipin.*
*NixBees http://nixbees.com *
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
മലയാൾ.അം ഇനു ആധികാരികതയില്ലെന്ന് ഏതോ ഒരു യൂസർ പറഞ്ഞ ഒറ്റക്കാരണത്താൽ വിക്കിപ്പീഡിയയെ മൊത്തം വലിച്ചിഴക്കുകയും, എതിരഭിപ്രായ്ം പറഞ്ഞ എന്നെ ജാതിപ്പേര് എന്നെ ആക്ഷേപിക്കുകയും ചെയ്തതു കൊണ്ട് അല്പനും വംശ വെറിയനുമായ ഒരു മനുഷ്യനെ തിരിച്ചറിയാനായി.
എന്തൊക്കെ മറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചാലും മനുഷ്യന്റെ അല്പത്തരം പുറത്തു വരും, വന്നേ മതിയാവൂ.
2013/11/11 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
Occupy Malayalam Wikipedia
ക്യാമ്പൈനിന്റെ പേരിഷ്ടമായി. ചര്ച്ചകളും ഉഷാറാകട്ടെ. വിക്കിപീഡിയയില് നടപ്പില് വരുത്തേണ്ട ജനാധിപത്യത്തെക്കുറിച്ച് അരപ്പേജ് ഇന്ന് രാവില വായിച്ചു. വിമര്ശിക്കുന്നവരുടെ ജനാധിപത്യബോധം നന്നായി മനസ്സിലാകുന്നുണ്ട്. :)
Manoj.K/മനോജ്.കെ www.manojkmohan.com
"We are born free...No gates or windows can snatch our freedom...Use GNU/Linux - it keeps you free."
2013/11/11 bipinkdas@gmail.com bipinkdas@gmail.com
കാര്യങ്ങളുടെ പോക്കു നോക്കു. റോഷൻ നടത്തിയ തിരുത്തിനെ വിക്കിയുടെ ആകെ
പ്രതിരോധമായി ഉയർത്തിക്കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. പകരംവീട്ടി പോലും !!!
2013/11/11 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com
റോഷന് സാധാരണ ഉപയോക്താവാണെങ്കിലും അഡ്മിനാണെങ്കില്പ്പോലും ചെയ്തത്
ശരിയല്ലെങ്കില് റിവര്ട്ട് ചെയ്യുന്നതില് ഒരുപാകതയുമില്ല സിമി. മാത്രമല്ല, വിക്കിപീഡിയയിലെ പല ലേഖനങ്ങളിലും malayal.am സൈറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അത് റിലയബിള് അല്ലെങ്കില് അവയെല്ലാം റിവര്ട്ട് ചെയ്യേണ്ടിവരും.
ഞാന് മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം മലയാളത്തിലെ വിശ്വസനീയമായ വെബ്സോഴ്സുകളില് ഒന്നു തന്നെയാണ് മലയാളം. അതിലെ എഴുത്തുകാരും വിഷയങ്ങളും നിലവാരം പുലര്ത്തുന്നതും തട്ടിക്കൂട്ട് നിലപാടുകള് സ്വീകരിക്കാത്തതുമാണ്. പത്രങ്ങളുടെ വെബ് എഡിഷനുകള് കഴിഞ്ഞാല് മലയാളം വെബ്പോര്ട്ടലുകളില് നിലവാരം പുലര്ത്തുന്നതെന്ന് പറയാവുന്ന അപൂര്വ്വം ചിലതില് ഒന്നു തന്നെയാണത്.
റോഷന് ആരാണെന്നറിയില്ല. അജ്ഞാതനായിരിക്കാന് അയാള്ക്കുള്ള അവകാശം മാനിച്ചുകൊണ്ടുതന്നെ പറയട്ടെ, എന്തെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള പരാതികള് റോഷന് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കില് ഒരു ലേഖനത്തില് ഇത്തരത്തില് പ്രവര്ത്തിക്കുമ്പോള്, കുറഞ്ഞപക്ഷം ആ ലേഖനത്തിന്റെ സംവാദം താളിലെങ്കിലും ചര്ച്ച ചെയ്ത ശേഷം വേണമായിരുന്നു ചെയ്യേണ്ടത്. ചെയ്തയാള് ഒരു വിവരത്തിന് അവലംബമാണല്ലോ ചേര്ത്തത്. പുതിയ വിവരങ്ങളൊന്നുമല്ലല്ലോ ചേര്ത്തത്.
അവലംബത്തിന്റെ ആധികാരികതയെക്കുറിച്ച് ഇത്തരത്തില് സംശയമുണ്ടാകുന്നവര്ക്കായി അത് ചര്ച്ച ചെയ്യാനായി ഒരു സിവിധാനം ഇംഗ്ലീഷില് ഇവിടെhttps://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Reliable_sources/Noticeboardഉള്ളതുപോലെ മലയാളത്തിലും തുടങ്ങുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആലോചിക്കാവുന്നതാണ്.
പിന്നെ സെബിനോടും മറ്റുള്ളവരോടും ഈ സന്ദര്ഭം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞോട്ടെ:
സെബിന് അഡ്മിനായുള്ള malayal.am നെക്കുറിച്ച് അടിസ്ഥാനരഹിതമായ ഒരു ആരോപണം ഉന്നയിച്ചപ്പോള് സെബിന് അത് വലിയ വിഷമമായി. സെബിനെ വ്യക്തിഹത്യ ചെയ്യുന്നതിലും വലിയ വിഷമമായിട്ടാണ് അതെടുത്തതെന്നും വിക്കിപീഡിയയുടെ താളുകളില് അത് കിടക്കുന്നത് സെബിന് വളരെ ഗൗരവമായി കാണുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കുന്നു.
തങ്ങളുടെ സ്വന്തമല്ലെങ്കിലും പദവികൊണ്ട് വിക്കിപീഡിയയുടെ അഡ്മിന്മരായിട്ടുള്ളവരുടെ മാനസികാവസ്ഥ ഈ അവസരത്തില് ചിന്തിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും. നിലവിലുള്ള 33,184https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B5%87%E0%B4%95%E0%B4%82:%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%B0%E0%B4%82ലേഖനങ്ങളില് ഏതോ ചില ലേഖനങ്ങളിലെ പ്രമാദങ്ങള് ഉയര്ത്തിക്കാട്ടിയും ഏതോ ഒരു ലേഖനം ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടത് ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയും ഫേസ്ബുക്കിന്റെയും ഗൂഗിള് പ്ലസ്സിന്റെയും പു.ക.സ ഓണ്ലൈനിന്റെയും താളുകളില് വിക്കിപീഡിയയുടെ ആധികാരികതയും വിശ്വാസ്യതയും വിക്കിപീഡിയ അഡ്മിന്മാരുടെ നിലവാരവും ഇന്ന് പരസ്യമായി ചോദ്യം ചെയ്ത് വരുകയാണ്. ഞങ്ങള്ക്കാര്ക്കും അവിടെല്ലാം എത്തി ഞങ്ങളുടെ നിപാടുകളോ, വിഷയത്തിലെ യഥാര്ത്ഥ വസ്തുതകളോ (അത് ഇതിനകം സെബിന് മനസ്സിലായിട്ടുണ്ടല്ലോ) ജനത്തിനെ പറഞ്ഞ് മനസ്സിലാക്കാന് കഴിയില്ല. "ആയിരം കുടത്തിന്റെ വായടച്ചുകെട്ടാം, പക്ഷേ, സോഷ്യല് മീഡിയയിലെ അപവാദ പ്രചരണത്തിനെ തടയാന് ആര്ക്കുമാവില്ല" എന്നതാണ് സമകാലിക യാഥാര്ത്ഥ്യം.
