കർസോനി ഇവിടെ http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni ഉണ്ട്. സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു.
വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം.
ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു)
കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം.
പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം.
From: tony antony tonynantony@gmail.com
To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <wikiml-l@lists.wikimedia.org
Cc: Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന
സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു.
കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) viswaprabha@gmail.com
+1 Prince Mathew
2012/10/23 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക.
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com wrote:
അങ്ങനെ ആയാലും മതി...
2012/10/22 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് <
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%...http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82
ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ?
2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി:
അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ....
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *sugeesh|സുഗീഷ് nalanchira|നാലാഞ്ചിറ thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം 8590312340|9645722142*
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l mailing list Wikiml-l@lists.wikimedia.org https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്.
2012/10/23 thachu mon thachan.makan@gmail.com
കർസോനി ഇവിടെ http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni ഉണ്ട്. സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു.
വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം.
ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു)
കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം.
പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം.
From: tony antony tonynantony@gmail.com
To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list < wikiml-l@lists.wikimedia.org> Cc: Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന
സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു.
കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) viswaprabha@gmail.com
+1 Prince Mathew
2012/10/23 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക.
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com wrote:
അങ്ങനെ ആയാലും മതി...
2012/10/22 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
> ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് > <
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%...http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82
> ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. > > ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ? > > 2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * > sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി: > > അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ.... > > > _______________________________________________ > Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects > email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org > Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > > To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >
-- *sugeesh|സുഗീഷ് nalanchira|നാലാഞ്ചിറ thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം 8590312340|9645722142*
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l mailing list Wikiml-l@lists.wikimedia.org
https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
പത്ത് കിതാബ് എന്ന മത പാഡഡഃ പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യ പേജ് . അയക്കുന്നു . "പത്ത് കിത്താബിന്റെ തര്ജുമയാകുന്നു " എന്നാണ് തലക്കെട്ട് . 1412 ഹിജറ വര്ഷം അതായത് 1992 ലെ പതിപ്പ് . 2012/10/23 tony antony tonynantony@gmail.com
ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്.
2012/10/23 thachu mon thachan.makan@gmail.com
കര്സോനി ഇവിടെ http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni ഉണ്ട്. സുറിയാനിലിപിയില് മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കര്സോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാര്ത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികള് ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് കര്സോനിയായിരുന്നു. കര്സോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപംനല്കിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാന് പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാള് എന്തായാലും കര്സോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാല് അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയില് എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) എന്തായാലും കര്സോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു.
വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവില് വരുന്നത്. മലബാറില് കാര്യമായി പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തില് പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേല്ജാതിക്കാര്ക്കിടയില് മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവര്ക്കിടയില് പറ്റു ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തില് എന്നല്ല പ്രിന്സ്, ആ മേല്ജാതിക്കാര്ക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതില് ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസല്മാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തില് സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങള് ഇണക്കി മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് കരുതണം. അര്ണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവര് ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് മിഷനറിമാര് വിദ്യാഭ്യാസപ്രവര്ത്തനത്തില് ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാന് കാരണം.
ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനില്ക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകള് നിരവധി). അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സില്നിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കില് അത് മറ്റു ഘടകങ്ങള് കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിന്സ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥര് ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു)
കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കര്സോനിയായാലും അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാന് പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം നിര്ബന്ധമാണ്. അതാണ് മേല്പ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം.
പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടന്പാട്ടുകളും മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കില്, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം ഗ്രന്ഥശാലയില് ചേര്ക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം.
From: tony antony tonynantony@gmail.com
To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list < wikiml-l@lists.wikimedia.org> Cc: Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കര്സോനി എന്ന
സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു.
കര്സോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങള് ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം വിക്കിപീഡിയയില് അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാല് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) viswaprabha@gmail.com
+1 Prince Mathew
2012/10/23 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
നമ്മള് ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യന് എഴുത്ത്" കേരളീയ സമൂഹത്തില് ഇന്നു കാണുന്നതരത്തില് വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേല്ജാതിക്കാര്ക്കിടയില് മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തില് വരെ ഇവിടെ വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതല് പ്രചാരം. 1806-ലെ ആര്ത്താറ്റ് പടിയോലയും മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയില് അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കര്സോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാന് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളില് ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തില് വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തര് ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാന് തുടങ്ങിയത്.
പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാല് നമുക്കു മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികള് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, ഇതാണു സത്യം. ഇതില് അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികള് പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കില് ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങള് ഉണ്ടാവാം. വിവിധ എഴുത്തുരീതികള് ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താല് സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക.
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയില് നിര്ബന്ധമായും ചേര്ക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവര്ക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക രീതിയില് പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികള്ക്ക് യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മള് തന്നെ മുന്കൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com wrote: > അങ്ങനെ ആയാലും മതി... > > 2012/10/22 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com > >> ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് >> < http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%...http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82 > >> ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. >> >> ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ? >> >> 2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * >> sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി: >> >> അങ്ങനെയെങ്കില് നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചര്ച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയില്.... >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> > > > > -- > *sugeesh|സുഗീഷ് > nalanchira|നാലാഞ്ചിറ > thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം > 8590312340|9645722142* > _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l mailing list Wikiml-l@lists.wikimedia.org
https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
'കർസോനി' എന്നോ 'കർസോൻ' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ 'കർസോൻ' എന്നാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും 'കറുസൊൻ' എന്നാണ്. "ശുദ്ധമാന സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും കറുസൊനിലും എഴുത്തുപെട്ട സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി കാനനിൽ പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245)
ജോർജുകുട്ടി ----------------------------------------------------------------------------------------------- Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 From: tonynantony@gmail.com To: wikiml-l@lists.wikimedia.org Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്.
2012/10/23 thachu mon thachan.makan@gmail.com
കർസോനി ഇവിടെ ഉണ്ട്. സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു.
വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. "അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു
ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം.
ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു)
കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം.
പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം.
From: tony antony tonynantony@gmail.com
To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list wikiml-l@lists.wikimedia.org Cc: Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന
സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു.
കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) viswaprabha@gmail.com
+1 Prince Mathew
2012/10/23 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ
സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും
പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു
ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ
വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും
മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ്
മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം.
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന
സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ
ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ
ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ
ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു
മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ
ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി,
ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും
ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ
എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ
സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക.
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല
ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ
പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക
രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക്
യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com wrote:
അങ്ങനെ ആയാലും മതി...
2012/10/22 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ്
ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ?
2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് *
sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി:
അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ....
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects
email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:
--
*sugeesh|സുഗീഷ്
nalanchira|നാലാഞ്ചിറ
thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം
8590312340|9645722142*
_______________________________________________
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects
email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects
email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects
email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________
Wikiml-l mailing list
Wikiml-l@lists.wikimedia.org
https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects
email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്യുദീൻ മാലhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2തന്നെയാണ്. ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത് ഉറപ്പുള്ളവർ അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയുടെ അറബി മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ (അല്ലെങ്കിൽ പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.
ഷിജു
2012/10/24 Georgekutty K.A. jorjqt@live.com
'*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*' എന്നാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി കാനനിൽ പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245)
ജോർജുകുട്ടി
Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 From: tonynantony@gmail.com To: wikiml-l@lists.wikimedia.org
Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്.
2012/10/23 thachu mon thachan.makan@gmail.com
കർസോനി ഇവിടെ http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni ഉണ്ട്. സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു.
വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം.
ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു)
കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം.
പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം.
From: tony antony tonynantony@gmail.com To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <wikiml-l@lists.wikimedia.org
Cc: Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു.
കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) viswaprabha@gmail.com
+1 Prince Mathew
2012/10/23 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക.
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com wrote:
അങ്ങനെ ആയാലും മതി...
2012/10/22 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് <
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%...http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82
ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ?
2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി:
അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ....
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *sugeesh|സുഗീഷ് nalanchira|നാലാഞ്ചിറ thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം 8590312340|9645722142*
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l mailing list Wikiml-l@lists.wikimedia.org
https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്രhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2തെറ്റു തിരുത്താന് ഇതുമായി ഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇ വയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
ഇനി നേരത്തേ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളുടെ മറുപടി/വിശദീകരണം:
മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്നു വിശ്വസിക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. കാരണം, മുസ്ളീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അറബിപഠനവും. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സാമൂഹ്യമായ വേര്തിരിവുകള് കൂടാതെ തങ്ങള്മാര് മുതല് ഒസ്സാന്മാര് വരെ എല്ലാ മുസ്ളീങ്ങളും അറബിമലയാളം കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കാനാണ് സാദ്ധ്യത.
കര്സോനി, കര്ഷൂനി, ഗര്ഷൂനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ട്. നമ്മുടെ നാട്ടില് പറഞ്ഞുകേള്ക്കാറുള്ളത് കര്സോനി എന്നാണ്. എന്തായാലും അറബിമലയാളത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്ര പ്രചാരം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലതന്നെ.
കൊല്ലവര്ഷം (എ.ഡി. 1806)-ലെ ആര്ത്താറ്റ് പടിയോലയില് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് വട്ടെഴുത്താണെന്ന് ഇവിടെhttp://arthatcathedral.com/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=51പറയുന്നു. മനുഷ്യര് ഉണ്ടായതിന് ശേഷവും കുരങ്ങുകള് നിലനില്ക്കുന്നതുപോലെ കോലെഴുത്തിന്റെ ആവിര്ഭാവത്തിനു ശേഷവും വട്ടെഴുത്ത് നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം.
"ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ്."
യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി വൈവിധ്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യലല്ല, ബദല് മാര്ഗങ്ങള് കണ്ടെത്തുകയാണ്. അല്ലായിരുന്നെന്കില് എളുപ്പമായിരുന്നല്ലോ. ലോകത്ത് ഒരു ഭാഷയും ലിപിയും സംസ്കാരവും മാത്രം മതി എന്നു വെച്ചാല് പോരേ. വിക്കിസമൂഹം എക്കാലവും ബഹുസ്വരതകളെ പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യന് ഹിന്ദിhttp://hi.wikipedia.orgയെപ്പോലെതന്നെ ഫിജിയന് ഹിന്ദി http://hif.wikipedia.orgയെയും വിക്കിപീഡിയ അംഗീകരിക്കുന്നത്.
On 10/24/12, Shiju Alex shijualexonline@gmail.com wrote:
ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്യുദീൻ മാല<
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%...
തന്നെയാണ്. ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത് ഉറപ്പുള്ളവർ അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയുടെ അറബി മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ (അല്ലെങ്കിൽ പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.
ഷിജു
2012/10/24 Georgekutty K.A. jorjqt@live.com
'*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*' എന്നാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും
കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട
സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി കാനനിൽ പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245)
ജോർജുകുട്ടി
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 From: tonynantony@gmail.com To: wikiml-l@lists.wikimedia.org
Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്.
2012/10/23 thachu mon thachan.makan@gmail.com
കർസോനി ഇവിടെ http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni ഉണ്ട്. സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ
ഉണ്ടായിരുന്നു
അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു.
അറബിമലയാളം
മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു.
വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്.
ഈ
പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം.
ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു)
കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം.
പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം.
From: tony antony tonynantony@gmail.com To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <
wikiml-l@lists.wikimedia.org
Cc: Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു.
കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) viswaprabha@gmail.com
+1 Prince Mathew
2012/10/23 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക.
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com wrote:
അങ്ങനെ ആയാലും മതി...
2012/10/22 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് <
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%... < http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%...
ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ?
2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി:
അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ....
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *sugeesh|സുഗീഷ് nalanchira|നാലാഞ്ചിറ thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം 8590312340|9645722142*
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l mailing list Wikiml-l@lists.wikimedia.org
https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
I think this should go into separate wiki. Generally, companies (i don't know about wikimedia's practices here) use the concept of 'written language' to keep the site integrity. For example, 'zh-Hant' (Traditional Chinese in predominant in Taiwan) will be in a separate site from 'zh' (Simplified chinese predominantly in mainland china). There are many examples for this, 'sr-Latn' and 'sr' would be another one. Similarly, we would need 'ml' (same as ml-Mlym), 'ml-Arab', 'ml-Syrc' etc.
2012/10/24 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്രhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2തെറ്റു തിരുത്താന് ഇതുമായി ഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
ഇനി നേരത്തേ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളുടെ മറുപടി/വിശദീകരണം:
മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്നു വിശ്വസിക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. കാരണം, മുസ്ളീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അറബിപഠനവും. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സാമൂഹ്യമായ വേര്തിരിവുകള് കൂടാതെ തങ്ങള്മാര് മുതല് ഒസ്സാന്മാര് വരെ എല്ലാ മുസ്ളീങ്ങളും അറബിമലയാളം കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കാനാണ് സാദ്ധ്യത.
കര്സോനി, കര്ഷൂനി, ഗര്ഷൂനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ട്. നമ്മുടെ നാട്ടില് പറഞ്ഞുകേള്ക്കാറുള്ളത് കര്സോനി എന്നാണ്. എന്തായാലും അറബിമലയാളത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്ര പ്രചാരം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലതന്നെ.
കൊല്ലവര്ഷം (എ.ഡി. 1806)-ലെ ആര്ത്താറ്റ് പടിയോലയില് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് വട്ടെഴുത്താണെന്ന് ഇവിടെhttp://arthatcathedral.com/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=51പറയുന്നു. മനുഷ്യര് ഉണ്ടായതിന് ശേഷവും കുരങ്ങുകള് നിലനില്ക്കുന്നതുപോലെ കോലെഴുത്തിന്റെ ആവിര്ഭാവത്തിനു ശേഷവും വട്ടെഴുത്ത് നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം.
"ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ്."
യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി വൈവിധ്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യലല്ല, ബദല് മാര്ഗങ്ങള് കണ്ടെത്തുകയാണ്. അല്ലായിരുന്നെന്കില് എളുപ്പമായിരുന്നല്ലോ. ലോകത്ത് ഒരു ഭാഷയും ലിപിയും സംസ്കാരവും മാത്രം മതി എന്നു വെച്ചാല് പോരേ. വിക്കിസമൂഹം എക്കാലവും ബഹുസ്വരതകളെ പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യന് ഹിന്ദിhttp://hi.wikipedia.orgയെപ്പോലെതന്നെ ഫിജിയന് ഹിന്ദി http://hif.wikipedia.orgയെയും വിക്കിപീഡിയ അംഗീകരിക്കുന്നത്.
On 10/24/12, Shiju Alex shijualexonline@gmail.com wrote:
ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്യുദീൻ മാല<
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%...
തന്നെയാണ്.
ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത്
ഉറപ്പുള്ളവർ
അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയുടെ
അറബി
മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ
(അല്ലെങ്കിൽ
പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.
ഷിജു
2012/10/24 Georgekutty K.A. jorjqt@live.com
'*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*' എന്നാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന
സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും
കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട
സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി
കാനനിൽ
പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245)
ജോർജുകുട്ടി
Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 From: tonynantony@gmail.com To: wikiml-l@lists.wikimedia.org
Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്.
2012/10/23 thachu mon thachan.makan@gmail.com
കർസോനി ഇവിടെ http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni ഉണ്ട്.
സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ
ഉണ്ടായിരുന്നു
അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു.
അറബിമലയാളം
മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു.
വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു
എന്ന
പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു
ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്.
ഈ
പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം.
ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു)
കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം.
പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം.
From: tony antony tonynantony@gmail.com To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <
wikiml-l@lists.wikimedia.org
Cc: Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു.
കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) viswaprabha@gmail.com
+1 Prince Mathew
2012/10/23 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക.
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com wrote:
അങ്ങനെ ആയാലും മതി...
2012/10/22 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് <
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%... < http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%...
ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ?
2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി:
അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ....
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *sugeesh|സുഗീഷ് nalanchira|നാലാഞ്ചിറ thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം 8590312340|9645722142*
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l mailing list Wikiml-l@lists.wikimedia.org
https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2012, ഒക്ടോബര് 25 9:28 pm നു, സിബു സി ജെ cibucj@gmail.com എഴുതി:
I think this should go into separate wiki. Generally, companies (i don't know about wikimedia's practices here) use the concept of 'written language' to keep the site integrity. For example, 'zh-Hant' (Traditional Chinese in predominant in Taiwan) will be in a separate site from 'zh' (Simplified chinese predominantly in mainland china). There are many examples for this, 'sr-Latn' and 'sr' would be another one. Similarly, we would need 'ml' (same as ml-Mlym), 'ml-Arab', 'ml-Syrc' etc.
A not about this: Wikimedia keeps language variants together into a single wikipedia. For eg, visit sr.wikipedia.org, you can see sr-Latin is same wiki and provides a link to choose language variant. These wikis often use machine transliteration of content across variants.
Same applies for Traditional, chinese wikis.
Thanks Santhosh
On Thursday 25 October 2012 09:28 PM, സിബു സി ജെ wrote:
I think this should go into separate wiki. Generally, companies (i don't know about wikimedia's practices here) use the concept of 'written language' to keep the site integrity. For example, 'zh-Hant' (Traditional Chinese in predominant in Taiwan) will be in a separate site from 'zh' (Simplified chinese predominantly in mainland china). There are many examples for this, 'sr-Latn' and 'sr' would be another one. Similarly, we would need 'ml' (same as ml-Mlym), 'ml-Arab', 'ml-Syrc' etc.
അതിനും മാത്രം വ്യത്യാസമോ, ഉപയോക്താക്കളോ അറബിമലയാളത്തിനോ കർസോനിക്കോ ഉണ്ടോ?