വാളെടുത്തവരെല്ലാം വെളിച്ചപ്പാടായി മാറിക്കൊണ്ട്, ഞങ്ങളില് പലരുടെയും പ്രൊഫൈല് പേജടക്കം തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമായും അവഹേളനപരമായും അനാവശ്യമായും ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ട്, ആ ഘോഷയാത്ര മുന്നോട്ട് പോയിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ഇത്രയും പേര് ചേര്ന്ന് വിക്കിപീഡിയയെ പൊതുമദ്ധ്യത്തിലിട്ട് അലക്കുമ്പോള് വിക്കിയിലെ സജീവ പ്രവര്ത്തകര്ക്കും അഡ്മിന്മാര്ക്കും ഉണ്ടാകുന്ന വികാരമെന്തായിരിക്കും എന്ന കൂടി ചിന്തിക്കുക...
ഇവിടെ വിക്കിപീഡിയയുടെ ലക്ഷക്കണക്കിനായുള്ള താളുകളിലേതോ ഒരിടത്ത്, പൊതുവായി ആരും കാണുകയോ ശ്രദ്ധിക്കുകയോ ചെയ്യാത്തയിടത്താണ് മലയാള്.എഎം. നെക്കുറിച്ചുള്ള പരമാര്ശം നടത്തിയിട്ടുള്ളതെന്നോര്ക്കുക. ചെയ്തതിനെ ഒരിക്കലും ന്യായീകരിക്കുകയല്ല. വിഷമങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്തെന്നേയുള്ളു.
പലയിടങ്ങളിലും വിക്കിപീഡിയയെ ന്യായീകരിച്ചും ഉയര്ത്തിയും സംസാരിക്കുന്നയാളാണ് സെബിന് എന്നത് വ്യക്തിപരമായി ബോദ്ധ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളയാളാണ് എന്നതും ഈ അവസരത്തില് ഓര്ത്തുകൊണ്ട് ഈ ചര്ച്ചകള് നിറുത്തി വിക്കിസംഗമോത്സവത്തിനായുള്ളhttps://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:WS2013ഒരുക്കങ്ങളില് പങ്കെടുക്കുവാന് എല്ലാവരെയും ക്ഷണിക്കുന്നു. അവിടെ ഈ വിഷയങ്ങള് നമുക്ക് നേരിട്ട് സംസാരിച്ച് നമുക്ക് അടികൂടാം... പോരേ !
വിക്കിപീഡിയയിലെ ശ്രദ്ധേയത സംബന്ധിച്ച് സെബിനും അവലംബങ്ങളിലെ ആധികാരികത സംബന്ധിച്ച് റോഷനും ഓരോ പ്രബന്ധമവതരിപ്പിക്കാനായി എത്തുമെന്ന് കരുതുന്നു...
സുജിത്ത്
2013, നവംബർ 11 1:23 AM ന്, Simy Nazareth simynazareth@gmail.com എഴുതി:
sorry, not tertiary sources, citing sources / reference sources.
2013/11/10 Simy Nazareth simynazareth@gmail.com
സെബിൻ, അത് വ്യക്തിപരമായി എടുക്കണ്ട. ആർക്കും ഏത് സൈറ്റിനെപ്പറ്റിയും ആധികാരികം അല്ല എന്ന് പറയാം - ഉത്തരകേരളം / നാലാമിടം / മലയാൾ.അം തുടങ്ങി ഏത് ഓൺലൈൻ പോർട്ടലും ആധികാരികമല്ല എന്ന് ആർക്കും പറയാവുന്നതേയുള്ളൂ - അവയും ആധികാരികമാണ് എന്ന മറുപടിയുടെ കാര്യമേയുള്ളൂ. പുതിയ മാദ്ധ്യമങ്ങളെ എങ്ങനെ സ്വീകരിക്കണം, ജേണലുകൾ, പത്രങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയല്ലേ ആധികാരികം (tertiary sources) എന്ന ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ നിന്നും വരുന്നതാണ് ഇത്തരം കമന്റുകൾ.
2013/11/10 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
അതു് അനൂപന് നീക്കം ചെയ്തിരുന്നു, സിമി. പക്ഷെ സൈറ്റിനെതിരെ എഴുതിയതു് കിടപ്പുണ്ടു്. വീണ്ടും എഴുതിയിട്ടുമുണ്ടു്.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | *അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത്* Alappuzha, Kerala | *ആലപ്പുഴ, കേരളം* 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *Regards..* *Bipin.*
*NixBees http://nixbees.com *
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
വംശമഹിമാവാദിയാകുന്നതിനേക്കാള് മനുഷ്യന് ഒരുപോലെയാണെന്നു് വിശ്വസിക്കാനാണു് എനിക്കിഷ്ടം. പിന്നെ റോഷനെ ഏതോ ഒരു യൂസറായി ഞാന് കാണുന്നില്ല. യക്ഷിക്കും ആനയ്ക്കും വേണ്ടി വാദിക്കുകയും സാഹിത്യകാരന്മാര്ക്കുള്ള മാനദണ്ഡം തിരുത്തുന്നതിനെ എതിര്ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന റോഷന് ചില പ്രത്യേക താത്പര്യങ്ങളെ / രാഷ്ട്രീയത്തെ പേറുന്നുണ്ടു്. ഈ ഐഡി ആരുടെയെങ്കിലും പപ്പറ്റ് ആയിക്കൂടെന്നില്ല. അതൊരു സാധ്യതയാണു്, അസന്നിഗ്ദ്ധമായി പറയാനാവില്ലെങ്കിലും.