2012/10/24 Prince Mathew <mr.princemathew@gmail.com mailto:mr.princemathew@gmail.com>
പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്ര <http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2>ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെ <http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2> തെറ്റുതിരുത്താന് ഇതുമായിഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ. ഇനി നേരത്തേ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളുടെ മറുപടി/വിശദീകരണം: മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്നു വിശ്വസിക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. കാരണം, മുസ്ളീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അറബിപഠനവും. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സാമൂഹ്യമായ വേര്തിരിവുകള് കൂടാതെ തങ്ങള്മാര് മുതല് ഒസ്സാന്മാര് വരെ എല്ലാ മുസ്ളീങ്ങളും അറബിമലയാളം കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കാനാണ് സാദ്ധ്യത. കര്സോനി, കര്ഷൂനി, ഗര്ഷൂനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ട്. നമ്മുടെ നാട്ടില് പറഞ്ഞുകേള്ക്കാറുള്ളത് കര്സോനി എന്നാണ്. എന്തായാലും അറബിമലയാളത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്ര പ്രചാരം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലതന്നെ. കൊല്ലവര്ഷം (എ.ഡി. 1806)-ലെ ആര്ത്താറ്റ് പടിയോലയില് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് വട്ടെഴുത്താണെന്ന് ഇവിടെ <http://arthatcathedral.com/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=51> പറയുന്നു. മനുഷ്യര് ഉണ്ടായതിന് ശേഷവും കുരങ്ങുകള് നിലനില്ക്കുന്നതുപോലെ കോലെഴുത്തിന്റെ ആവിര്ഭാവത്തിനു ശേഷവും വട്ടെഴുത്ത് നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം. "ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ്." യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി വൈവിധ്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യലല്ല, ബദല് മാര്ഗങ്ങള് കണ്ടെത്തുകയാണ്. അല്ലായിരുന്നെന്കില് എളുപ്പമായിരുന്നല്ലോ. ലോകത്ത് ഒരു ഭാഷയും ലിപിയും സംസ്കാരവും മാത്രം മതി എന്നു വെച്ചാല് പോരേ. വിക്കിസമൂഹം എക്കാലവും ബഹുസ്വരതകളെ പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യന് ഹിന്ദി <http://hi.wikipedia.org>യെപ്പോലെതന്നെ ഫിജിയന് ഹിന്ദി <http://hif.wikipedia.org>യെയും വിക്കിപീഡിയ അംഗീകരിക്കുന്നത്. On 10/24/12, Shiju Alex <shijualexonline@gmail.com <mailto:shijualexonline@gmail.com>> wrote: > ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം > എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ > ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ > പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. > > > അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട > ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്യുദീൻ > മാല<http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2>തന്നെയാണ്. > ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം > വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ > പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത് ഉറപ്പുള്ളവർ > അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് > ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം > പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയുടെ അറബി > മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ (അല്ലെങ്കിൽ > പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. > അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും > ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. > > > ഷിജു > > 2012/10/24 Georgekutty K.A. <jorjqt@live.com <mailto:jorjqt@live.com>> > >> '*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ >> ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*' എന്നാണ് >> എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന >> സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട >> സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും >> മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി കാനനിൽ >> പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245) >> >> ജോർജുകുട്ടി >> >> ----------------------------------------------------------------------------------------------- >> Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 >> From: tonynantony@gmail.com <mailto:tonynantony@gmail.com> >> To: wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം >> പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്. >> >> 2012/10/23 thachu mon <thachan.makan@gmail.com <mailto:thachan.makan@gmail.com>> >> >> കർസോനി ഇവിടെ <http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni> ഉണ്ട്. >> സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള >> പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് >> കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു >> സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് >> രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം >> എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ >> എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് >> തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു >> അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം >> അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) >> എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം >> മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു. >> >> വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന >> പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ >> വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി >> പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. >> "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ >> >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു >> ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം >> അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും >> മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ >> സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി >> മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം >> കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് >> കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ >> പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് >> മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം. >> >> ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ >> നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). >> അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ >> ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് >> വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം >> പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു) >> >> കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും >> അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം >> നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം. >> >> പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും >> മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം >> ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം. >> >> From: tony antony <tonynantony@gmail.com <mailto:tonynantony@gmail.com>> >> To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> > >> Cc: >> Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി >> മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് >> ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് >> നന്നായിരിക്കും >> >> 2012/10/23 Shiju Alex <shijualexonline@gmail.com <mailto:shijualexonline@gmail.com>> >> >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. >> >> >> കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം >> വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും >> >> >> 2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) <viswaprabha@gmail.com <mailto:viswaprabha@gmail.com>> >> >> +1 Prince Mathew >> >> >> 2012/10/23 Prince Mathew <mr.princemathew@gmail.com <mailto:mr.princemathew@gmail.com>> >> >> നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ >> സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും >> പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ >> വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും >> മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് >> മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ >> ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ >> ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ >> ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. >> >> പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു >> മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ >> ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, >> ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും >> ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. >> ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ >> എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ >> സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക. >> >> വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല >> ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ >> പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക >> രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് >> യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. >> >> On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * <sajsugeesh@gmail.com <mailto:sajsugeesh@gmail.com>> wrote: >> > അങ്ങനെ ആയാലും മതി... >> > >> > 2012/10/22 manoj k <manojkmohanme03107@gmail.com <mailto:manojkmohanme03107@gmail.com>> >> > >> >> ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് >> >> < >> http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_(%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE)#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82 <http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82><http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82> >> > >> >> ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. >> >> >> >> ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ? >> >> >> >> 2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * >> >> <sajsugeesh@gmail.com <mailto:sajsugeesh@gmail.com>>എഴുതി: >> >> >> >> അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ.... >> >> >> >> >> >> _______________________________________________ >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> > >> > >> > >> > -- >> > *sugeesh|സുഗീഷ് >> > nalanchira|നാലാഞ്ചിറ >> > thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം >> > 8590312340|9645722142* >> > >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l mailing list >> Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing >> list for Malayalam Wikimedia Projects email: >> Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving >> messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> > _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
പരമ്പരാഗത ചൈനീസും ലളിതമായ ചൈനീസും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നില്ലെന്നാണ് വിക്കിമീഡിയയുടെ പോളിസിയെങ്കിൽ പിന്നെ ഇവിടെ ചർച്ചയുടെ കാര്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല - ഇതെല്ലാം മലയാളത്തിന്റെ കീഴിൽ തന്നെ.
2012/10/25 praveenp me.praveen@gmail.com
On Thursday 25 October 2012 09:28 PM, സിബു സി ജെ wrote:
I think this should go into separate wiki. Generally, companies (i don't know about wikimedia's practices here) use the concept of 'written language' to keep the site integrity. For example, 'zh-Hant' (Traditional Chinese in predominant in Taiwan) will be in a separate site from 'zh' (Simplified chinese predominantly in mainland china). There are many examples for this, 'sr-Latn' and 'sr' would be another one. Similarly, we would need 'ml' (same as ml-Mlym), 'ml-Arab', 'ml-Syrc' etc.
അതിനും മാത്രം വ്യത്യാസമോ, ഉപയോക്താക്കളോ അറബിമലയാളത്തിനോ കർസോനിക്കോ ഉണ്ടോ?
2012/10/24 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്രhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2തെറ്റു തിരുത്താന് ഇതുമായി ഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
ഇനി നേരത്തേ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളുടെ മറുപടി/വിശദീകരണം:
മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്നു വിശ്വസിക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. കാരണം, മുസ്ളീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അറബിപഠനവും. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സാമൂഹ്യമായ വേര്തിരിവുകള് കൂടാതെ തങ്ങള്മാര് മുതല് ഒസ്സാന്മാര് വരെ എല്ലാ മുസ്ളീങ്ങളും അറബിമലയാളം കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കാനാണ് സാദ്ധ്യത.
കര്സോനി, കര്ഷൂനി, ഗര്ഷൂനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ട്. നമ്മുടെ നാട്ടില് പറഞ്ഞുകേള്ക്കാറുള്ളത് കര്സോനി എന്നാണ്. എന്തായാലും അറബിമലയാളത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്ര പ്രചാരം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലതന്നെ.
കൊല്ലവര്ഷം (എ.ഡി. 1806)-ലെ ആര്ത്താറ്റ് പടിയോലയില് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് വട്ടെഴുത്താണെന്ന് ഇവിടെhttp://arthatcathedral.com/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=51പറയുന്നു. മനുഷ്യര് ഉണ്ടായതിന് ശേഷവും കുരങ്ങുകള് നിലനില്ക്കുന്നതുപോലെ കോലെഴുത്തിന്റെ ആവിര്ഭാവത്തിനു ശേഷവും വട്ടെഴുത്ത് നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം.
"ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ്."
യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി വൈവിധ്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യലല്ല, ബദല് മാര്ഗങ്ങള് കണ്ടെത്തുകയാണ്. അല്ലായിരുന്നെന്കില് എളുപ്പമായിരുന്നല്ലോ. ലോകത്ത് ഒരു ഭാഷയും ലിപിയും സംസ്കാരവും മാത്രം മതി എന്നു വെച്ചാല് പോരേ. വിക്കിസമൂഹം എക്കാലവും ബഹുസ്വരതകളെ പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യന് ഹിന്ദിhttp://hi.wikipedia.orgയെപ്പോലെതന്നെ ഫിജിയന് ഹിന്ദി http://hif.wikipedia.orgയെയും വിക്കിപീഡിയ അംഗീകരിക്കുന്നത്.
On 10/24/12, Shiju Alex shijualexonline@gmail.com wrote:
ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്യുദീൻ മാല<
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%....
ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത്
ഉറപ്പുള്ളവർ
അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയുടെ
അറബി
മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ
(അല്ലെങ്കിൽ
പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.
ഷിജു
2012/10/24 Georgekutty K.A. jorjqt@live.com
'*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*' എന്നാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന
സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും
കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട
സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി
കാനനിൽ
പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245)
ജോർജുകുട്ടി
Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 From: tonynantony@gmail.com To: wikiml-l@lists.wikimedia.org
Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്.
2012/10/23 thachu mon thachan.makan@gmail.com
കർസോനി ഇവിടെ http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni ഉണ്ട്.
സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല.
അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ
എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ
ഉണ്ടായിരുന്നു
അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു.
അറബിമലയാളം
മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു.
വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു
എന്ന
പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു
ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ്
എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ
പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന
ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ്
മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം.
ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ
നിരവധി).
അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു)
കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം.
പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട്
നാടൻപാട്ടുകളും
മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം.
From: tony antony tonynantony@gmail.com To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <
wikiml-l@lists.wikimedia.org
Cc: Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു.
കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) viswaprabha@gmail.com
+1 Prince Mathew
2012/10/23 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക.
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com wrote:
അങ്ങനെ ആയാലും മതി...
2012/10/22 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് <
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%...http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82 < http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%...
ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ?