റോഷന്റെ തെറ്റിന് പഴി കേൾക്കേണ്ടി വരുന്നതോ മൊത്തം വിക്കി സമൂഹവും. റോഷൻ പപ്പറ്റോ, യഥാർത്ഥ ഉപയോക്താവോ എന്തു തന്നെയായാലും, സാമൂഹ്യശൃംഖലകളിലേക്ക് ഈ പ്രശ്നത്തെ വലിച്ചിഴക്കുന്നവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ സംഭവിച്ചതു കൂടി പറയാൻ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. വിക്കിയിൽ തിരുത്തുന്നവരും, കാര്യനിർവാഹകരും മാനത്തു നിന്നും പൊട്ടിവീഴുന്നതൊന്നുമല്ല, അവരും സാധാരണ മനുഷ്യർ തന്നെയാണ്. പുറത്ത് അവരെ, അഡ്മൈരൻ എന്നും, ഊള എന്നും വിളിക്കുമ്പോൾ കേൾക്കുന്നവർക്കുണ്ടാവുന്ന വിഷമവും ചില്ലറയല്ല.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
വംശമഹിമാവാദിയാകുന്നതിനേക്കാള് മനുഷ്യന് ഒരുപോലെയാണെന്നു് വിശ്വസിക്കാനാണു് എനിക്കിഷ്ടം. പിന്നെ റോഷനെ ഏതോ ഒരു യൂസറായി ഞാന് കാണുന്നില്ല. യക്ഷിക്കും ആനയ്ക്കും വേണ്ടി വാദിക്കുകയും സാഹിത്യകാരന്മാര്ക്കുള്ള മാനദണ്ഡം തിരുത്തുന്നതിനെ എതിര്ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന റോഷന് ചില പ്രത്യേക താത്പര്യങ്ങളെ / രാഷ്ട്രീയത്തെ പേറുന്നുണ്ടു്. ഈ ഐഡി ആരുടെയെങ്കിലും പപ്പറ്റ് ആയിക്കൂടെന്നില്ല. അതൊരു സാധ്യതയാണു്, അസന്നിഗ്ദ്ധമായി പറയാനാവില്ലെങ്കിലും.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഞാനാരെയും ബിപിന്ദാസ് പറഞ്ഞ വാക്കുകള് ഉപയോഗിച്ചു് വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. മാരീചന് എഴുതിയ രണ്ടു പോസ്റ്റില് വ്യക്തമായി തിരുത്തെഴുതിയിട്ടിരുന്നു. സംശയമുണ്ടെങ്കില് എടുത്തുനോക്കാം.
And I do not think, this is an internal issue. മലയാളം വിക്കിയിലേക്കു് കൂടുതല് പേരുടെ ശ്രദ്ധ പതിയേണ്ടതുണ്ടു് എന്നു് എനിക്കുതോന്നുന്നു. അതിനുവേണ്ടിക്കൂടിയാണു്, ഇതൊക്കെ പൊതുവായി പറയുന്നതു്.
നല്ലതു തന്നെ, സെബിൻ പറഞ്ഞു എന്നല്ല. ചർച്ചകളിൽ കാര്യമറിയാതെ ആളുകൾ അങ്ങ് എടുത്തുപയോഗിക്കുകയാണ്. മരക്കഴുതകൾ, വിവരമില്ലാത്തവർ എന്നൊക്കെ. അത്തരം വാക്കുകളൊക്കെ ഇന്നലെയും മിനിയാന്നുമൊക്കെയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, പിന്നീടി തിരുത്തിയോ എന്നറിയില്ല. ആ ചർച്ചകളിൽ ഗൗരവമായി പങ്കെടുത്തവർ വിക്കിയിലേക്കു കൂടി വന്നിരുന്നുവെങ്കിൽ എന്നാശിക്കുകയാണ്. ഒന്നു രണ്ടുപേർ എന്തായാലും വന്നിട്ടുണ്ട്, പണ്ട് തെറ്റിദ്ധാരണകൾ മൂലം വിക്കി വേണ്ടെന്നു വച്ചവർ. അത്തരത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ ഇത്തരം ചർച്ചകൾ നല്ലതു തന്നെയാണ്.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
ഞാനാരെയും ബിപിന്ദാസ് പറഞ്ഞ വാക്കുകള് ഉപയോഗിച്ചു് വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. മാരീചന് എഴുതിയ രണ്ടു പോസ്റ്റില് വ്യക്തമായി തിരുത്തെഴുതിയിട്ടിരുന്നു. സംശയമുണ്ടെങ്കില് എടുത്തുനോക്കാം.
And I do not think, this is an internal issue. മലയാളം വിക്കിയിലേക്കു് കൂടുതല് പേരുടെ ശ്രദ്ധ പതിയേണ്ടതുണ്ടു് എന്നു് എനിക്കുതോന്നുന്നു. അതിനുവേണ്ടിക്കൂടിയാണു്, ഇതൊക്കെ പൊതുവായി പറയുന്നതു്.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
സംഗമോത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഇപ്പോൾ തീരുമാനമാകാനിരിക്കുന്ന നയങ്ങളെപ്പറ്റി ഒരു ചർച്ച സംഘടിപ്പിക്കുന്നതു നന്നായിരിക്കും. ഓൺലൈൻ ചർച്ചകളിലെ പോരായ്മകൾ (അനാവശ്യമായി ചില്ലുകൾ കടിപ്പിച്ചാൽ മതി തമ്മിൽ അസ്വാരസ്യമുണ്ടാവാൻ) പരിഹരിക്കാൻ ഇതുപകരിക്കും. മറ്റുള്ള പരിപാടികൾ വിക്കിസമൂഹത്തെ പരോക്ഷമായേ സഹായിക്കുള്ളൂവെങ്കിൽ ഇത് നേരിട്ട് ഉപകരിക്കുമെന്നൊരു പ്രയോജനവുമുണ്ടു്. On 11 Nov 2013 12:49, "bipinkdas@gmail.com" bipinkdas@gmail.com wrote:
നല്ലതു തന്നെ, സെബിൻ പറഞ്ഞു എന്നല്ല. ചർച്ചകളിൽ കാര്യമറിയാതെ ആളുകൾ അങ്ങ് എടുത്തുപയോഗിക്കുകയാണ്. മരക്കഴുതകൾ, വിവരമില്ലാത്തവർ എന്നൊക്കെ. അത്തരം വാക്കുകളൊക്കെ ഇന്നലെയും മിനിയാന്നുമൊക്കെയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, പിന്നീടി തിരുത്തിയോ എന്നറിയില്ല. ആ ചർച്ചകളിൽ ഗൗരവമായി പങ്കെടുത്തവർ വിക്കിയിലേക്കു കൂടി വന്നിരുന്നുവെങ്കിൽ എന്നാശിക്കുകയാണ്. ഒന്നു രണ്ടുപേർ എന്തായാലും വന്നിട്ടുണ്ട്, പണ്ട് തെറ്റിദ്ധാരണകൾ മൂലം വിക്കി വേണ്ടെന്നു വച്ചവർ. അത്തരത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ ഇത്തരം ചർച്ചകൾ നല്ലതു തന്നെയാണ്.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
ഞാനാരെയും ബിപിന്ദാസ് പറഞ്ഞ വാക്കുകള് ഉപയോഗിച്ചു് വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. മാരീചന് എഴുതിയ രണ്ടു പോസ്റ്റില് വ്യക്തമായി തിരുത്തെഴുതിയിട്ടിരുന്നു. സംശയമുണ്ടെങ്കില് എടുത്തുനോക്കാം.
And I do not think, this is an internal issue. മലയാളം വിക്കിയിലേക്കു് കൂടുതല് പേരുടെ ശ്രദ്ധ പതിയേണ്ടതുണ്ടു് എന്നു് എനിക്കുതോന്നുന്നു. അതിനുവേണ്ടിക്കൂടിയാണു്, ഇതൊക്കെ പൊതുവായി പറയുന്നതു്.