2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി:
അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ....
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *sugeesh|സുഗീഷ് nalanchira|നാലാഞ്ചിറ thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം 8590312340|9645722142*
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l mailing list Wikiml-l@lists.wikimedia.org
https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop
receiving
messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
On Thursday 25 October 2012 11:49:51 PM IST, സിബു സി ജെ wrote:
പരമ്പരാഗത ചൈനീസും ലളിതമായ ചൈനീസും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നില്ലെന്നാണ് വിക്കിമീഡിയയുടെ പോളിസിയെങ്കിൽ പിന്നെ ഇവിടെ ചർച്ചയുടെ കാര്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല - ഇതെല്ലാം മലയാളത്തിന്റെ കീഴിൽ തന്നെ.
പരമ്പരാഗത ചൈനീസും ലളിത ചൈനീസും ഇന്നും ഉപയോഗത്തിലിരിക്കുന്നതല്ലേ. ഇത് മലയാളത്തിന്റെ അല്പകാലം നിലനിന്ന ലിപിഭേദം എന്നല്ലേയുള്ളു? പുതിയലിപിയും പഴയലിപിയും രണ്ട് പ്രൊജക്റ്റ് ആക്കണം എന്ന വാദം പോലെയേ എനിക്കു തോന്നുന്നുള്ളു. ആൾക്കാരിലോട്ട് എത്താനും ഒന്നായി നിൽക്കുന്നതാവണം നല്ലത്.
2012/10/25 praveenp <me.praveen@gmail.com mailto:me.praveen@gmail.com>
On Thursday 25 October 2012 09:28 PM, സിബു സി ജെ wrote:
I think this should go into separate wiki. Generally, companies (i don't know about wikimedia's practices here) use the concept of 'written language' to keep the site integrity. For example, 'zh-Hant' (Traditional Chinese in predominant in Taiwan) will be in a separate site from 'zh' (Simplified chinese predominantly in mainland china). There are many examples for this, 'sr-Latn' and 'sr' would be another one. Similarly, we would need 'ml' (same as ml-Mlym), 'ml-Arab', 'ml-Syrc' etc.
അതിനും മാത്രം വ്യത്യാസമോ, ഉപയോക്താക്കളോ അറബിമലയാളത്തിനോ കർസോനിക്കോ ഉണ്ടോ?
2012/10/24 Prince Mathew <mr.princemathew@gmail.com <mailto:mr.princemathew@gmail.com>> പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്ര <http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2>ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെ <http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2> തെറ്റുതിരുത്താന് ഇതുമായിഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ. ഇനി നേരത്തേ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളുടെ മറുപടി/വിശദീകരണം: മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്നു വിശ്വസിക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. കാരണം, മുസ്ളീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അറബിപഠനവും. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സാമൂഹ്യമായ വേര്തിരിവുകള് കൂടാതെ തങ്ങള്മാര് മുതല് ഒസ്സാന്മാര് വരെ എല്ലാ മുസ്ളീങ്ങളും അറബിമലയാളം കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കാനാണ് സാദ്ധ്യത. കര്സോനി, കര്ഷൂനി, ഗര്ഷൂനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ട്. നമ്മുടെ നാട്ടില് പറഞ്ഞുകേള്ക്കാറുള്ളത് കര്സോനി എന്നാണ്. എന്തായാലും അറബിമലയാളത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്ര പ്രചാരം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലതന്നെ. കൊല്ലവര്ഷം (എ.ഡി. 1806)-ലെ ആര്ത്താറ്റ് പടിയോലയില് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് വട്ടെഴുത്താണെന്ന് ഇവിടെ <http://arthatcathedral.com/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=51> പറയുന്നു. മനുഷ്യര് ഉണ്ടായതിന് ശേഷവും കുരങ്ങുകള് നിലനില്ക്കുന്നതുപോലെ കോലെഴുത്തിന്റെ ആവിര്ഭാവത്തിനു ശേഷവും വട്ടെഴുത്ത് നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം. "ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ്." യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി വൈവിധ്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യലല്ല, ബദല് മാര്ഗങ്ങള് കണ്ടെത്തുകയാണ്. അല്ലായിരുന്നെന്കില് എളുപ്പമായിരുന്നല്ലോ. ലോകത്ത് ഒരു ഭാഷയും ലിപിയും സംസ്കാരവും മാത്രം മതി എന്നു വെച്ചാല് പോരേ. വിക്കിസമൂഹം എക്കാലവും ബഹുസ്വരതകളെ പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യന് ഹിന്ദി <http://hi.wikipedia.org>യെപ്പോലെതന്നെ ഫിജിയന് ഹിന്ദി <http://hif.wikipedia.org>യെയും വിക്കിപീഡിയ അംഗീകരിക്കുന്നത്. On 10/24/12, Shiju Alex <shijualexonline@gmail.com <mailto:shijualexonline@gmail.com>> wrote: > ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം > എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ > ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ > പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. > > > അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട > ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്യുദീൻ > മാല<http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2>തന്നെയാണ്. > ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം > വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ > പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത് ഉറപ്പുള്ളവർ > അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് > ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം > പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയുടെ അറബി > മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ (അല്ലെങ്കിൽ > പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. > അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും > ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. > > > ഷിജു > > 2012/10/24 Georgekutty K.A. <jorjqt@live.com <mailto:jorjqt@live.com>> > >> '*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ >> ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*' എന്നാണ് >> എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന >> സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട >> സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും >> മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി കാനനിൽ >> പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245) >> >> ജോർജുകുട്ടി >> >> ----------------------------------------------------------------------------------------------- >> Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 >> From: tonynantony@gmail.com <mailto:tonynantony@gmail.com> >> To: wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം >> പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്. >> >> 2012/10/23 thachu mon <thachan.makan@gmail.com <mailto:thachan.makan@gmail.com>> >> >> കർസോനി ഇവിടെ <http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni> ഉണ്ട്. >> സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള >> പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് >> കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു >> സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് >> രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം >> എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ >> എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് >> തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു >> അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം >> അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) >> എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം >> മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു. >> >> വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന >> പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ >> വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി >> പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. >> "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ >> >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു >> ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം >> അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും >> മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ >> സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി >> മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം >> കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് >> കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ >> പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് >> മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം. >> >> ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ >> നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). >> അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ >> ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് >> വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം >> പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു) >> >> കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും >> അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം >> നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം. >> >> പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും >> മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം >> ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം. >> >> From: tony antony <tonynantony@gmail.com <mailto:tonynantony@gmail.com>> >> To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> > >> Cc: >> Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി >> മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് >> ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് >> നന്നായിരിക്കും >> >> 2012/10/23 Shiju Alex <shijualexonline@gmail.com <mailto:shijualexonline@gmail.com>> >> >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. >> >> >> കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം >> വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും >> >> >> 2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) <viswaprabha@gmail.com <mailto:viswaprabha@gmail.com>> >> >> +1 Prince Mathew >> >> >> 2012/10/23 Prince Mathew <mr.princemathew@gmail.com <mailto:mr.princemathew@gmail.com>> >> >> നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ >> സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും >> പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ >> വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും >> മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് >> മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ >> ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ >> ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ >> ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. >> >> പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു >> മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ >> ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, >> ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും >> ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. >> ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ >> എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ >> സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക. >> >> വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല >> ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ >> പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക >> രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് >> യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. >> >> On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * <sajsugeesh@gmail.com <mailto:sajsugeesh@gmail.com>> wrote: >> > അങ്ങനെ ആയാലും മതി... >> > >> > 2012/10/22 manoj k <manojkmohanme03107@gmail.com <mailto:manojkmohanme03107@gmail.com>> >> > >> >> ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് >> >> < >> http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_(%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE)#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82 <http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82><http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B
4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82>
>> > >> >> ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. >> >> >> >> ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ? >> >> >> >> 2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * >> >> <sajsugeesh@gmail.com <mailto:sajsugeesh@gmail.com>>എഴുതി: >> >> >> >> അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ.... >> >> >> >> >> >> _______________________________________________ >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> > >> > >> > >> > -- >> > *sugeesh|സുഗീഷ് >> > nalanchira|നാലാഞ്ചിറ >> > thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം >> > 8590312340|9645722142* >> > >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l mailing list >> Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing >> list for Malayalam Wikimedia Projects email: >> Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite>: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving >> messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> > _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email:Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> Website:https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
2012/10/25 praveenp me.praveen@gmail.com
On Thursday 25 October 2012 11:49:51 PM IST, സിബു സി ജെ wrote:
പരമ്പരാഗത ചൈനീസും ലളിതമായ ചൈനീസും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നില്ലെന്നാണ് വിക്കിമീഡിയയുടെ പോളിസിയെങ്കിൽ പിന്നെ ഇവിടെ ചർച്ചയുടെ കാര്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല - ഇതെല്ലാം മലയാളത്തിന്റെ കീഴിൽ തന്നെ.
പരമ്പരാഗത ചൈനീസും ലളിത ചൈനീസും ഇന്നും ഉപയോഗത്തിലിരിക്കുന്നതല്ലേ. ഇത് മലയാളത്തിന്റെ അല്പകാലം നിലനിന്ന ലിപിഭേദം എന്നല്ലേയുള്ളു? പുതിയലിപിയും പഴയലിപിയും രണ്ട് പ്രൊജക്റ്റ് ആക്കണം എന്ന വാദം പോലെയേ എനിക്കു തോന്നുന്നുള്ളു. ആൾക്കാരിലോട്ട് എത്താനും ഒന്നായി നിൽക്കുന്നതാവണം നല്ലത്.
ഒരേ ലിപിയാണോ രണ്ട് ലിപിയാണൊ എന്നതിനുപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു ടെസ്റ്റ് പ്രസ്തുത ഭാഷ മാത്രമറിയുന്ന ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിന് രണ്ടുലിപിയും (ഭാഷയല്ല) വായിക്കാൻ പറ്റുന്നുണ്ടോ എന്നറിയലാണ്. കുറേ പേരുകൾ രണ്ട് ലിപിയിലെഴുതിയാൽ മതി.
BTW, അറബിലിപിയും മലയാളം ലിപിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പുതിയലിപി-പഴയലിപി പോലെ ആണ് എന്ന് പറയൽ ആടിനെ പട്ടിയാക്കലാണ്.
2012/10/25 praveenp <me.praveen@gmail.com mailto:me.praveen@gmail.com>
On Thursday 25 October 2012 09:28 PM, സിബു സി ജെ wrote:
I think this should go into separate wiki. Generally, companies (i don't know about wikimedia's practices here) use the concept of 'written language' to keep the site integrity. For example, 'zh-Hant' (Traditional Chinese in predominant in Taiwan) will be in a separate site from 'zh' (Simplified chinese predominantly in mainland china). There are many examples for this, 'sr-Latn' and 'sr' would be another one. Similarly, we would need 'ml' (same as ml-Mlym), 'ml-Arab', 'ml-Syrc' etc.
അതിനും മാത്രം വ്യത്യാസമോ, ഉപയോക്താക്കളോ അറബിമലയാളത്തിനോ കർസോനിക്കോ
ഉണ്ടോ?
2012/10/24 Prince Mathew <mr.princemathew@gmail.com <mailto:mr.princemathew@gmail.**com <mr.princemathew@gmail.com>>> പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച്
ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്ര <http://ml.wikisource.org/**wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%** B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%**E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%** B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%**B4%BE%E0%B4%B2http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2
ന്ഥശാലയിലെ
പതിപ്പിന്റെ <http://ml.wikisource.org/**wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%**
B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%**E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%** B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%**B4%BE%E0%B4%B2http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2
തെറ്റുതിരുത്താന് ഇതുമായിഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്,
അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
ഇനി നേരത്തേ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളുടെ മറുപടി/വിശദീകരണം: മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്നു വിശ്വസിക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്.
കാരണം, മുസ്ളീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അറബിപഠനവും. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സാമൂഹ്യമായ വേര്തിരിവുകള് കൂടാതെ തങ്ങള്മാര് മുതല് ഒസ്സാന്മാര് വരെ എല്ലാ മുസ്ളീങ്ങളും അറബിമലയാളം കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കാനാണ് സാദ്ധ്യത.
കര്സോനി, കര്ഷൂനി, ഗര്ഷൂനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ട്. നമ്മുടെ
നാട്ടില് പറഞ്ഞുകേള്ക്കാറുള്ളത് കര്സോനി എന്നാണ്. എന്തായാലും അറബിമലയാളത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്ര പ്രചാരം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലതന്നെ.
കൊല്ലവര്ഷം (എ.ഡി. 1806)-ലെ ആര്ത്താറ്റ് പടിയോലയില് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് വട്ടെഴുത്താണെന്ന് ഇവിടെ <http://arthatcathedral.com/**index.php?option=com_content&**
task=view&id=33&Itemid=51http://arthatcathedral.com/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=51
പറയുന്നു. മനുഷ്യര് ഉണ്ടായതിന് ശേഷവും കുരങ്ങുകള്
നിലനില്ക്കുന്നതുപോലെ കോലെഴുത്തിന്റെ ആവിര്ഭാവത്തിനു ശേഷവും വട്ടെഴുത്ത് നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം.
"ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ്." യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി വൈവിധ്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ
ചെയ്യലല്ല, ബദല് മാര്ഗങ്ങള് കണ്ടെത്തുകയാണ്. അല്ലായിരുന്നെന്കില് എളുപ്പമായിരുന്നല്ലോ. ലോകത്ത് ഒരു ഭാഷയും ലിപിയും സംസ്കാരവും മാത്രം മതി എന്നു വെച്ചാല് പോരേ. വിക്കിസമൂഹം എക്കാലവും ബഹുസ്വരതകളെ പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യന് ഹിന്ദി http://hi.wikipedia.orgയെപ്**പോലെതന്നെ ഫിജിയന് ഹിന്ദി http://hif.wikipedia.orgയെയു**ം വിക്കിപീഡിയ അംഗീകരിക്കുന്നത്.
On 10/24/12, Shiju Alex <shijualexonline@gmail.com <mailto:shijualexonline@gmail.**com <shijualexonline@gmail.com>>>
wrote: > ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം > എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ > ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ > പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. > > > അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട > ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്യുദീൻ > മാല<http://ml.wikisource.org/**wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%** B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%**E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%** B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%**B4%BE%E0%B4%B2http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2
തന്നെയാണ്.
> ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം > വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ
മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ > പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത് ഉറപ്പുള്ളവർ > അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് > ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം > പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയുടെ അറബി > മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ (അല്ലെങ്കിൽ > പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. > അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും > ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. > > > ഷിജു > > 2012/10/24 Georgekutty K.A. <jorjqt@live.com mailto:jorjqt@live.com>
> >> '*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ >> ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*'
എന്നാണ് >> എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന
>> സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും
കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട >> സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും >> മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി കാനനിൽ
>> പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245) >> >> ജോർജുകുട്ടി >> >> ------------------------------**------------------------------**
------------------------------**----- >> Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 >> From: tonynantony@gmail.com mailto:tonynantony@gmail.com >> To: wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:wikiml-l@lists.**wikimedia.orgwikiml-l@lists.wikimedia.org
>> >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി
മലയാളം >> പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്. >> >> 2012/10/23 thachu mon <thachan.makan@gmail.com <mailto:thachan.makan@gmail.**com thachan.makan@gmail.com>>
>> >> കർസോനി ഇവിടെ <http://en.wikipedia.org/wiki/**Garshuni<http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni>>
ഉണ്ട്.
>> സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി
അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള >> പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് >> കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു >> സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് >> രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം >> എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ >> എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് >> തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാ**ലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു >> അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം >> അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) >> എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം >> മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു. >> >> വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന >> പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ >> വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി >> പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. >> "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
>> >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ
മാത്രമായിരുന്നു >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു
>> ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ
മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം >> അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും >> മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ >> സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി >> മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം >> കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് >> കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ >> പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് >> മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം. >> >> ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ >> നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). >> അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ >> ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് >> വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം >> പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു) >> >> കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും >> അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം >> നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം. >> >> പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും >> മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം >> ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം. >> >> From: tony antony <tonynantony@gmail.com mailto:tonynantony@gmail.com**>
>> To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:wikiml-l@lists.**wikimedia.org<wikiml-l@lists.wikimedia.org>
>> > >> Cc: >> Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ്
മൊഴി >> മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് >> ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് >> നന്നായിരിക്കും >> >> 2012/10/23 Shiju Alex <shijualexonline@gmail.com <mailto:shijualexonline@gmail.**com shijualexonline@gmail.com
>> >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന
കർസോനി എന്ന >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. >> >> >> കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം >> വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും >> >> >> 2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) <viswaprabha@gmail.com mailto:viswaprabha@gmail.com**>
>> >> +1 Prince Mathew >> >> >> 2012/10/23 Prince Mathew <mr.princemathew@gmail.com <mailto:mr.princemathew@gmail.**com <mr.princemathew@gmail.com>
>> >> നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ >> സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത്
അച്ചടിയുടെയും >> പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ >> വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും >> മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് >> മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ >> ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ >> ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ >> ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. >> >> പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു >> മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ >> ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, >> ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും >> ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. >> ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ >> എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ >> സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക. >> >> വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല >> ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ >> പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക >> രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് >> യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. >> >> On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * <sajsugeesh@gmail.com mailto:sajsugeesh@gmail.com> wrote: >> > അങ്ങനെ ആയാലും മതി... >> > >> > 2012/10/22 manoj k <manojkmohanme03107@gmail.com <mailto:manojkmohanme03107@**gmail.commanojkmohanme03107@gmail.com
>> > >> >> ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് >> >> < >> http://ml.wikisource.org/wiki/**%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%**
E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%**B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%** A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%**E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%** E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%**B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%** B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%**BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%** E0%B4%A4%E0%B5%8D_(%E0%B4%A8%**E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%** B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%**B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%** E0%B5%BE)#.E0.B4.85.E0.B4.B1.**E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.** B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.**B3.E0.B4.82http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_(%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE)#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82 <http://ml.wikisource.org/**wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%** 95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%**E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%** B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%**B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%** B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%**E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%** E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%**B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%** 8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%**B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%** A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%**E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%** B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.**E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.** B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.**BE.E0.B4.B3.E0.B4.82http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82
B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%**E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%** B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%**8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%** E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%**E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%** B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%**B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%** AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%**E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%** BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%**E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%** B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%**BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.** B4.AC.E0.B4.BF.E0.Bhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B
4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.**BE.E0.B4.B3.E0.B4.82>
>> > >> >> ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. >> >> >> >> ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ
നല്ലത്. ? >> >> >> >> 2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * >> >> <sajsugeesh@gmail.com mailto:sajsugeesh@gmail.com>** എഴുതി:
>> >> >> >> അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ...