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *Regards..* *Bipin.*
*NixBees http://nixbees.com *
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
അഖിലാ,
അതെങ്ങനെ ശരിയാകും?? ഓഫ്ലൈനായി ഒരു നയരൂപീകരണവും പാടില്ല. അങ്ങനെ പറ്റുമെങ്കിൽ അത് വിക്കിപീഡിയയ്ക്ക് പുറത്ത് ഏതൊരു ഓൺലൈൻ -സോ.നെറ്റ്വർക്കിലും പറ്റും... നയങ്ങൾ തീരുമാനിക്കേണ്ടത് പഞ്ചായത്ത് നയരൂപീകരണത്തിലാണ്.. താത്പര്യമുള്ളവർക്ക് ഈ വിഷയത്തിൽ പേപ്പറുകൾ അവതരിപ്പിക്കാം എന്നുമാത്രം..
നയം രൂപീകരിക്കണമെന്നല്ലല്ലോ ഞാൻ പറഞ്ഞത് ചർച്ച നടത്തണമെന്നല്ലേ. ചർച്ചയിൽ നിന്നുണ്ടാവുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങൾ ക്രോഡീകരിച്ച്, പഞ്ചായത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുപ്പു നടത്തി നയമാക്കിയാൽ പോരേ? നയരൂപീകരണം കുറച്ചുകൂടി കാര്യക്ഷമമാക്കാൻ ഇതു സഹായിക്കില്ലേ On 11 Nov 2013 13:09, "sugeesh | സുഗീഷ് *" sajsugeesh@gmail.com wrote:
അഖിലാ,
അതെങ്ങനെ ശരിയാകും?? ഓഫ്ലൈനായി ഒരു നയരൂപീകരണവും പാടില്ല. അങ്ങനെ പറ്റുമെങ്കിൽ അത് വിക്കിപീഡിയയ്ക്ക് പുറത്ത് ഏതൊരു ഓൺലൈൻ -സോ.നെറ്റ്വർക്കിലും പറ്റും... നയങ്ങൾ തീരുമാനിക്കേണ്ടത് പഞ്ചായത്ത് നയരൂപീകരണത്തിലാണ്.. താത്പര്യമുള്ളവർക്ക് ഈ വിഷയത്തിൽ പേപ്പറുകൾ അവതരിപ്പിക്കാം എന്നുമാത്രം.. --
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
https://www.facebook.com/umbachy/posts/10201569757340210
റഫീക് ഉമ്പാച്ചി.
btw, ഈ ന്യായം വച്ചാണെങ്കില് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് നിന്നു് ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വിക്കിക്കും ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കും രണ്ടും നയങ്ങളായതുകൊണ്ടു് വേണ്ടായിരിക്കും, അല്ലേ? (btw, ആ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് ഉണ്ടാവണം എന്നുതന്നെയാണു് എന്റെ അഭിപ്രായം. അവ നീക്കം ചെയ്യേണ്ടവയല്ല.)
പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ ഉള്ള കൃതിയാണെങ്കിൽ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാമല്ലോ. മക്തി തങ്ങളുടെ കൃതിയൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ കണ്ടത് ഓർക്കുന്നില്ല. പരമത വിദ്വേഷ പ്രചാരണം നടത്തി (ഇത് സത്യമാണോ എന്നത് പോലും എനിക് അറിയില്ല) എന്നത് കൊണ്ട് പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ പെട്ട ഒരു കൃതി ഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാൻ പറ്റില്ല.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/umbachy/posts/10201569757340210
റഫീക് ഉമ്പാച്ചി.
btw, ഈ ന്യായം വച്ചാണെങ്കില് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് നിന്നു് ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വിക്കിക്കും ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കും രണ്ടും നയങ്ങളായതുകൊണ്ടു് വേണ്ടായിരിക്കും, അല്ലേ? (btw, ആ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് ഉണ്ടാവണം എന്നുതന്നെയാണു് എന്റെ അഭിപ്രായം. അവ നീക്കം ചെയ്യേണ്ടവയല്ല.)
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
അതേ പോലെ നിലവിൽ പൊതുസഞ്ചയ കൃതികൾ ആണ് കൂടുതലും (അത് അതിൽ തന്നെ കാലപ്പഴക്കം കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്) എന്നതിനാൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധേയത നയമൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ അനുവർത്തിക്കുന്നില്ല.
പക്ഷെ ധാരാളം കൃതികൾ ഇപ്പോൾ കോപ്പി ലെഫ്റ്റിലേക്ക് വരുന്നതിനാൽ ഇനി ഗ്രന്ഥശാലയിലും ശ്രദ്ധേയതാ നയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കേണ്ടി ഇരിക്കുന്നു.
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ ഉള്ള കൃതിയാണെങ്കിൽ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാമല്ലോ. മക്തി തങ്ങളുടെ കൃതിയൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ കണ്ടത് ഓർക്കുന്നില്ല. പരമത വിദ്വേഷ പ്രചാരണം നടത്തി (ഇത് സത്യമാണോ എന്നത് പോലും എനിക് അറിയില്ല) എന്നത് കൊണ്ട് പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ പെട്ട ഒരു കൃതി ഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാൻ പറ്റില്ല.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/umbachy/posts/10201569757340210
റഫീക് ഉമ്പാച്ചി.
btw, ഈ ന്യായം വച്ചാണെങ്കില് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് നിന്നു് ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വിക്കിക്കും ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കും രണ്ടും നയങ്ങളായതുകൊണ്ടു് വേണ്ടായിരിക്കും, അല്ലേ? (btw, ആ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് ഉണ്ടാവണം എന്നുതന്നെയാണു് എന്റെ അഭിപ്രായം. അവ നീക്കം ചെയ്യേണ്ടവയല്ല.)
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
https://www.facebook.com/notes/sabloo-thomas/%E0%B4%95%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%...
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അതേ പോലെ നിലവിൽ പൊതുസഞ്ചയ കൃതികൾ ആണ് കൂടുതലും (അത് അതിൽ തന്നെ കാലപ്പഴക്കം കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്) എന്നതിനാൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധേയത നയമൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ അനുവർത്തിക്കുന്നില്ല.
പക്ഷെ ധാരാളം കൃതികൾ ഇപ്പോൾ കോപ്പി ലെഫ്റ്റിലേക്ക് വരുന്നതിനാൽ ഇനി ഗ്രന്ഥശാലയിലും ശ്രദ്ധേയതാ നയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കേണ്ടി ഇരിക്കുന്നു.
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ ഉള്ള കൃതിയാണെങ്കിൽ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാമല്ലോ. മക്തി തങ്ങളുടെ കൃതിയൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ കണ്ടത് ഓർക്കുന്നില്ല. പരമത വിദ്വേഷ പ്രചാരണം നടത്തി (ഇത് സത്യമാണോ എന്നത് പോലും എനിക് അറിയില്ല) എന്നത് കൊണ്ട് പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ പെട്ട ഒരു കൃതി ഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാൻ പറ്റില്ല.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/umbachy/posts/10201569757340210
റഫീക് ഉമ്പാച്ചി.
btw, ഈ ന്യായം വച്ചാണെങ്കില് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് നിന്നു് ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വിക്കിക്കും ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കും രണ്ടും നയങ്ങളായതുകൊണ്ടു് വേണ്ടായിരിക്കും, അല്ലേ? (btw, ആ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് ഉണ്ടാവണം എന്നുതന്നെയാണു് എന്റെ അഭിപ്രായം. അവ നീക്കം ചെയ്യേണ്ടവയല്ല.)
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഉമ്പാച്ചി പറഞ്ഞത് മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലെ തന്നെ കാര്യമാണ്. മതവിദ്വേഷവും സാന്മാർഗ്ഗികതയും കൊണ്ട് ആ താൾ നീക്കണം എന്ന് വാദിച്ചത് മഹേഷ് മംഗലാട്ടും, അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു മംഗലാട്ടിനെ ചീത്തവിളിച്ചത് കാലിക്കട്ടറും (ലോഗിൻ ചെയ്യാതെ). മംഗലാട്ട് ഇങ്ങനെ പല കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടുമാണ് നിർത്തിപ്പോയത്, അല്ലാതെ സെബിൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ആരോ മംഗലാട്ടിന്റെ ലേഖനമുണ്ടാക്കി ഡിലീറ്റ് ചെയ്ത് മനസ് വിഷമിച്ചതുകൊണ്ടൊന്നുമല്ല.
കുഴൂർ വിൽസന്റെ കാര്യം ഞാൻ ആ ത്രെഡിൽ തന്നെ പറഞ്ഞു - തന്റെ വിക്കിപീഡിയ താൾ / പ്രൊഫൈൽ എങ്ങനെ ആയിരിക്കണം എന്നതിൽ കുഴൂരിനു വലിയ ശ്രദ്ധയുണ്ടായിരുന്നു. പലപ്പോഴും ചാറ്റിൽ വന്ന് പലതവണ ആരോ മോശം എഡിറ്റ് നടത്തി, ഞാൻ ശരിയാക്കാമോ എന്ന് ചോദിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്തായാലും ദീർഘകാലം ശ്രദ്ധേയതയില്ല എന്ന ഫ്ലാഗ് കിടന്നതുകൊണ്ട് കിരൺ ഗോപി ആ ലേഖനം ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/notes/sabloo-thomas/%E0%B4%95%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%...
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അതേ പോലെ നിലവിൽ പൊതുസഞ്ചയ കൃതികൾ ആണ് കൂടുതലും (അത് അതിൽ തന്നെ കാലപ്പഴക്കം കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്) എന്നതിനാൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധേയത നയമൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ അനുവർത്തിക്കുന്നില്ല.
പക്ഷെ ധാരാളം കൃതികൾ ഇപ്പോൾ കോപ്പി ലെഫ്റ്റിലേക്ക് വരുന്നതിനാൽ ഇനി ഗ്രന്ഥശാലയിലും ശ്രദ്ധേയതാ നയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കേണ്ടി ഇരിക്കുന്നു.
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ ഉള്ള കൃതിയാണെങ്കിൽ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാമല്ലോ. മക്തി തങ്ങളുടെ കൃതിയൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ കണ്ടത് ഓർക്കുന്നില്ല. പരമത വിദ്വേഷ പ്രചാരണം നടത്തി (ഇത് സത്യമാണോ എന്നത് പോലും എനിക് അറിയില്ല) എന്നത് കൊണ്ട് പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ പെട്ട ഒരു കൃതി ഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാൻ പറ്റില്ല.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/umbachy/posts/10201569757340210
റഫീക് ഉമ്പാച്ചി.
btw, ഈ ന്യായം വച്ചാണെങ്കില് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് നിന്നു് ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വിക്കിക്കും ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കും രണ്ടും നയങ്ങളായതുകൊണ്ടു് വേണ്ടായിരിക്കും, അല്ലേ? (btw, ആ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് ഉണ്ടാവണം എന്നുതന്നെയാണു് എന്റെ അഭിപ്രായം. അവ നീക്കം ചെയ്യേണ്ടവയല്ല.)
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- "This is the highest wisdom that I own; freedom and life are earned by those alone who conquer them each day anew." - Goethe
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Occupy Malayalam Wikipedia ! അതിന്റെ ലിങ്ക് കണ്ടില്ല ? സംഗതി കൊള്ളാം. മലയാളം പേരുണ്ടാക്കീല്ലേ :)
2013, നവംബർ 11 3:16 PM ന്, Simy Nazareth simynazareth@gmail.com എഴുതി:
ഉമ്പാച്ചി പറഞ്ഞത് മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലെ തന്നെ കാര്യമാണ്. മതവിദ്വേഷവും സാന്മാർഗ്ഗികതയും കൊണ്ട് ആ താൾ നീക്കണം എന്ന് വാദിച്ചത് മഹേഷ് മംഗലാട്ടും, അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു മംഗലാട്ടിനെ ചീത്തവിളിച്ചത് കാലിക്കട്ടറും (ലോഗിൻ ചെയ്യാതെ). മംഗലാട്ട് ഇങ്ങനെ പല കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടുമാണ് നിർത്തിപ്പോയത്, അല്ലാതെ സെബിൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ആരോ മംഗലാട്ടിന്റെ ലേഖനമുണ്ടാക്കി ഡിലീറ്റ് ചെയ്ത് മനസ് വിഷമിച്ചതുകൊണ്ടൊന്നുമല്ല.
കുഴൂർ വിൽസന്റെ കാര്യം ഞാൻ ആ ത്രെഡിൽ തന്നെ പറഞ്ഞു - തന്റെ വിക്കിപീഡിയ താൾ / പ്രൊഫൈൽ എങ്ങനെ ആയിരിക്കണം എന്നതിൽ കുഴൂരിനു വലിയ ശ്രദ്ധയുണ്ടായിരുന്നു. പലപ്പോഴും ചാറ്റിൽ വന്ന് പലതവണ ആരോ മോശം എഡിറ്റ് നടത്തി, ഞാൻ ശരിയാക്കാമോ എന്ന് ചോദിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്തായാലും ദീർഘകാലം ശ്രദ്ധേയതയില്ല എന്ന ഫ്ലാഗ് കിടന്നതുകൊണ്ട് കിരൺ ഗോപി ആ ലേഖനം ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/notes/sabloo-thomas/%E0%B4%95%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%...
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അതേ പോലെ നിലവിൽ പൊതുസഞ്ചയ കൃതികൾ ആണ് കൂടുതലും (അത് അതിൽ തന്നെ കാലപ്പഴക്കം കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്) എന്നതിനാൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധേയത നയമൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ അനുവർത്തിക്കുന്നില്ല.
പക്ഷെ ധാരാളം കൃതികൾ ഇപ്പോൾ കോപ്പി ലെഫ്റ്റിലേക്ക് വരുന്നതിനാൽ ഇനി ഗ്രന്ഥശാലയിലും ശ്രദ്ധേയതാ നയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കേണ്ടി ഇരിക്കുന്നു.