ഗ്രന്ഥശാലയിൽ.... >> >> >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> >> Website: https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l> >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l> >> >> >> > >> > >> > >> > -- >> > *sugeesh|സുഗീഷ് >> > nalanchira|നാലാഞ്ചിറ >> > thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപു**രം >> > 8590312340|9645722142* >> > >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.org<Wikiml-l@lists.wikimedia.org>
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l mailing list >> Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l> >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.org<Wikiml-l@lists.wikimedia.org>
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> ______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing >> list for Malayalam Wikimedia Projects email: >> Wikiml-l@lists.wikimedia.**orgWebsite <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWebsiteWikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite
:
>> https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l>To stop receiving >> messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l> >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.org<Wikiml-l@lists.wikimedia.org>
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >
______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.org<Wikiml-l@lists.wikimedia.org>
Website: https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l> ______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email:Wikiml-l@lists.**wikimedia.org<email%3AWikiml-l@lists.wikimedia.org> <mailto:
Wikiml-l@lists.**wikimedia.org Wikiml-l@lists.wikimedia.org>
Website:https://lists.**wikimedia.org/mailman/**listinfo/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:
https://lists.wikimedia.**org/mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.org <Wikiml-l@lists.wikimedia.org>
Website: https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-l<https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l>
______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
അറബിമലയാളം ലിപിയും മലയാളലിപിയും രണ്ടാണെന്നു മനസിലാക്കാന് ഒരു ടെസ്റ്റിന്റെയും ആവശ്യമില്ല. അതല്ല ഇവിടുത്തെ പ്രശ്നം. ലിപി രണ്ടായതുകൊണ്ട് ഭാഷരണ്ടാകുമോ എന്നതാണ്. ഒരു ഭാഷയ്ക്ക് ഒന്നിലേറെ ലിപികള് പാടില്ലെന്നുണ്ടോ?
On 10/26/12, സിബു സി ജെ cibucj@gmail.com wrote:
2012/10/25 praveenp me.praveen@gmail.com
On Thursday 25 October 2012 11:49:51 PM IST, സിബു സി ജെ wrote:
പരമ്പരാഗത ചൈനീസും ലളിതമായ ചൈനീസും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നില്ലെന്നാണ് വിക്കിമീഡിയയുടെ പോളിസിയെങ്കിൽ പിന്നെ ഇവിടെ ചർച്ചയുടെ കാര്യമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല - ഇതെല്ലാം മലയാളത്തിന്റെ കീഴിൽ തന്നെ.
പരമ്പരാഗത ചൈനീസും ലളിത ചൈനീസും ഇന്നും ഉപയോഗത്തിലിരിക്കുന്നതല്ലേ. ഇത് മലയാളത്തിന്റെ അല്പകാലം നിലനിന്ന ലിപിഭേദം എന്നല്ലേയുള്ളു? പുതിയലിപിയും പഴയലിപിയും രണ്ട് പ്രൊജക്റ്റ് ആക്കണം എന്ന വാദം പോലെയേ എനിക്കു തോന്നുന്നുള്ളു. ആൾക്കാരിലോട്ട് എത്താനും ഒന്നായി നിൽക്കുന്നതാവണം നല്ലത്.
ഒരേ ലിപിയാണോ രണ്ട് ലിപിയാണൊ എന്നതിനുപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു ടെസ്റ്റ് പ്രസ്തുത ഭാഷ മാത്രമറിയുന്ന ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിന് രണ്ടുലിപിയും (ഭാഷയല്ല) വായിക്കാൻ പറ്റുന്നുണ്ടോ എന്നറിയലാണ്. കുറേ പേരുകൾ രണ്ട് ലിപിയിലെഴുതിയാൽ മതി.
BTW, അറബിലിപിയും മലയാളം ലിപിയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം പുതിയലിപി-പഴയലിപി പോലെ ആണ് എന്ന് പറയൽ ആടിനെ പട്ടിയാക്കലാണ്.
2012/10/25 praveenp <me.praveen@gmail.com mailto:me.praveen@gmail.com>
On Thursday 25 October 2012 09:28 PM, സിബു സി ജെ wrote:
I think this should go into separate wiki. Generally, companies (i don't know about wikimedia's practices here) use the concept of 'written language' to keep the site integrity. For example, 'zh-Hant' (Traditional Chinese in predominant in Taiwan) will be in a separate site from 'zh' (Simplified chinese predominantly in mainland china). There are many examples for this, 'sr-Latn' and 'sr' would be another one. Similarly, we would need 'ml' (same as ml-Mlym), 'ml-Arab', 'ml-Syrc' etc.
അതിനും മാത്രം വ്യത്യാസമോ, ഉപയോക്താക്കളോ അറബിമലയാളത്തിനോ കർസോനിക്കോ
ഉണ്ടോ?
2012/10/24 Prince Mathew <mr.princemathew@gmail.com <mailto:mr.princemathew@gmail.**com <mr.princemathew@gmail.com>>> പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച്
ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്ര <http://ml.wikisource.org/**wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%** B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%**E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%** B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%**B4%BE%E0%B4%B2http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2
ന്ഥശാലയിലെ
പതിപ്പിന്റെ <http://ml.wikisource.org/**wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%**
B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%**E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%** B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%**B4%BE%E0%B4%B2http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2
തെറ്റുതിരുത്താന് ഇതുമായിഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്,
അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
ഇനി നേരത്തേ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളുടെ മറുപടി/വിശദീകരണം: മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്നു വിശ്വസിക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്.
കാരണം, മുസ്ളീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അറബിപഠനവും. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സാമൂഹ്യമായ വേര്തിരിവുകള് കൂടാതെ തങ്ങള്മാര് മുതല് ഒസ്സാന്മാര് വരെ എല്ലാ മുസ്ളീങ്ങളും അറബിമലയാളം കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കാനാണ് സാദ്ധ്യത.
കര്സോനി, കര്ഷൂനി, ഗര്ഷൂനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ട്. നമ്മുടെ
നാട്ടില് പറഞ്ഞുകേള്ക്കാറുള്ളത് കര്സോനി എന്നാണ്. എന്തായാലും അറബിമലയാളത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്ര പ്രചാരം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലതന്നെ.
കൊല്ലവര്ഷം (എ.ഡി. 1806)-ലെ ആര്ത്താറ്റ് പടിയോലയില് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് വട്ടെഴുത്താണെന്ന് ഇവിടെ <http://arthatcathedral.com/**index.php?option=com_content&**
task=view&id=33&Itemid=51http://arthatcathedral.com/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=51
പറയുന്നു. മനുഷ്യര് ഉണ്ടായതിന് ശേഷവും കുരങ്ങുകള്
നിലനില്ക്കുന്നതുപോലെ കോലെഴുത്തിന്റെ ആവിര്ഭാവത്തിനു ശേഷവും വട്ടെഴുത്ത് നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം.
"ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ
ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ്."
യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി വൈവിധ്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ
ചെയ്യലല്ല, ബദല് മാര്ഗങ്ങള് കണ്ടെത്തുകയാണ്. അല്ലായിരുന്നെന്കില് എളുപ്പമായിരുന്നല്ലോ. ലോകത്ത് ഒരു ഭാഷയും ലിപിയും സംസ്കാരവും മാത്രം മതി എന്നു വെച്ചാല് പോരേ. വിക്കിസമൂഹം എക്കാലവും ബഹുസ്വരതകളെ പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യന് ഹിന്ദി http://hi.wikipedia.orgയെപ്**പോലെതന്നെ ഫിജിയന് ഹിന്ദി http://hif.wikipedia.orgയെയു**ം വിക്കിപീഡിയ അംഗീകരിക്കുന്നത്.
On 10/24/12, Shiju Alex <shijualexonline@gmail.com <mailto:shijualexonline@gmail.**com
shijualexonline@gmail.com>> wrote: > ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം > എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ > ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ > പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. > > > അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട > ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്യുദീൻ > മാല<http://ml.wikisource.org/**wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%** B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%**E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%** B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%**B4%BE%E0%B4%B2http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2
തന്നെയാണ്.
> ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം > വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ
മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ > പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത് ഉറപ്പുള്ളവർ > അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് > ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം > പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയുടെ അറബി > മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ (അല്ലെങ്കിൽ > പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. > അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും > ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. > > > ഷിജു > > 2012/10/24 Georgekutty K.A. <jorjqt@live.com mailto:jorjqt@live.com>
> >> '*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ >> ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*'
എന്നാണ് >> എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന
>> സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും
കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട >> സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും >> മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി കാനനിൽ
>> പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245) >> >> ജോർജുകുട്ടി >> >> ------------------------------**------------------------------**
------------------------------**----- >> Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 >> From: tonynantony@gmail.com mailto:tonynantony@gmail.com >> To: wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:wikiml-l@lists.**wikimedia.orgwikiml-l@lists.wikimedia.org
>> >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി
മലയാളം >> പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്. >> >> 2012/10/23 thachu mon <thachan.makan@gmail.com <mailto:thachan.makan@gmail.**com thachan.makan@gmail.com>>
>> >> കർസോനി ഇവിടെ
<http://en.wikipedia.org/wiki/**Garshunihttp://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni> ഉണ്ട്.
>> സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി
അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള >> പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് >> കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു >> സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് >> രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം >> എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ >> എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് >> തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാ**ലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു >> അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം >> അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) >> എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം >> മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു. >> >> വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന >> പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ >> വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി >> പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. >> "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
>> >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ
മാത്രമായിരുന്നു >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു
>> ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ
മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം >> അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും >> മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ >> സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി >> മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം >> കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് >> കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ >> പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് >> മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം. >> >> ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ >> നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). >> അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ >> ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് >> വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം >> പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു) >> >> കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും >> അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം >> നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം. >> >> പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും >> മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം >> ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം. >> >> From: tony antony <tonynantony@gmail.com mailto:tonynantony@gmail.com**>
>> To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:wikiml-l@lists.**wikimedia.orgwikiml-l@lists.wikimedia.org
>> > >> Cc: >> Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ്
മൊഴി >> മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് >> ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് >> നന്നായിരിക്കും >> >> 2012/10/23 Shiju Alex <shijualexonline@gmail.com <mailto:shijualexonline@gmail.**com shijualexonline@gmail.com
>> >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന
കർസോനി എന്ന >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. >> >> >> കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം >> വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും >> >> >> 2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) <viswaprabha@gmail.com mailto:viswaprabha@gmail.com**>
>> >> +1 Prince Mathew >> >> >> 2012/10/23 Prince Mathew <mr.princemathew@gmail.com <mailto:mr.princemathew@gmail.**com <mr.princemathew@gmail.com>
>> >> നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്"
കേരളീയ >> സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും >> പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ >> വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും >> മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് >> മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ >> ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ >> ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ >> ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. >> >> പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു >> മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ >> ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, >> ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും >> ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. >> ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ >> എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ >> സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക. >> >> വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല >> ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ >> പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക >> രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് >> യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. >> >> On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * <sajsugeesh@gmail.com mailto:sajsugeesh@gmail.com> wrote: >> > അങ്ങനെ ആയാലും മതി... >> > >> > 2012/10/22 manoj k <manojkmohanme03107@gmail.com
<mailto:manojkmohanme03107@**gmail.commanojkmohanme03107@gmail.com
>> > >> >> ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് >> >> < >> http://ml.wikisource.org/wiki/**%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%**
E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%**B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%** A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%**E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%** E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%**B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%** B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%**BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%** E0%B4%A4%E0%B5%8D_(%E0%B4%A8%**E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%** B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%**B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%** E0%B5%BE)#.E0.B4.85.E0.B4.B1.**E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.** B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.**B3.E0.B4.82http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_(%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE)#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82 <http://ml.wikisource.org/**wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%** 95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%**E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%** B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%**B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%** B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%**E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%** E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%**B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%** 8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%**B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%** A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%**E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%** B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.**E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.** B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.**BE.E0.B4.B3.E0.B4.82http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.BE.E0.B4.B3.E0.B4.82
B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%**E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%** B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%**8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%** E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%**E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%** B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%**B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%** AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%**E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%** BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%**E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%** B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%**BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.** B4.AC.E0.B4.BF.E0.Bhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%97%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A5%E0%B4%B6%E0%B4%BE%E0%B4%B2:%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF_%E0%B4%AA%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%BE%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%28%E0%B4%A8%E0%B4%BF%E0%B5%BC%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%87%E0%B4%B6%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE%29#.E0.B4.85.E0.B4.B1.E0.B4.AC.E0.B4.BF.E0.B
4.AE.E0.B4.B2.E0.B4.AF.E0.B4.**BE.E0.B4.B3.E0.B4.82>
>> > >> >> ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. >> >> >> >> ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ
നല്ലത്. ? >> >> >> >> 2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * >> >> <sajsugeesh@gmail.com mailto:sajsugeesh@gmail.com>** എഴുതി:
>> >> >> >> അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ...
ഗ്രന്ഥശാലയിൽ.... >> >> >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> >> Website:
https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> > >> > >> > >> > -- >> > *sugeesh|സുഗീഷ് >> > nalanchira|നാലാഞ്ചിറ >> > thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപു**രം >> > 8590312340|9645722142* >> > >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l mailing list >> Wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> >>
https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> ______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing >> list for Malayalam Wikimedia Projects email: >> Wikiml-l@lists.wikimedia.**orgWebsite
<mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWebsiteWikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite
:
>>
https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-lTo stop receiving >> messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> ______________________________**_________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
>> Website: https://lists.wikimedia.org/**
mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >
______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org
<mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgWikiml-l@lists.wikimedia.org
Website:
https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:
https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects
email:Wikiml-l@lists.**wikimedia.orgemail%3AWikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto: Wikiml-l@lists.**wikimedia.org Wikiml-l@lists.wikimedia.org>
Website:https://lists.**wikimedia.org/mailman/**listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:
https://lists.wikimedia.**org/mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org <mailto:Wikiml-l@lists.**wikimedia.org <Wikiml-l@lists.wikimedia.org>
Website:
https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit:
https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
______________________________**_________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/**mailman/listinfo/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/**mailman/options/wikiml-lhttps://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയിലെ അക്ഷരത്തെറ്റിനെ കുറിച്ച് ചിലർ സൂചിപ്പിച്ചപ്പോൾ എന്റെ മനസ്സിൽ വന്ന ഒരു സംശയം.
ഇത്രയും പഴയ കൃതികളിൽ അക്ഷരത്തെറ്റെന്നു പറഞ്ഞ് നമ്മൾ ഇന്നത്തെ സ്പെല്ലിങ്ങ് വച്ച് തിരുത്തുന്നത് ശരിയല്ല എന്നാണ് തോന്നുന്നത്. അതിനുള്ള പ്രധാനകാരണം വാക്കുകളുടെ സ്പെല്ലിങ്ങ് എന്നത് ഭാഷ പോലെ ഇവോൾവ് ചെയ്ത് വന്ന ഒരു സംഗതി അല്ലേ. അതിനെ ഇപ്പോഴുള്ള സ്പെല്ലിങ്ങ് വെച്ച് നമ്മൾ തിരുത്തുന്നത് മൂലകൃതിയോട് ചെയ്യുന്ന പാതകം ആണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിനു ജോർജ്ജുകുട്ടി പങ്ക് വെച്ച ഉദയമ്പെരൂർ സുനഹദൊസ് കാനൊനിലെ വാചകം
*ശുദ്ധമാന സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും
മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*
* ഈ വാചകം ഇന്നത്തെ സ്പെല്ലിങ്ങ് വെച്ച് തിരുത്താൻ പൊയാൽ എന്താവും എന്ന് ഊഹിക്കാമല്ലോ. * അതിനാൽ തന്നെ ഓരോ കൃതിക്കും അതിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് നമ്മൾ കണ്ടെത്തേണ്ടതുണ്ട്. ചിലതൊക്കെ താളിയോലകൾ മാത്രമാകാം.എന്തായാലും മൂലകൃതിയുടെ എറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചെർക്കുന്ന ഒരോ പുസ്തകത്തിനും ആവശ്യമാണ്.
2012/10/24 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്രhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2തെറ്റു തിരുത്താന് ഇതുമായി ഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
ഇനി നേരത്തേ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളുടെ മറുപടി/വിശദീകരണം:
മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്നു വിശ്വസിക്കാന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. കാരണം, മുസ്ളീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അറബിപഠനവും. അതുകൊണ്ടു തന്നെ സാമൂഹ്യമായ വേര്തിരിവുകള് കൂടാതെ തങ്ങള്മാര് മുതല് ഒസ്സാന്മാര് വരെ എല്ലാ മുസ്ളീങ്ങളും അറബിമലയാളം കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കാനാണ് സാദ്ധ്യത.
കര്സോനി, കര്ഷൂനി, ഗര്ഷൂനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ട്. നമ്മുടെ നാട്ടില് പറഞ്ഞുകേള്ക്കാറുള്ളത് കര്സോനി എന്നാണ്. എന്തായാലും അറബിമലയാളത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്ര പ്രചാരം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലതന്നെ.
കൊല്ലവര്ഷം (എ.ഡി. 1806)-ലെ ആര്ത്താറ്റ് പടിയോലയില് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് വട്ടെഴുത്താണെന്ന് ഇവിടെhttp://arthatcathedral.com/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=51പറയുന്നു. മനുഷ്യര് ഉണ്ടായതിന് ശേഷവും കുരങ്ങുകള് നിലനില്ക്കുന്നതുപോലെ കോലെഴുത്തിന്റെ ആവിര്ഭാവത്തിനു ശേഷവും വട്ടെഴുത്ത് നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം.
"ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ്."
യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി വൈവിധ്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യലല്ല, ബദല് മാര്ഗങ്ങള് കണ്ടെത്തുകയാണ്. അല്ലായിരുന്നെന്കില് എളുപ്പമായിരുന്നല്ലോ. ലോകത്ത് ഒരു ഭാഷയും ലിപിയും സംസ്കാരവും മാത്രം മതി എന്നു വെച്ചാല് പോരേ. വിക്കിസമൂഹം എക്കാലവും ബഹുസ്വരതകളെ പ്രോല്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യന് ഹിന്ദിhttp://hi.wikipedia.orgയെപ്പോലെതന്നെ ഫിജിയന് ഹിന്ദി http://hif.wikipedia.orgയെയും വിക്കിപീഡിയ അംഗീകരിക്കുന്നത്.
On 10/24/12, Shiju Alex shijualexonline@gmail.com wrote:
ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്യുദീൻ മാല<
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%...
തന്നെയാണ്.
ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത്
ഉറപ്പുള്ളവർ
അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്യുദ്ദീൻ മാലയുടെ
അറബി
മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ
(അല്ലെങ്കിൽ
പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു.
ഷിജു
2012/10/24 Georgekutty K.A. jorjqt@live.com
'*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*' എന്നാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന
സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും
കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട
സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി
കാനനിൽ
പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245)
ജോർജുകുട്ടി
Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 From: tonynantony@gmail.com To: wikiml-l@lists.wikimedia.org
Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്(അറബി മലയാളം പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന് പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്.