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ ഉള്ള കൃതിയാണെങ്കിൽ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാമല്ലോ. മക്തി തങ്ങളുടെ കൃതിയൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ കണ്ടത് ഓർക്കുന്നില്ല. പരമത വിദ്വേഷ പ്രചാരണം നടത്തി (ഇത് സത്യമാണോ എന്നത് പോലും എനിക് അറിയില്ല) എന്നത് കൊണ്ട് പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ പെട്ട ഒരു കൃതി ഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാൻ പറ്റില്ല.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/umbachy/posts/10201569757340210
റഫീക് ഉമ്പാച്ചി.
btw, ഈ ന്യായം വച്ചാണെങ്കില് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് നിന്നു് ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വിക്കിക്കും ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കും രണ്ടും നയങ്ങളായതുകൊണ്ടു് വേണ്ടായിരിക്കും, അല്ലേ? (btw, ആ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് ഉണ്ടാവണം എന്നുതന്നെയാണു് എന്റെ അഭിപ്രായം. അവ നീക്കം ചെയ്യേണ്ടവയല്ല.)
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- "This is the highest wisdom that I own; freedom and life are earned by those alone who conquer them each day anew." - Goethe
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഈ "Occupy Malayalam Wikipedia" എന്നതിനു പകരം "Idle No More" (അതായത് ചുമ്മാതെയിരുന്നു കുറ്റം പറയുന്നത് നിർത്തും എന്ന്) എന്നായിരുന്നെങ്കിൽ നന്നായിരുന്നു.
2013/11/11 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com:
Occupy Malayalam Wikipedia ! അതിന്റെ ലിങ്ക് കണ്ടില്ല ? സംഗതി കൊള്ളാം. മലയാളം പേരുണ്ടാക്കീല്ലേ :)
2013, നവംബർ 11 3:16 PM ന്, Simy Nazareth simynazareth@gmail.com എഴുതി:
ഉമ്പാച്ചി പറഞ്ഞത് മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലെ തന്നെ കാര്യമാണ്. മതവിദ്വേഷവും സാന്മാർഗ്ഗികതയും കൊണ്ട് ആ താൾ നീക്കണം എന്ന് വാദിച്ചത് മഹേഷ് മംഗലാട്ടും, അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു മംഗലാട്ടിനെ ചീത്തവിളിച്ചത് കാലിക്കട്ടറും (ലോഗിൻ ചെയ്യാതെ). മംഗലാട്ട് ഇങ്ങനെ പല കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടുമാണ് നിർത്തിപ്പോയത്, അല്ലാതെ സെബിൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ആരോ മംഗലാട്ടിന്റെ ലേഖനമുണ്ടാക്കി ഡിലീറ്റ് ചെയ്ത് മനസ് വിഷമിച്ചതുകൊണ്ടൊന്നുമല്ല.
കുഴൂർ വിൽസന്റെ കാര്യം ഞാൻ ആ ത്രെഡിൽ തന്നെ പറഞ്ഞു - തന്റെ വിക്കിപീഡിയ താൾ / പ്രൊഫൈൽ എങ്ങനെ ആയിരിക്കണം എന്നതിൽ കുഴൂരിനു വലിയ ശ്രദ്ധയുണ്ടായിരുന്നു. പലപ്പോഴും ചാറ്റിൽ വന്ന് പലതവണ ആരോ മോശം എഡിറ്റ് നടത്തി, ഞാൻ ശരിയാക്കാമോ എന്ന് ചോദിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്തായാലും ദീർഘകാലം ശ്രദ്ധേയതയില്ല എന്ന ഫ്ലാഗ് കിടന്നതുകൊണ്ട് കിരൺ ഗോപി ആ ലേഖനം ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/notes/sabloo-thomas/%E0%B4%95%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%...
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അതേ പോലെ നിലവിൽ പൊതുസഞ്ചയ കൃതികൾ ആണ് കൂടുതലും (അത് അതിൽ തന്നെ കാലപ്പഴക്കം കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്) എന്നതിനാൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധേയത നയമൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ അനുവർത്തിക്കുന്നില്ല.
പക്ഷെ ധാരാളം കൃതികൾ ഇപ്പോൾ കോപ്പി ലെഫ്റ്റിലേക്ക് വരുന്നതിനാൽ ഇനി ഗ്രന്ഥശാലയിലും ശ്രദ്ധേയതാ നയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കേണ്ടി ഇരിക്കുന്നു.
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ ഉള്ള കൃതിയാണെങ്കിൽ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാമല്ലോ. മക്തി തങ്ങളുടെ കൃതിയൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ കണ്ടത് ഓർക്കുന്നില്ല.
പരമത വിദ്വേഷ പ്രചാരണം നടത്തി (ഇത് സത്യമാണോ എന്നത് പോലും എനിക് അറിയില്ല) എന്നത് കൊണ്ട് പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ പെട്ട ഒരു കൃതി ഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാൻ പറ്റില്ല.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/umbachy/posts/10201569757340210
റഫീക് ഉമ്പാച്ചി.
btw, ഈ ന്യായം വച്ചാണെങ്കില് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് നിന്നു് ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വിക്കിക്കും ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കും രണ്ടും നയങ്ങളായതുകൊണ്ടു് വേണ്ടായിരിക്കും, അല്ലേ? (btw, ആ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് ഉണ്ടാവണം എന്നുതന്നെയാണു് എന്റെ അഭിപ്രായം. അവ നീക്കം ചെയ്യേണ്ടവയല്ല.)
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- "This is the highest wisdom that I own; freedom and life are earned by those alone who conquer them each day anew." - Goethe
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത് Alappuzha, Kerala | ആലപ്പുഴ, കേരളം 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
സിമി:
മലയാളം വിക്കിയിലായാലും അതിൽ തെറ്റുണ്ടെന്ന് പറയാനാവില്ല. ഈ പറയുന്ന വിദ്വാനെ പറ്റി വായിച്ചിട്ട് ഒത്തൊരു വർഗീയവാദി എന്നല്ലാതെ ഒരു സാമൂഹ്യപരിഷ്കർത്താവ് എന്നു വിളിക്കപ്പെടാൻ വേണ്ട ഒന്നും കാണാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഇപ്പൊഴേതന്നെ നിങ്ങളെല്ലാവരും കൂടി എനിക്ക് Christian fundamentalist പട്ടം ചാർത്തി തന്നിട്ടുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് കൂടുതലൊന്നും ഇപ്പൊ പറയുന്നില്ല.
2013/11/11 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com:
ഈ "Occupy Malayalam Wikipedia" എന്നതിനു പകരം "Idle No More" (അതായത് ചുമ്മാതെയിരുന്നു കുറ്റം പറയുന്നത് നിർത്തും എന്ന്) എന്നായിരുന്നെങ്കിൽ നന്നായിരുന്നു.
2013/11/11 Adv. T.K Sujith tksujith@gmail.com:
Occupy Malayalam Wikipedia ! അതിന്റെ ലിങ്ക് കണ്ടില്ല ? സംഗതി കൊള്ളാം. മലയാളം പേരുണ്ടാക്കീല്ലേ :)
2013, നവംബർ 11 3:16 PM ന്, Simy Nazareth simynazareth@gmail.com എഴുതി:
ഉമ്പാച്ചി പറഞ്ഞത് മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലെ തന്നെ കാര്യമാണ്. മതവിദ്വേഷവും സാന്മാർഗ്ഗികതയും കൊണ്ട് ആ താൾ നീക്കണം എന്ന് വാദിച്ചത് മഹേഷ് മംഗലാട്ടും, അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു മംഗലാട്ടിനെ ചീത്തവിളിച്ചത് കാലിക്കട്ടറും (ലോഗിൻ ചെയ്യാതെ). മംഗലാട്ട് ഇങ്ങനെ പല കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടുമാണ് നിർത്തിപ്പോയത്, അല്ലാതെ സെബിൻ പറഞ്ഞതുപോലെ ആരോ മംഗലാട്ടിന്റെ ലേഖനമുണ്ടാക്കി ഡിലീറ്റ് ചെയ്ത് മനസ് വിഷമിച്ചതുകൊണ്ടൊന്നുമല്ല.
കുഴൂർ വിൽസന്റെ കാര്യം ഞാൻ ആ ത്രെഡിൽ തന്നെ പറഞ്ഞു - തന്റെ വിക്കിപീഡിയ താൾ / പ്രൊഫൈൽ എങ്ങനെ ആയിരിക്കണം എന്നതിൽ കുഴൂരിനു വലിയ ശ്രദ്ധയുണ്ടായിരുന്നു. പലപ്പോഴും ചാറ്റിൽ വന്ന് പലതവണ ആരോ മോശം എഡിറ്റ് നടത്തി, ഞാൻ ശരിയാക്കാമോ എന്ന് ചോദിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്തായാലും ദീർഘകാലം ശ്രദ്ധേയതയില്ല എന്ന ഫ്ലാഗ് കിടന്നതുകൊണ്ട് കിരൺ ഗോപി ആ ലേഖനം ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുകയായിരുന്നു.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/notes/sabloo-thomas/%E0%B4%95%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%...
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അതേ പോലെ നിലവിൽ പൊതുസഞ്ചയ കൃതികൾ ആണ് കൂടുതലും (അത് അതിൽ തന്നെ കാലപ്പഴക്കം കൊണ്ട് ശ്രദ്ധേയമാണ്) എന്നതിനാൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധേയത നയമൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ അനുവർത്തിക്കുന്നില്ല.
പക്ഷെ ധാരാളം കൃതികൾ ഇപ്പോൾ കോപ്പി ലെഫ്റ്റിലേക്ക് വരുന്നതിനാൽ ഇനി ഗ്രന്ഥശാലയിലും ശ്രദ്ധേയതാ നയങ്ങൾ രൂപീകരിക്കേണ്ടി ഇരിക്കുന്നു.
2013/11/11 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ ഉള്ള കൃതിയാണെങ്കിൽ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാമല്ലോ. മക്തി തങ്ങളുടെ കൃതിയൊന്നും ഗ്രന്ഥശാലയിൽ കണ്ടത് ഓർക്കുന്നില്ല.
പരമത വിദ്വേഷ പ്രചാരണം നടത്തി (ഇത് സത്യമാണോ എന്നത് പോലും എനിക് അറിയില്ല) എന്നത് കൊണ്ട് പൊതുസഞ്ചയത്തിൽ പെട്ട ഒരു കൃതി ഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കാൻ പറ്റില്ല.
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com > > https://www.facebook.com/umbachy/posts/10201569757340210 > > റഫീക് ഉമ്പാച്ചി. > > btw, ഈ ന്യായം വച്ചാണെങ്കില് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ കൃതികള് > ഗ്രന്ഥശാലയില് നിന്നു് ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വിക്കിക്കും ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കും > രണ്ടും നയങ്ങളായതുകൊണ്ടു് വേണ്ടായിരിക്കും, അല്ലേ? (btw, ആ കൃതികള് > ഗ്രന്ഥശാലയില് ഉണ്ടാവണം എന്നുതന്നെയാണു് എന്റെ അഭിപ്രായം. അവ നീക്കം > ചെയ്യേണ്ടവയല്ല.) > > _______________________________________________ > Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects > email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org > Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > > To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- "This is the highest wisdom that I own; freedom and life are earned by those alone who conquer them each day anew." - Goethe
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Adv. T.K Sujith | അഡ്വ. ടി.കെ സുജിത് Alappuzha, Kerala | ആലപ്പുഴ, കേരളം 09846012841
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
വീണ്ടും ലേബലോ !!! എന്തായാലും എനിക്കുള്ളത്രയ്ക്ക് ലേബലുകൾ പ്രിൻസിനില്ലല്ലോ!!... അപ്പോ പ്രശ്നമാക്കണ്ട.. ഏറ്റവും വലിയ ലേബലുകൾ/ലേബലുകളുടെ പട്ടിക എന്റെ സ്വന്തം പേരിലാണ്... :D
വർഗ്ഗീയവാദിയാണോ നല്ലവനാണോ എന്നു നോക്കിയല്ലല്ലോ ഒരാളെപ്പറ്റി ലേഖനം വരുന്നത്. വിക്കിപീഡിയ ഒരു സന്മാർഗപ്പീഡികയല്ലല്ലോ. ഒരാൾക്ക് നോട്ടബിലിറ്റി ഉണ്ടെങ്കിൽ - അത് ഒസാമ ബിൻലാദനായാലും - വിക്കിപീഡിയയിൽ വിവരങ്ങൾ വേണം.
2013/11/11 sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com
വീണ്ടും ലേബലോ !!! എന്തായാലും എനിക്കുള്ളത്രയ്ക്ക് ലേബലുകൾ പ്രിൻസിനില്ലല്ലോ!!... അപ്പോ പ്രശ്നമാക്കണ്ട.. ഏറ്റവും വലിയ ലേബലുകൾ/ലേബലുകളുടെ പട്ടിക എന്റെ സ്വന്തം പേരിലാണ്... :D
--
Gujarat | തിരുവനന്തപുരം
- Sugeesh | സുഗീഷ്
7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
സെബിനാരാണെന്നോ എന്താണെന്നോ പതംപറയേണ്ട കാര്യമൊന്നുമില്ല. 'എല്ലാരെയും പോലെ മറ്റൊരാൾ' എന്ന് മാത്രം സ്വയം കണക്കാക്കിയാൽ മതിയാവും എന്നെന്റെ അഭിപ്രായം. വ്യാജ അംഗത്വമുപയോഗിച്ച് കുറിപ്പിടുന്നുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയയിൽ തന്നെ ക്രോസ് മാച്ച് ചെയ്ത് നോക്കാൻ രണ്ട് പേരുണ്ട്. അവരെ സമീപിക്കുക. അവരെയും വിശ്വാസമില്ലെങ്കിൽ മെറ്റായിൽ കുറിപ്പിടുക. അതൊന്നും കഴിയില്ലെങ്കിൽ, ദയവായി 'ഒരുതരം കുളംകലക്കൽ ശൈലിയിലുള്ള ആരോപണങ്ങൾ' നടത്താതിരിക്കുക.