2012/10/23 thachu mon thachan.makan@gmail.com
കർസോനി ഇവിടെ http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni ഉണ്ട്.
സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ
ഉണ്ടായിരുന്നു
അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു.
അറബിമലയാളം
മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു.
വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു
എന്ന
പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ
വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു
ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്.
ഈ
പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം.
ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു)
കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം.
പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം.
From: tony antony tonynantony@gmail.com To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <
wikiml-l@lists.wikimedia.org
Cc: Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
ശ്രീ പ്രിന്സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്പ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 Shiju Alex shijualexonline@gmail.com
അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു.
കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും
2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) viswaprabha@gmail.com
+1 Prince Mathew
2012/10/23 Prince Mathew mr.princemathew@gmail.com
നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.
പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക.
വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്.
On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.com wrote:
അങ്ങനെ ആയാലും മതി...
2012/10/22 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില് ബാക്കപ്പ് <
http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%... < http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%...
ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.
ചര്ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില് ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ?
2012, ഒക്ടോബര് 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * sajsugeesh@gmail.comഎഴുതി:
അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ....
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
-- *sugeesh|സുഗീഷ് nalanchira|നാലാഞ്ചിറ thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം 8590312340|9645722142*
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l mailing list Wikiml-l@lists.wikimedia.org
https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
_______________________________________________ Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.orgWebsite: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
പ്രിന്സ് അയച്ചു തന്ന രണ്ടു ഫയലുകളും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയില് അപ്ലോഡ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. താല്പര്യമുള്ളവര് (എനിക്ക് അറബി അറിയില്ല) ഇതൊന്നു കൈ വയ്ക്കാമോ.
സൂചിക:നഫീസത്ത് മാല.djvuhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu ; സൂചിക:മുഹിയിദ്ദീൻ മാല.djvuhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%BF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu
ഇതുപോലെയുള്ള പുസ്തകങ്ങള് (പകര്പ്പവകാശം കഴിഞ്ഞത്/ഇല്ലാത്തത്) ഉണ്ടെങ്കില് ശേഖരിച്ചു വയ്ക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.
2012, ഒക്ടോബര് 24 5:43 am ന്, Prince Mathew mr.princemathew@gmail.comഎഴുതി:
പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്രhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2തെറ്റു തിരുത്താന് ഇതുമായി ഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
Manoj.K/മനോജ്.കെ
മലയാളത്തിലേക്ക് മാറ്റാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. ഏത് താളിലാണ് ഓരോ പേജിന്റെയും ലിപ്യന്തരണം നല്കേണ്ടതെന്ന് പറയാമോ?
2012/11/3 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
പ്രിന്സ് അയച്ചു തന്ന രണ്ടു ഫയലുകളും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയില് അപ്ലോഡ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. താല്പര്യമുള്ളവര് (എനിക്ക് അറബി അറിയില്ല) ഇതൊന്നു കൈ വയ്ക്കാമോ.
സൂചിക:നഫീസത്ത് മാല.djvuhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu ; സൂചിക:മുഹിയിദ്ദീൻ മാല.djvuhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%BF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu
ഇതുപോലെയുള്ള പുസ്തകങ്ങള് (പകര്പ്പവകാശം കഴിഞ്ഞത്/ഇല്ലാത്തത്) ഉണ്ടെങ്കില് ശേഖരിച്ചു വയ്ക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.
2012, ഒക്ടോബര് 24 5:43 am ന്, Prince Mathew mr.princemathew@gmail.comഎഴുതി:
പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്രhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2തെറ്റു തിരുത്താന് ഇതുമായി ഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
Manoj.K/മനോജ്.കെ
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഇതു എങ്ങനെ ചെയ്യണം എന്ന് നിശ്ചയമില്ല. ഞാന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ആദ്യം അറബി മലയാളത്തില് (അറബി സ്ക്രിപ്റ്റില്http://ml.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu/1&action=edit&redlink=1) സൂചിക താളിലെ http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvuപേജുകള് ചേര്ക്കുക. അതിനു ശേഷം ഓരോ താളിന്റെയും മലയാളം സ്ക്രിപ്റ്റില് (ഉദാ: താൾ:നഫീസത്ത് മാല.djvu/1 /ml http://ml.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu/1/ml&action=edit&redlink=1) ചേര്ക്കുക. വേറെ ഭാഷാ വിക്കികളില് ഇങ്ങനെയുള്ളവ എങ്ങനെയാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് എന്ന് അന്വേഷിച്ചുക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
@തച്ചന് മകന് @ഷിജു
2012, നവംബര് 3 11:34 am ന്, Raziman T V razimantv@gmail.com എഴുതി:
മലയാളത്തിലേക്ക് മാറ്റാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. ഏത് താളിലാണ് ഓരോ പേജിന്റെയും ലിപ്യന്തരണം നല്കേണ്ടതെന്ന് പറയാമോ?
2012/11/3 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
പ്രിന്സ് അയച്ചു തന്ന രണ്ടു ഫയലുകളും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയില് അപ്ലോഡ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. താല്പര്യമുള്ളവര് (എനിക്ക് അറബി അറിയില്ല) ഇതൊന്നു കൈ വയ്ക്കാമോ.
സൂചിക:നഫീസത്ത് മാല.djvuhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu ; സൂചിക:മുഹിയിദ്ദീൻ മാല.djvuhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%BF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu
ഇതുപോലെയുള്ള പുസ്തകങ്ങള് (പകര്പ്പവകാശം കഴിഞ്ഞത്/ഇല്ലാത്തത്) ഉണ്ടെങ്കില് ശേഖരിച്ചു വയ്ക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.
2012, ഒക്ടോബര് 24 5:43 am ന്, Prince Mathew mr.princemathew@gmail.comഎഴുതി:
പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്രhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2തെറ്റു തിരുത്താന് ഇതുമായി ഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
Manoj.K/മനോജ്.കെ
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
ഞാന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ആദ്യം അറബി മലയാളത്തില് (അറബി സ്ക്രിപ്റ്റില്http://ml.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu/1&action=edit&redlink=1) സൂചിക താളിലെ http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvuപേജുകള് ചേര്ക്കുക. അതിനു ശേഷം ഓരോ താളിന്റെയും മലയാളം സ്ക്രിപ്റ്റില് (ഉദാ: താൾ:നഫീസത്ത് മാല.djvu/1 /ml http://ml.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu/1/ml&action=edit&redlink=1) ചേര്ക്കുക.
അതുതന്നെയാണ് നല്ലതെന്നാണ് എനിക്കും തോന്നുന്നത്. ആദ്യം അറബിലിപിയിലുള്ള ഒറിജിനല് ടെക്സ്റ്റ് ചേര്ത്തതിനുശേഷം മലയാളലിപ്യന്തരീകരണം ചേര്ക്കുന്നതായിരിക്കും നല്ലത്.
2012/11/4 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
ഇതു എങ്ങനെ ചെയ്യണം എന്ന് നിശ്ചയമില്ല. ഞാന് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ആദ്യം അറബി മലയാളത്തില് (അറബി സ്ക്രിപ്റ്റില്http://ml.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu/1&action=edit&redlink=1) സൂചിക താളിലെ http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvuപേജുകള് ചേര്ക്കുക. അതിനു ശേഷം ഓരോ താളിന്റെയും മലയാളം സ്ക്രിപ്റ്റില് (ഉദാ: താൾ:നഫീസത്ത് മാല.djvu/1 /ml http://ml.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu/1/ml&action=edit&redlink=1) ചേര്ക്കുക. വേറെ ഭാഷാ വിക്കികളില് ഇങ്ങനെയുള്ളവ എങ്ങനെയാണ് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് എന്ന് അന്വേഷിച്ചുക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
@തച്ചന് മകന് @ഷിജു
2012, നവംബര് 3 11:34 am ന്, Raziman T V razimantv@gmail.com എഴുതി:
മലയാളത്തിലേക്ക് മാറ്റാനാഗ്രഹിക്കുന്നു. ഏത് താളിലാണ് ഓരോ പേജിന്റെയും
ലിപ്യന്തരണം നല്കേണ്ടതെന്ന് പറയാമോ?
2012/11/3 manoj k manojkmohanme03107@gmail.com
പ്രിന്സ് അയച്ചു തന്ന രണ്ടു ഫയലുകളും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയില് അപ്ലോഡ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. താല്പര്യമുള്ളവര് (എനിക്ക് അറബി അറിയില്ല) ഇതൊന്നു കൈ വയ്ക്കാമോ.
സൂചിക:നഫീസത്ത് മാല.djvuhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%A8%E0%B4%AB%E0%B5%80%E0%B4%B8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu ; സൂചിക:മുഹിയിദ്ദീൻ മാല.djvuhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%82%E0%B4%9A%E0%B4%BF%E0%B4%95:%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%BF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2.djvu
ഇതുപോലെയുള്ള പുസ്തകങ്ങള് (പകര്പ്പവകാശം കഴിഞ്ഞത്/ഇല്ലാത്തത്) ഉണ്ടെങ്കില് ശേഖരിച്ചു വയ്ക്കുന്നത് നന്നായിരിക്കും.
2012, ഒക്ടോബര് 24 5:43 am ന്, Prince Mathew mr.princemathew@gmail.comഎഴുതി:
പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള് അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില് മുഹിയിദ്ദീന് മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര് പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്രhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2ന്ഥശാലയിലെ പതിപ്പിന്റെhttp://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%AF%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A6%E0%B5%80%E0%B5%BB_%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2തെറ്റു തിരുത്താന് ഇതുമായി ഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില് ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും തെറ്റുണ്ടെങ്കില്ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് തിരുത്താമല്ലോ.
Manoj.K/മനോജ്.കെ
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l
Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects email: Wikiml-l@lists.wikimedia.org Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l
To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l