On Monday 11 November 2013 07:13:53 PM IST, Simy Nazareth wrote:
വർഗ്ഗീയവാദിയാണോ നല്ലവനാണോ എന്നു നോക്കിയല്ലല്ലോ ഒരാളെപ്പറ്റി ലേഖനം വരുന്നത്. വിക്കിപീഡിയ ഒരു സന്മാർഗപ്പീഡികയല്ലല്ലോ. ഒരാൾക്ക് നോട്ടബിലിറ്റി ഉണ്ടെങ്കിൽ - അത് ഒസാമ ബിൻലാദനായാലും - വിക്കിപീഡിയയിൽ വിവരങ്ങൾ വേണം.
2013/11/11 sugeesh | സുഗീഷ് * <sajsugeesh@gmail.com mailto:sajsugeesh@gmail.com>
വീണ്ടും ലേബലോ !!! എന്തായാലും എനിക്കുള്ളത്രയ്ക്ക് ലേബലുകൾ പ്രിൻസിനില്ലല്ലോ!!... അപ്പോ പ്രശ്നമാക്കണ്ട.. ഏറ്റവും വലിയ ലേബലുകൾ/ലേബലുകളുടെ പട്ടിക എന്റെ സ്വന്തം പേരിലാണ്... :D -- * * Sugeesh | സുഗീഷ് Gujarat | തിരുവനന്തപുരം 7818885929 | 9645722142 _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഉറുദു വിക്കിയിലാത്രേ!
2013/11/11 Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
https://www.facebook.com/umbachy/posts/10201569757340210
റഫീക് ഉമ്പാച്ചി.
btw, ഈ ന്യായം വച്ചാണെങ്കില് ചട്ടമ്പിസ്വാമികളുടെ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് നിന്നു് ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരില്ലേ? വിക്കിക്കും ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കും രണ്ടും നയങ്ങളായതുകൊണ്ടു് വേണ്ടായിരിക്കും, അല്ലേ? (btw, ആ കൃതികള് ഗ്രന്ഥശാലയില് ഉണ്ടാവണം എന്നുതന്നെയാണു് എന്റെ അഭിപ്രായം. അവ നീക്കം ചെയ്യേണ്ടവയല്ല.)
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
എന്തായാലും സെബിന്റേയും തുടർന്ന വന്ന സ്റ്റാറ്റസ് അപ്ഡേറ്റുകളും കാര്യനിർവ്വാഹകർ എന്ന കോക്കസ്സിനെ ചെറുതായൊന്നുമല്ല നോവിച്ചിട്ടുള്ളത്... :D എന്തായാലും സെബിന് ഒരു കാര്യത്തിൽ സമാധാനിക്കാം.. സെബിൻ നോവിച്ചു/വേദനിപ്പിച്ചു/എനിക്കു നോവുന്നു എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞ് ഒരുത്തനും ഓരോ താളുണ്ടാക്കില്ല...
ഇനി പഞ്ചായത്തിന്റെ കാര്യം.. പഞ്ചായത്തിൽ ഒരു കോപ്പും നടക്കാൻ പോകുന്നില്ല.. പഞ്ചായത്തിൽ എന്തുകൊണ്ട് ഒരുത്തനും ചർച്ചയ്ക്ക് വരുന്നില്ല എന്നതുകൂടി ഇത്തരുണത്തിൽ അഡ്മിൻ സാറന്മാർ ഒന്നു ആലോചിക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും
- Sent from mobile. On 09-Nov-2013 5:29 PM, "kannan shanmugam" fotographerkannan@gmail.com wrote:
ദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില
്
പു.ക.സയ്ക്ക് ചില കുറിപ്പോ ലേഖനമോ ഒക്കെ പങ്ക് വയ്ക്കാറുണ്ടെങ്കിലും പ്രസ്തുത കുറിപ്പ് എന്റെ അറിവില്ലാതെയാണ് ചേർക്കപ്പെട്ടത്. അതവരെ അറിയിച്ചിട്ടുമുണ്ട്. പക്ഷേ സാഹിത്യം എഴുത്ത് വിക്കിയിലെ ശ്രദ്ധേയത എന്നിവ വിഷയമായതിനാൽ സാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടൊരിടത്ത് അത് വന്നത് കുഴപ്പമായി കാണുന്നില്ല. സൈബർ അതിർ വരമ്പുകൾ നേർത്തു വരുന്ന ഇക്കാലത്ത് ജനാഭിപ്രായം എത് ഇടത്തു നിന്നും സ്വീകരിക്കണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം.
http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B...
On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com wrote:
ദാ അടുത്തതു്
https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:
https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Kannan shanmugam
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:
പല തരത്തിലും ഈ വിമർശനത്തിന്റെ ഇമ്പാക്ട് പോസിറ്റീവ് ആണ്. നൂറുകണക്കിനും ആയിരക്കണക്കിനും മണിക്കൂറുകൾ വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ചിലവഴിക്കുന്നവർക്ക് വിമർശനങ്ങൾ വേദനിപ്പിക്കുമെങ്കിലും.
സോഷ്യൽ മീഡിയയിലെ ചർച്ചകൾ വഴിവിട്ട് പോകുന്നത് സാധാരണമാണ്. അബദ്ധധാരണകളും തെറ്റിദ്ധാരണകളും വരും. പക്ഷേ ഈ വിവാദങ്ങൾ കൊണ്ട് വിക്കിപീഡിയയിലെ പാർട്ടിസിപ്പേഷൻ കുറയുമെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.
2013/11/10 Devadas VM vm.devadas@gmail.com
- Sent from mobile.
On 09-Nov-2013 5:29 PM, "kannan shanmugam" fotographerkannan@gmail.com wrote:
ദാ ഒന്നു കൂടി : വി.എം. ദേവദാസ് പുകസ ഓണ്ലൈനില
്
പു.ക.സയ്ക്ക് ചില കുറിപ്പോ ലേഖനമോ ഒക്കെ പങ്ക് വയ്ക്കാറുണ്ടെങ്കിലും പ്രസ്തുത കുറിപ്പ് എന്റെ അറിവില്ലാതെയാണ് ചേർക്കപ്പെട്ടത്. അതവരെ അറിയിച്ചിട്ടുമുണ്ട്. പക്ഷേ സാഹിത്യം എഴുത്ത് വിക്കിയിലെ ശ്രദ്ധേയത എന്നിവ വിഷയമായതിനാൽ സാഹിത്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടൊരിടത്ത് അത് വന്നത് കുഴപ്പമായി കാണുന്നില്ല. സൈബർ അതിർ വരമ്പുകൾ നേർത്തു വരുന്ന ഇക്കാലത്ത് ജനാഭിപ്രായം എത് ഇടത്തു നിന്നും സ്വീകരിക്കണമെന്നാണ് അഭിപ്രായം.
http://pukasa.in/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B...
On Sat, Nov 9, 2013 at 2:27 PM, Sebin Jacob sebinajacob@gmail.com
wrote:
ദാ അടുത്തതു്
https://www.facebook.com/devanand.pillai.7/posts/745035542179429
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:
https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- Kannan shanmugam
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:
https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l