Wikiml-l

wikiml-l@lists.wikimedia.org

2 participants
2025 discussions

എം.സി. റോഡ്‌
by Akhil Krishnan S 26 Oct '12

26 Oct '12

എം. സി. റോഡിന്<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%8E%E0%B4%82.%E0%B4%B8%E0%B4%BF._%E0%B4%…>/ സംസ്ഥാന പാത -1 (കേശവദാസപുരം - അങ്കമാലി) മലയാളത്തില്‍ *നാരായപ്പെരുവഴി *എന്ന് വിളിക്കുമെന്ന് എവിടെയോ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ആര്‍ക്കെങ്കിലും വ്യക്തമായ അവലംബം തരാന്‍ കഴിയുമോ? സംവാദം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B4%82%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%A6%…>കാണുക. * *- അഖിലന്‍ * *

11 15

Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
by thachu mon 25 Oct '12

25 Oct '12

നമ്മൾ ഒറ്റസംസ്കാരമല്ലേ സിബൂ, അതിനകത്ത് അറബിമലയാളത്തെ വേറെയാക്കുന്നതിൽ ഒരു യുക്തിയുമില്ല. അറബിൿ ലിപിയിലെഴുതിയ പാഠത്തോടൊപ്പം മലയാളപാഠം നിർബന്ധമായും ചേർക്കുക എന്നതിൽക്കവിഞ്ഞ് ഇതിൽ ചർച്ചചെയ്യാനൊന്നുമില്ല. പ്രിൻസ്, ഫുആദ് നിങ്ങൾതന്നെ പ്രമാണങ്ങൾ ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കുകയാണെങ്കിൽ നന്നായിരുന്നു. പിന്നെ, പ്രിൻസിനോട് യോജിക്കുന്നെങ്കിലും, 'മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ' എന്ന് ഞാൻ പറഞ്ഞിട്ടില്ലല്ലോ. മുസ്ലീം-ക്രിസ്ത്യൻ സമുദായങ്ങളെത്തന്നെ മേജ്ജാതിയായായിരുന്നു അജ്ജാതിക്കാർ കണ്ടിരുന്നത്. ഹിജിമണിയുടെ ഭാഗം മാത്രം. ജോർജ്ജ്'ജി' പറഞ്ഞ കർസോൻ എന്ന വാക്കാണ് ഞാൻ ആദ്യം പരിചയപ്പെടുന്നത്. പിന്നീടാണ് കർസോനിയും ഗർഷൂനിയും അറിയുന്നത്. സംസ്കൃതത്തിലെ ഘർഷശബ്ദവുമായി ഈ വാക്കിന് എന്തായാലും ബന്ധമുണ്ട്. പ്രിൻസ് പറഞ്ഞതിൽ യുക്തിയുണ്ടെങ്കിലും (കുരങ്ങനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതിലല്ല) ശാസനം വട്ടെഴുത്തിലാണെന്നതിന് തെളിവ് പോരാതെയാണുള്ളത്. കണ്ടുതന്നെ മനസ്സിലാക്കേണ്ടിവരും. വിട്ടുകള. തെളിവുചോദിക്കാൻ ഇത് വിക്കിപീഡിയയല്ലല്ലോ. പിന്നെ, വൈവിധ്യങ്ങൾ നിലനിൽക്കേണ്ടതുതന്നെയെന്നാണ് ഞാനും പറഞ്ഞത്. പ്രിൻസ് പറഞ്ഞ മാതിരിത്തന്നെ ബദൽ മാർഗ്ഗങ്ങളെയും വിക്കിസമൂഹത്തെയുമൊക്കെക്കുറിച്ചുമൊക്കെ പറഞ്ഞ ഖണ്ഡിക അതിവിസ്താരം കരുതി വെട്ടിക്കളഞ്ഞാണ് പോസ്റ്റിയത്. ലൈക്കാൻ മാത്രമുള്ളതല്ല, ഇതിനുവേണ്ടി ഒരുമിച്ചു പ്രവർത്തിക്കാനും, പ്രിൻസ്, രണ്ടു കൈ - എന്റെ വക:) ---------- Forwarded message ---------- > From: "സിബു സി ജെ" <cibucj(a)gmail.com> > To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > > > Cc: > Date: Thu, 25 Oct 2012 08:58:42 -0700 > Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം > I think this should go into separate wiki. Generally, companies (i don't > know about wikimedia's practices here) use the concept of 'written > language' to keep the site integrity. For example, 'zh-Hant' (Traditional > Chinese in predominant in Taiwan) will be in a separate site from 'zh' > (Simplified chinese predominantly in mainland china). There are many > examples for this, 'sr-Latn' and 'sr' would be another one. Similarly, we > would need 'ml' (same as ml-Mlym), 'ml-Arab', 'ml-Syrc' etc. > > 2012/10/24 Prince Mathew <mr.princemathew(a)gmail.com> > >> പ്രയോജനപ്പെട്ടേക്കാവുന്ന രണ്ടു pdf ഫയലുകള്‍ അറ്റാച്ച് ചെയ്യുന്നു. ഒന്ന് >> മുഹിയിദ്ദീന്‍ മാലയുടെ ആധികാരികമെന്നു കരുതാവുന്ന മലയാളലിപിയിലുള്ള >> പതിപ്പാണ്. കേരളമുസ്ലീങ്ങളില്‍ മുഹിയിദ്ദീന്‍ മാലയെ അംഗീകരിക്കുന്നവരും >> അനിസ്ലാമികമെന്നു വിളിച്ച് തള്ളിക്കളയുന്നവരുമുണ്ട്. അംഗീകരിക്കുന്നവര്‍ >> പുറത്തിറക്കിയ പതിപ്പാണിത്. ഗ്ര<http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C…>ന്ഥശാലയിലെ >> പതിപ്പിന്റെ<http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C…>തെറ്റു >> തിരുത്താന്‍ ഇതുമായി ഒത്തുനോക്കാവുന്നതാണ്. അടുത്തത്, അറബിമലയാളത്തിലെ വേറൊരു >> സുപ്രസിദ്ധകൃതിയായ നഫീസത്ത് മാലയുടെ അറബിമലയാളത്തില്‍ത്തന്നെയുള്ള പതിപ്പാണ്. >> ഇവയുടെ രണ്ടിന്റെയും ഓഡിയോ നെറ്റില്‍ ലഭ്യമാണ്. എന്തെങ്കിലും >> തെറ്റുണ്ടെങ്കില്‍ത്തന്നെ ആധികാരികമായ ഹാര്‍ഡ് കോപ്പി കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞ് >> തിരുത്താമല്ലോ. >> >> >> ഇനി നേരത്തേ പറഞ്ഞകാര്യങ്ങളുടെ മറുപടി/വിശദീകരണം: >> >> മുസ്ളീം സമുദായത്തിലെ ഒരു വരേണ്യവിഭാഗം മാത്രമേ അറബിമലയാളം >> ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ എന്നു വിശ്വസിക്കാന്‍ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ട്. കാരണം, >> മുസ്ളീങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അവരുടെ മതപഠനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് അറബിപഠനവും. >> അതുകൊണ്ടു തന്നെ സാമൂഹ്യമായ വേര്‍തിരിവുകള്‍ കൂടാതെ തങ്ങള്‍മാര്‍ മുതല്‍ >> ഒസ്സാന്‍മാര്‍ വരെ എല്ലാ മുസ്ളീങ്ങളും അറബിമലയാളം കൈകാര്യം ചെയ്തിരിക്കാനാണ് >> സാദ്ധ്യത. >> >> കര്‍സോനി, കര്‍ഷൂനി, ഗര്‍ഷൂനി എന്നെല്ലാം പറയാറുണ്ട്. നമ്മുടെ നാട്ടില്‍ >> പറഞ്ഞുകേള്‍ക്കാറുള്ളത് കര്‍സോനി എന്നാണ്. എന്തായാലും അറബിമലയാളത്തിന് >> ഉണ്ടായിരുന്നത്ര പ്രചാരം ഇതിന് ഉണ്ടായിരുന്നില്ലതന്നെ. >> >> കൊല്ലവര്‍ഷം (എ.ഡി. 1806)-ലെ ആര്‍ത്താറ്റ് പടിയോലയില്‍ >> ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് വട്ടെഴുത്താണെന്ന് ഇവിടെ<http://arthatcathedral.com/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Ite…>പറയുന്നു. മനുഷ്യര്‍ ഉണ്ടായതിന് ശേഷവും കുരങ്ങുകള്‍ നിലനില്‍ക്കുന്നതുപോലെ >> കോലെഴുത്തിന്റെ ആവിര്‍ഭാവത്തിനു ശേഷവും വട്ടെഴുത്ത് നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാം. >> >> "ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ >> നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ്." >> >> യോജിക്കുന്നു. പക്ഷേ അതിനുള്ള പ്രതിവിധി വൈവിധ്യങ്ങളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യലല്ല, >> ബദല്‍ മാര്‍ഗങ്ങള്‍ കണ്ടെത്തുകയാണ്. അല്ലായിരുന്നെന്കില്‍ >> എളുപ്പമായിരുന്നല്ലോ. ലോകത്ത് ഒരു ഭാഷയും ലിപിയും സംസ്കാരവും മാത്രം മതി >> എന്നു വെച്ചാല്‍ പോരേ. വിക്കിസമൂഹം എക്കാലവും ബഹുസ്വരതകളെ >> പ്രോല്‍സാഹിപ്പിച്ചിട്ടേയുള്ളൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഇന്ത്യന്‍ ഹിന്ദി<http://hi.wikipedia.org>യെപ്പോലെതന്നെ >> ഫിജിയന്‍ ഹിന്ദി <http://hif.wikipedia.org>യെയും വിക്കിപീഡിയ >> അംഗീകരിക്കുന്നത്. >> >> >> >> >> On 10/24/12, Shiju Alex <shijualexonline(a)gmail.com> wrote: >> > ലിപിവ്യത്യാസമില്ലാതെ എല്ലാ മലയാളകൃതികളും മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ആവാം >> > എന്ന ഏകദെശധാരണ ആയതിനാൽ മലയാളലിപിയിൽ അല്ലാത്തതും എന്നാൽ മലയാളഭാഷയിൽ >> > ഉള്ളതുമായ ഒരു കൃതി വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്ത് സാങ്കേതികകാര്യങ്ങൾ >> > പരീക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. >> > >> > >> > അതിനായി ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പക്ഷെ മലയാളത്തിലെ കണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട >> > ഏറ്റവും പ്രാചീനകൃതിയായ മുഹ്‌യുദീൻ >> > മാല< >> http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C… >> >തന്നെയാണ്. >> >> > ഇത് നിർദ്ദേശിക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം ഈ കൃതി മലയാളലിപിയിൽ ഇതിനകം >> > വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ലഭ്യമാണ് എന്നതു കൊണ്ടാണ്. (പക്ഷെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഈ >> > പതിപ്പിൽ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ആരൊക്കെയോ പറഞ്ഞിരുന്നു. അത് >> ഉറപ്പുള്ളവർ >> > അക്ഷരത്തെറ്റ് തിരുത്തുക). നമുക്ക് ഇനി ഈ കൃതിയുടെ അറബിമലയാളം പതിപ്പ് >> > ആവശ്യമാണ്. ലഭ്യമായ ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പ് ആണ് വേണ്ടത്. 100ലേറെ വർഷം >> > പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിൽ ഏറ്റവും അഭികാമ്യം. ഈ തരത്തിൽ മുഹ്‌യുദ്ദീൻ മാലയുടെ >> അറബി >> > മലയാളത്തിലുള്ള പതിപ്പ് ഈ ലിസ്റ്റിൽ ഉള്ള ആരുടെയെങ്കിലും കൈയ്യിൽ >> (അല്ലെങ്കിൽ >> > പരിചയക്കാരുടെ കൈയ്യിൽ) ഉണ്ടെങ്കിൽ ആ വിവരം പങ്ക് വെച്ചാൽ നന്നായിരുന്നു. >> > അതിന്റെ ഒപ്പം തന്നെ ഈ കൃതിയുടെ മലയാളലിപിയിൽ ഉള്ള ഏറ്റവും പഴയ പതിപ്പും >> > ലഭ്യമാണെങ്കിൽ പങ്ക് വെക്കണം എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. >> > >> > >> > ഷിജു >> > >> > 2012/10/24 Georgekutty K.A. <jorjqt(a)live.com> >> > >> >> '*കർസോനി*' എന്നോ '*കർസോൻ*' എന്നോ? ഉദയമ്പേരൂർ സൂനഹദോസിന്റെ കാനോനകളുടെ >> >> ഓശാന പതിപ്പിനെഴുതിയ ഉപോദ്ഘാതത്തിൽ സ്കറിയാ സക്കറിയ '*കർസോൻ*' എന്നാണ് >> >> എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. സൂനഹദോസ് കാനനിലും '*കറുസൊൻ*' എന്നാണ്. "*ശുദ്ധമാന >> >> >> സുനഹദോസിന്ന വിളിക്കപ്പെട്ടു വന്നവരാരും മലയാഷ്മയിലും >> കറുസൊനിലുംഎഴുത്തുപെട്ട >> >> സുനഹദൊസിൽ ഒപ്പുകുത്താതെ പൊകരുത എന്ന വഴക്കത്തിന്റെറയും >> >> മഹറൊന്ററയും പ്രാശ്യത്വത്താല*" മെനസിസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത കല്പിച്ചതായി >> കാനനിൽ >> >> >> പറയുന്നു (ഏഴാം മൗത്വാ പത്തൊൻപതാം കാനോന - പുറം 245) >> >> >> >> ജോർജുകുട്ടി >> >> >> >> >> ----------------------------------------------------------------------------------------------- >> >> Date: Tue, 23 Oct 2012 20:34:30 +0530 >> >> From: tonynantony(a)gmail.com >> >> To: wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> >> >> >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> >> >> ഏതു ലിപിയിലെഴുതിയാലും ഉച്ചരിക്കുന്നത് മലയാളമെങ്കില്‍(അറബി മലയാളം >> >> പോലുള്ളവ)എന്നേ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളു. നാടന്‍ പാട്ടുകളെക്കുറിച്ചല്ല പറഞ്ഞത്. >> >> >> >> 2012/10/23 thachu mon <thachan.makan(a)gmail.com> >> >> >> >> കർസോനി ഇവിടെ <http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni> ഉണ്ട്. >> >> >> സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള >> >> പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് >> >> കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു >> >> സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് >> >> രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം >> >> എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. >> അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ >> >> എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് >> >> തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ >> ഉണ്ടായിരുന്നു >> >> അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം >> >> അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) >> >> എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. >> അറബിമലയാളം >> >> മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു. >> >> >> >> വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു >> എന്ന >> >> പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ >> >> വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി >> >> പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. >> >> "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ >> >> >> >> >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു >> >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു >> >> >> ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം >> >> അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും >> >> മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ >> >> സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി >> >> മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം >> >> കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് >> >> കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് >> എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ >> >> പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന >> ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് >> >> മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം. >> >> >> >> ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ >> >> നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ >> നിരവധി). >> >> അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ >> >> ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് >> >> വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം >> >> പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു) >> >> >> >> കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും >> >> അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം >> >> നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം. >> >> >> >> പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് >> നാടൻപാട്ടുകളും >> >> മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം >> >> ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം. >> >> >> >> From: tony antony <tonynantony(a)gmail.com> >> >> To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list < >> wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> >> > >> >> Cc: >> >> Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 >> >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> >> >> >> ശ്രീ പ്രിന്‍സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി >> >> മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് >> >> ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നത് >> >> നന്നായിരിക്കും >> >> >> >> 2012/10/23 Shiju Alex <shijualexonline(a)gmail.com> >> >> >> >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >> >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. >> >> >> >> >> >> കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം >> >> വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും >> >> >> >> >> >> 2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) <viswaprabha(a)gmail.com> >> >> >> >> +1 Prince Mathew >> >> >> >> >> >> 2012/10/23 Prince Mathew <mr.princemathew(a)gmail.com> >> >> >> >> നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ >> >> സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും >> >> പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ >> >> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു >> >> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ >> >> വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും >> >> മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് >> >> മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. >> >> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >> >> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ >> >> ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ >> >> ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ >> >> ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. >> >> >> >> പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു >> >> മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ >> >> ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, >> >> ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും >> >> ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. >> >> ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ >> >> എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ >> >> സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക. >> >> >> >> വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല >> >> ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ >> >> പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക >> >> രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് >> >> യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. >> >> >> >> On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * <sajsugeesh(a)gmail.com> wrote: >> >> > അങ്ങനെ ആയാലും മതി... >> >> > >> >> > 2012/10/22 manoj k <manojkmohanme03107(a)gmail.com> >> >> > >> >> >> ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില്‍ ബാക്കപ്പ് >> >> >> < >> >> >> http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95… >> < >> http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95… >> > >> >> >> > >> >> >> ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. >> >> >> >> >> >> ചര്‍ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില്‍ ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ? >> >> >> >> >> >> 2012, ഒക്ടോബര്‍ 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * >> >> >> <sajsugeesh(a)gmail.com>എഴുതി: >> >> >> >> >> >> അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ.... >> >> >> >> >> >> >> >> >> _______________________________________________ >> >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> >> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> >> > >> >> > >> >> > >> >> > -- >> >> > *sugeesh|സുഗീഷ് >> >> > nalanchira|നാലാഞ്ചിറ >> >> > thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം >> >> > 8590312340|9645722142* >> >> > >> >> _______________________________________________ >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> >> >> >> >> _______________________________________________ >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> >> >> >> >> _______________________________________________ >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> >> >> >> >> _______________________________________________ >> >> Wikiml-l mailing list >> >> Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> >> >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> >> >> >> >> _______________________________________________ >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> >> >> >> >> _______________________________________________ Wikiml-l is the mailing >> >> list for Malayalam Wikimedia Projects email: >> >> Wikiml-l(a)lists.wikimedia.orgWebsite: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l To stop >> receiving >> >> messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> >> _______________________________________________ >> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> >> >> > >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> > > > _______________________________________________ > Wikiml-l mailing list > Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > > > To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >

4 3

[A2K]: Blog updates on recent Wikipedia events
by noopur 25 Oct '12

25 Oct '12

Dear all, Here are a few blog post updates on the recent events, education program workshops as well as the Access to Knowledge program plan. Please do have a look and post your feedback on how we could do things better! All Wikipedia - Access to Knowledge posts are filed here: http://cis-india.org/openness/blog Recent updates: # Launch of the Assamese Wikipedia education program: http://cis-india.org/openness/blog/launch-of-assamese-wikipedia-education-p… # Wikipedia workshop @ Inmantec College, Ghaziabad: http://cis-india.org/openness/blog/wikipedia-workshop-ghaziabad # Bengaluru: A Hub for Kannada and Sanskrit Wikipedia and other Wikimedia projects!: http://cis-india.org/openness/blog/bengaluru-a-substratum-to-kannada-and-sa… # Access to Knowledge program plan: http://cis-india.org/a2k/access-to-knowledge-program-plan Thank you, Best Noopur Raval

1 0

Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം
by thachu mon 23 Oct '12

23 Oct '12

'മലയാണ്മ' എന്ന് എഴുതിയത് ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കും. മലയാണ്മ കോലെഴുത്തിന്റെ തിരുവിതാംകൂർ പതിപ്പാണ്. കോലെഴുത്തും ഗ്രന്ഥവും ഇണക്കി മലയാണ്മ നവീകരിക്കപ്പെട്ടു എന്നു പറയാൻ എന്റെ വശം തെളിവൊന്നുമില്ല. 'ആര്യ എഴുത്ത്' എന്ന് വായിക്കുക. From: thachu mon <thachan.makan(a)gmail.com> > To: wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > Cc: > Date: Tue, 23 Oct 2012 20:07:24 +0530 > Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം > കർസോനി ഇവിടെ <http://en.wikipedia.org/wiki/Garshuni> ഉണ്ട്. > സുറിയാനിലിപിയിൽ മറ്റു ഭാഷകളും എഴുതിയിരുന്നു. കർസോനി അവയ്ക്കൊക്കെ ഉള്ള > പേരാണ്. പരമ്പരാഗതമായി മാർത്തോമാ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഉപയോഗിച്ചുവന്നത് > കർസോനിയായിരുന്നു. കർസോനി ഒരു ലിപിവ്യവസ്ഥയിലപ്പുറം ഒരു സാഹിത്യപ്രസ്ഥാനത്തിന് > രൂപംനൽകിയിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയില്ല. റമ്പാൻ പാട്ട് തുടങ്ങിയ ഫോൿസാഹിത്യം > എഴുതപ്പെട്ടതാണോ എന്നോ കാലഘട്ടം ഏതെന്നോ അറിയാമ്മേല. അറബിമലയാളത്തിനെക്കാൾ > എന്തായാലും കർസോനിക്ക് പ്രാചീനത കാണും. എന്നാൽ അതുപോലെ ആധുനികതയുണ്ടെന്ന് > തോന്നുന്നില്ല.സ്വാതന്ത്രസമരകാലത്ത് പത്രങ്ങളും മാസികകളുമൊക്കെ ഉണ്ടായിരുന്നു > അറബിമലയാളത്തിന്. (മദ്രസയിൽ എഴുത്ത് പഠിപ്പിച്ചതുകൊണ്ട് മാത്രം > അറബിമലയാളസാഹിത്യത്തിന് ഇന്ന് വേണ്ട പരിഗണനയുണ്ടെന്ന് പറയാമോ അസീസ്?) > എന്തായാലും കർസോനി ചെറുവിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മാത്രമായിരുന്നു. അറബിമലയാളം > മലബാറിലെ മുസ്ലീങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിയിരുന്നു. > > വട്ടെഴുത്ത് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കംവരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നു എന്ന > പ്രസ്താവന പരിശോധിക്കണം. 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിനു ശേഷം വട്ടെഴുത്തിന്റെ > വികസിതരൂപമായ കോലെഴുത്താണ് നിലവിൽ വരുന്നത്. മലബാറിൽ കാര്യമായി > പ്രചാരത്തിലിരുന്ന കോലെഴുത്തിൽ പലമാതിരി വൈവിധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. > "*അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ > വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു > ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്*." ബാക്കിയുള്ളവർക്കിടയിൽ പറ്റു > ലിപികളായിരുന്നു പ്രചാരത്തിൽ എന്നല്ല പ്രിൻസ്, ആ മേൽജാതിക്കാർക്കു മാത്രം > അവകാശപ്പെട്ടതായിരുന്നു എഴുത്തുതന്നെ. ഇതിൽ ഹിന്ദുവും ക്രിസ്ത്യാനിയും > മുസൽമാനും പെടും. ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിന് മുമ്പേ മണിപ്രവാളത്തിൽ > സ്ഥാനമുണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീട് കോലെഴുത്തു-ഗ്രന്ഥപാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇണക്കി > മാനകീകരിക്കപ്പെട്ട മലയാണ്മയ്ക്കു എഴുത്തച്ഛന്റെ കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം > കോലെഴുത്തിനെപ്പോലെത്തന്നെയോ അധികമോ സ്വീകാര്യത കിട്ടിയിട്ടുണ്ട് എന്ന് > കരുതണം. അർണ്ണോസുപാതിരിയെപ്പോലുള്ളവർ ഗ്രന്ഥാക്ഷരത്തിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്. ഈ > പ്രചാരവും കോലെഴുത്തിനെ അപേക്ഷിച്ച് അതിനുണ്ടായിരുന്ന ഏകീകൃതവ്യവസ്ഥയുമാണ് > മിഷനറിമാർ വിദ്യാഭ്യാസപ്രവർത്തനത്തിൽ ആര്യ എഴുത്ത് സ്വീകരിക്കാൻ കാരണം. > > ഒരു സമൂഹത്തിനകത്തുതന്നെ പരസ്പരം തിരിച്ചറിയാനാവാത്ത ലിപികളോ ഭാഷയോ > നിലനിൽക്കുന്നത് സാമൂഹികോദ്ഗ്രഥനത്തിന് വിഘാതംതന്നെയാണ് (തെളിവുകൾ നിരവധി). > അത് സമൂഹത്തെ തുറസ്സിൽനിന്ന് അറകളിലാക്കുന്ന മറ്റൊരു ഘടകമാകും. അങ്ങനെ > ആകാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ അത് മറ്റു ഘടകങ്ങൾ കാരണമാണ്. പരസ്പരവിനിമയത്തിന് > വൈവിധ്യം തടസ്സമാകരുത്. (പ്രിൻസ് തന്നെ നാനാജാതിമതസ്ഥർ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരം > പഠിക്കുന്ന ദൃഷ്ടാന്തവും പറയുന്നു) > > കഥ എന്തായാലും, ഗ്രന്ഥമായാലും വട്ടെഴുത്തായാലും കർസോനിയായാലും > അറബിമലയാളമായാലും നമുക്ക് മലയാളിക്ക് വായിക്കാൻ പറ്റുന്ന ഒരു പാഠം > നിർബന്ധമാണ്. അതാണ് മേൽപ്പറഞ്ഞ വൈവിധ്യത്തെ വിനിമയക്ഷമമാക്കുന്ന ഘടകം. > > പിന്നെ, ടോണി പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായില്ല. വായ്മൊഴിമലയാളം കൊണ്ട് നാടൻപാട്ടുകളും > മറ്റുമാണോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്? എങ്കിൽ, ആധികാരികരേഖയില്ലാത്ത വാമൊഴിപാഠം > ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാനാവില്ല എന്നാണ് ഉത്തരം. > > From: tony antony <tonynantony(a)gmail.com> >> To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list < >> wikiml-l(a)lists.wikimedia.org> >> Cc: >> Date: Tue, 23 Oct 2012 18:12:57 +0530 >> Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം >> ശ്രീ പ്രിന്‍സ് മാത്യുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തോട് യോജിക്കുന്നു, വായ് മൊഴി >> മലയാളത്തിന്റെ ഏതു ലിഖിത രൂപവും വിക്കി ഗ്രന്ഥശാലയിലേക്ക് ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നത് >> നന്നായിരിക്കും >> >> 2012/10/23 Shiju Alex <shijualexonline(a)gmail.com> >> >>> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >>>> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. >>>> >>> >>> കർസോനി-യെകുറിച്ച് എവിടെയും വിവരങ്ങൾ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മലയാളം >>> വിക്കിപീഡിയയിൽ അതിനെകുറിച്ച് ഒരു ലെഖനം തുടങ്ങിയാൽ നന്നായിരിക്കും >>> >>> >>> 2012/10/23 ViswaPrabha (വിശ്വപ്രഭ) <viswaprabha(a)gmail.com> >>> >>> +1 Prince Mathew >>>> >>>> >>>> 2012/10/23 Prince Mathew <mr.princemathew(a)gmail.com> >>>> >>>>> നമ്മൾ ഇന്ന് മലയാളലിപി എന്നു വിളിക്കുന്ന "ആര്യൻ എഴുത്ത്" കേരളീയ >>>>> സമൂഹത്തിൽ ഇന്നു കാണുന്നതരത്തിൽ വമ്പിച്ച പ്രചാരം നേടിയത് അച്ചടിയുടെയും >>>>> പാശ്ചാത്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും വരവോടെ മാത്രമാണ്. അതുവരെ സമൂഹത്തിലെ >>>>> വളരെ ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം വരുന്ന മേൽജാതിക്കാർക്കിടയിൽ മാത്രമായിരുന്നു >>>>> ഇതിന് പ്രചാരമുണ്ടായിരുന്നത്. 1800കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വരെ ഇവിടെ >>>>> വട്ടെഴുത്തിനായിരുന്നു കൂടുതൽ പ്രചാരം. 1806-ലെ ആർത്താറ്റ് പടിയോലയും >>>>> മറ്റും എഴുതപ്പെട്ടത് വട്ടെഴുത്ത് ലിപിയിലാണ്. അതിനും എത്രയോ മുമ്പ് >>>>> മലബാറിലെ മുസ്ലീം സമുദായത്തിനിടയിൽ അറബിമലയാളം നിലനിന്നിരിക്കാം. >>>>> അക്കാലത്തു തന്നെ സുറിയാനിലിപി ഉപയോഗിച്ച് മലയാളം എഴുതുന്ന കർസോനി എന്ന >>>>> സമ്പ്രദായം നിലനിന്നിരുന്നു. മലയാളഭാഷ എഴുതുവാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ലിപികളിൽ >>>>> ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അവസാനം ഉപയോഗത്തിൽ വന്നത് നമ്മുടെ ഇപ്പോഴത്തെ >>>>> ലിപിയായിരിക്കും. പിന്നീട് ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തിലാണ് നാനാജാതി മതസ്തർ >>>>> ഒരുമിച്ച് ഒരു ക്ലാസിലിരുന്ന് ആദ്യമായി അക്ഷരം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. >>>>> >>>>> പറഞ്ഞുവന്നത് ഇതാണ്. മലയാളഭാഷയുടെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ നമുക്കു >>>>> മനസിലാക്കാനാവുക മലയാളഭാഷയ്ക്ക് എക്കാലവും ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ >>>>> ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ്. നമുക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാലും ശരി, ഇല്ലെങ്കിലും ശരി, >>>>> ഇതാണു സത്യം. ഇതിൽ അസ്വാഭാവികമായി ഒന്നുമില്ല. ലോകത്തെ പല ഭാഷകളിലും >>>>> ഇതുപോലെ ഒന്നിലേറെ ലിപികൾ പ്രചാരത്തിലുണ്ട് അല്ലെങ്കിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. >>>>> ഇതിനു സാമൂഹിക, സാംസ്കാരിക, രാഷ്ട്രീയ, മതപര കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടാവാം. വിവിധ >>>>> എഴുത്തുരീതികൾ ഒരു ഭാഷയെ ശിഥിലമാക്കുകയല്ല, വൈവിധ്യത്താൽ >>>>> സമ്പുഷ്ടമാക്കുകയാണു ചെയ്യുക. >>>>> >>>>> വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ നിർബന്ധമായും ചേർക്കപ്പെടേണ്ട ധാരാളം താളിയോല >>>>> ഗ്രന്ഥങ്ങളും മറ്റും വട്ടെഴുത്തിലും കോലെഴുത്തിലുമൊക്കെയുണ്ട്. നമ്മുടെ >>>>> പൈതൃകസ്വത്തായ ഇവയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും എല്ലാവർക്കും ഉപയോഗിക്കത്തക്ക >>>>> രീതിയിൽ പൊതുസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കേണ്ടതും നമ്മുടെ കടമയാണ്. ഈ ലിപികൾക്ക് >>>>> യൂണിക്കോഡ് റേഞ്ച് ലഭ്യമാക്കാനും നമ്മൾ തന്നെ മുൻകൈ എടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. >>>>> >>>>> On 10/22/12, sugeesh | സുഗീഷ് * <sajsugeesh(a)gmail.com> wrote: >>>>> > അങ്ങനെ ആയാലും മതി... >>>>> > >>>>> > 2012/10/22 manoj k <manojkmohanme03107(a)gmail.com> >>>>> > >>>>> >> ഇതുവരെയുള്ളത് പഞ്ചായത്തില്‍ ബാക്കപ്പ് >>>>> >> < >>>>> http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95…<http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95…> >>>>> > >>>>> >> ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. >>>>> >> >>>>> >> ചര്‍ച്ച ഇവിടെ(മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റില്‍ ) തുടരുന്നതല്ലേ നല്ലത്. ? >>>>> >> >>>>> >> 2012, ഒക്ടോബര്‍ 22 10:04 am ന്, sugeesh | സുഗീഷ് * >>>>> >> <sajsugeesh(a)gmail.com>എഴുതി: >>>>> >> >>>>> >> അങ്ങനെയെങ്കിൽ നമുക്ക് ഇത് ഒരു ചർച്ചയാക്കിക്കൂടെ... ഗ്രന്ഥശാലയിൽ.... >>>>> >> >>>>> >> >>>>> >> _______________________________________________ >>>>> >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >>>>> >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >>>>> >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >>>>> >> >>>>> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >>>>> >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >>>>> >> >>>>> > >>>>> > >>>>> > >>>>> > -- >>>>> > *sugeesh|സുഗീഷ് >>>>> > nalanchira|നാലാഞ്ചിറ >>>>> > thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം >>>>> > 8590312340|9645722142* >>>>> > >>>>> _______________________________________________ >>>>> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >>>>> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >>>>> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >>>>> >>>>> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >>>>> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >>>>> >>>> >>>> >>>> _______________________________________________ >>>> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >>>> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >>>> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >>>> >>>> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >>>> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >>>> >>> >>> >>> _______________________________________________ >>> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >>> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >>> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >>> >>> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >>> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >>> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l mailing list >> Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> > > > _______________________________________________ > Wikiml-l mailing list > Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > > > To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >

1 0

അറബിമലയാളം
by Prince Mathew 23 Oct '12

23 Oct '12

മലയാളഭാഷയുടെ ഭാഗമാണോ അറബിമലയാളം? അതോ മറ്റൊരു ഭാഷയാണോ? അറബിമലയാളം കൃതികൾ വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർക്കാമോ?

12 19

Re: [Wikiml-l] Wikiml-l Digest, Vol 50, Issue 25
by thachu mon 22 Oct '12

22 Oct '12

ലിപിയുടെ കാര്യം വിട്ടുകഴിഞ്ഞാൽ അറബിമലയാളം എന്നത് മലയാളത്തിന്റെ ഒരു വരമൊഴിഭേദമായിരുന്നു. മണിപ്രവാളമ്പോലെ ഒരു സങ്കരഭാഷ. ഇതുപോലെ മണിപ്രവാളവും മറ്റു ഭാഷകളിലും ഉണ്ടായിരുന്നു അസീസ്.എന്തായാലും അറബിമലയാളസാഹിത്യം മലയാളത്തിന്റെ സമ്പത്തുതന്നെയാണ്. അറബിമലയാളത്തിലെ സുപ്രധാനമായ കൃതി, മുഹ്‌യുദ്ദീൻ മാല<http://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E2%80%8C…>ഇപ്പൊത്തന്നെ ഗ്രന്ഥശാലയിലുണ്ട്, മലയാളലിപിയിൽ. ലിപിപാരമ്പര്യത്തെ മാറ്റിനിർത്തി അറബിമലയാളത്തെ എടുക്കുന്നതിൽ ഔചിത്യക്കേടുണ്ടെങ്കിലും എല്ലാ മലയാളിക്കും ലഭ്യമാകേണ്ടതാണ് ഈ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ എന്നതുകൊണ്ട് മലയാളലിപിയിൽത്തന്നെയായിരിക്കണം ഗ്രന്ഥശാലയിലെ കൃതികൾ. പിൽക്കാലത്ത് വേണ്ട പ്രാധാന്യം ലഭിക്കാതെപോയ ഈ പാരമ്പര്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് അറബിമലയാളം ലിപിയിൽ മറ്റൊരു പതിപ്പുകൂടി ഉണ്ടാക്കുന്നത് ഉചിതമായിരിക്കും. അറബിൿ യൂനികോഡ് അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരമാവധി ലിപിവൈവിധ്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ട് അറബിമലയാളം എഴുതാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാവില്ല (മലയാളത്തിലെഴുതാനാ പ്രശ്നം). ഇതിനുപറ്റിയ ഒരു കീബോർഡ് നിർമ്മിച്ചാൽ നല്ലതായിരുന്നു. റസിമാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ, അറബിമലയാളം djvu-കൾ ഗ്രന്ഥശാലയിലെത്തട്ടെ. നല്ലൊരു വിക്കിസമൂഹം ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കാനായാൽ വിജയിക്കും. ഗ്രന്ഥശാലയ്ക്കുമേലുള്ള ചില അനാവശ്യമായ ദൂഷണങ്ങൾ ഒഴിവാകുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാം. > ---------- Forwarded message ---------- > From: .AbdulAzeez_അബ്ദുല്‌അസീസ്. <azeeznm(a)gmail.com> > To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > > > Cc: > Date: Mon, 22 Oct 2012 17:01:23 +0530 > Subject: Re: [Wikiml-l] അറബിമലയാളം > http://en.wikipedia.org/wiki/Arwi > തമിഴിലും ഇതെ സംവിധാനം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത് > > 2012/10/22 manoj k <manojkmohanme03107(a)gmail.com> > >> ടൈപ്പ് ചെയ്യാന്‍ സാങ്കേതികമായി ബുദ്ധിമുട്ടില്ലെങ്കില്‍ മലയാളം >> വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയില്‍ ചേര്‍ക്കണം എന്നാണ് എന്റെ അഭിപ്രായം. പകര്‍പ്പാവകാശം >> കഴിഞ്ഞ പുസ്തകം ലഭ്യമാണെങ്കില്‍ സ്കാന്‍ ചെയ്ത് djvu നിര്‍മ്മിക്കാന്‍/ >> സഹായിക്കാന്‍ ഞാന്‍ സന്നദ്ധമാണ്. >> >> 2012, ഒക്ടോബര്‍ 22 3:37 am ന്, Raziman T V <razimantv(a)gmail.com> എഴുതി: >> >> ഏതെങ്കിലും ഒരു വിക്കിസോഴ്സിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ മാത്രം പ്രാധാന്യം >>> തീർച്ചയായും അറബിമലയാളത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ട കൃതികൾക്ക് പലതിനും ഉണ്ട്. >>> മാപ്പിളപ്പാട്ടുകൾ പലതും അറബിമലയാളത്തിലാകും എഴുതപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടാകുക. >>> ഭാഷ എന്നത് ലിപിയിലും മേലെയുള്ള കാര്യമാണല്ലോ. എഴുതിയത് അറബിക്ക് സമാനമായ >>> (ഉർദു/പേർഷ്യൻ ലിപികളോടാണ് കൂടുതൽ സാമ്യം) ലിപിയിലാണെങ്കിലും ആ ഭാഷകളിലെ >>> ഗ്രന്ഥശാലകളിലൊന്നുമല്ലല്ലോ ഈ കൃതികൾ ചേരുക. മലയാളം വിക്കിഗ്രന്ഥശാലയുടെ >>> നയങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുന്നത്. മലയാളം വിക്കിസമൂഹമാണ്, അറബിമലയാളം >>> ചേർക്കാവുന്നതരത്തിൽ ഗ്രന്ഥശാലയുടെ നയങ്ങൾ മാറ്റേണ്ടതുണ്ടെന്നാണ് എന്റെ >>> പക്ഷം. >>> >>> ഇനി സാങ്കേതികതയുടെ കാര്യം. സ്കാനുകൾ djvu ഫോർമാറ്റിൽ നേരിട്ട് >>> ചേർക്കാമല്ലോ. അത് യൂനികോഡാക്കുന്നത് പ്രശ്നമൊന്നുമല്ല, അറബി ലിപിയിൽ >>> ഇല്ലെങ്കിലും പേർഷ്യൻ ലിപിയിൽ അക്ഷരങ്ങളെല്ലാം ഉണ്ടെന്നാണ് എന്റെ അറിവ്. >>> ഉദാഹരണം : അറബിയിൽ 'ച' ഇല്ല, എന്നാൽ അറബിമലയാളത്തിലുണ്ട്. چ ആണ് >>> എഴുതാനുപയോഗിക്കുന്ന അക്ഷരം. ഇത് U+0686 എന്ന യൂനികോഡ് ചിഹ്നമാണ്, >>> കൂടുതലറിയാൻ http://en.wiktionary.org/wiki/%DA%86 നോക്കുക. ഇങ്ങനെ >>> ഏതെങ്കിലും കൃതി djvu/unicode രീതിയിൽ ഗ്രന്ഥശാലയിൽ ചേർത്തുകഴിഞ്ഞാൽ >>> താല്പര്യമുള്ള ആർക്കും പിന്നീട് മലയാളം ലിപിയിലേക്ക് മാറ്റുകയുമാകാമല്ലോ >>> >>> -റസിമാൻ >>> >>> 2012/10/22 manoj k <manojkmohanme03107(a)gmail.com>: >>> > അറബിയിലില്ലാത്ത അക്ഷരങ്ങളും അറബിമലയാളത്തില്‍ ഉപയോഗിക്കുണ്ടെന്നാണ് >>> എനിക്ക് >>> > മനസിലായത്. ഗ്രന്ഥശാലയില്‍ എങ്ങനെ ടൈപ്പ് ചെയ്യും ? അതിന് യൂണിക്കോഡ് >>> > കാരക്ടര്‍ വല്യുസ് ഇല്ലാത്തതൊക്കെ പ്രശ്നമാവില്ലേ. >>> > >>> > 2012, ഒക്ടോബര്‍ 22 3:20 am ന്, Fuad Jaleel <fuadjaleel(a)gmail.com> >>> എഴുതി: >>> > >>> >> അതെങ്ങെനെ റസിമാൻ? ലിപി മലയാളമല്ലാത്ത ഒരു സാധനം നമ്മുടെ വിക്കിയിൽ >>> >> കയറുന്നതെങ്ങനെ? കയറ്റുന്നതെങ്ങനെ? >>> >> >>> _______________________________________________ >>> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >>> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >>> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >>> >>> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >>> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >>> >> >> >> _______________________________________________ >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l >> >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >> > > > > -- > സ്നേഹത്തോടെ, അബ്ദുൽ അസീസ് വേങ്ങര<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B5%87%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%…> > > > +966൫൫൧൫൬൨൫൩൮ (ജിദ്ദ <http://ml.wikipedia.org/wiki/Jeddah>) > > http://www.allahone.info > > > > _______________________________________________ > Wikiml-l mailing list > Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > > > To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >

1 0

Malayalam Wikipedia-IT@School Project
by Satheesh R 21 Oct '12

21 Oct '12

സുഹൃത്തുക്കളേ, താഴെത്തന്നിരിക്കുന്ന ലിങ്കില്‍ അഞ്ചല്‍ വെസ്റ്റ് ഗവ. ഹയര്‍ സെക്കന്‍ഡറി സ്കൂളില്‍ നടക്കുന്ന മലയാളം വിക്കിപീഡിയ-ഐ.ടി@സ്കൂള്‍ വിദ്യാഭ്യാസപദ്ധതിയുടെ റിപ്പോര്‍ട്ട് ഉണ്ട്. http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%… -- SATHEESH. R My Blog page: http://www.jeevasasthrajalakam.blogspot.com

1 0

Re: [Wikiml-l] കാലഗണന
by thachu mon 21 Oct '12

21 Oct '12

മുമ്പ് ഇക്കാര്യം ശൈലീപുസ്തകത്തിൽ ഉന്നയിച്ചതാണ് (ഇവിടെയും<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B4%82%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%A6%…> ). ചർച്ച ആ ചരടിൽ തുടരാവുന്നതാണ്. ഇത്തരം ചർച്ചകൾ മെയിലിങ് ലിസ്റ്റിൽ തുടരുന്നത് ഉചിതമായിത്തോന്നുന്നില്ല. On Sat, Oct 20, 2012 at 9:44 AM, <wikiml-l-request(a)lists.wikimedia.org>wrote: > Send Wikiml-l mailing list submissions to > wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > > To subscribe or unsubscribe via the World Wide Web, visit > https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > or, via email, send a message with subject or body 'help' to > wikiml-l-request(a)lists.wikimedia.org > > You can reach the person managing the list at > wikiml-l-owner(a)lists.wikimedia.org > > When replying, please edit your Subject line so it is more specific > than "Re: Contents of Wikiml-l digest..." > > Today's Topics: > > 1. Re: ?????? (ajay balachandran) > > > ---------- Forwarded message ---------- > From: ajay balachandran <drajay1976(a)yahoo.com> > To: Malayalam Wikimedia Project Mailing list <wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > > > Cc: > Date: Sat, 20 Oct 2012 12:08:39 +0800 (SGT) > Subject: Re: [Wikiml-l] കാലഗണന > ഈ അഭിപ്രായവും തള്ളിക്കളയാനാവാത്ത വാദമുഖങ്ങളാണ് മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്നത്. > മലയാളത്തിൽ ഇപ്പോഴുപയോഗിക്കുന്ന (പരിചിതമായ) രീതി ക്രിസ്തുവിന് മുൻപ്, > ക്രിസ്തുവർഷം എന്നിങ്ങനെയാണ്. കൊല്ലവർഷം എനിക്ക് പരിചയമില്ല. മറ്റൊരു > കാലഗണനാരീതി (ബിഫോർ പ്രസന്റ് പോലെ) വിക്കിപ്പീഡിയ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ട > ആവശ്യവുമില്ല (അത് നമ്മുടെ ജോലിയല്ല). നമുക്ക് ഇപ്പോൾ പരിചിതമായ കാലഗണനാരീതി > എന്തായാലും ആദ്യകാല (ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ) ക്രിസ്ത്യാനികൾ ആവിഷ്കരിച്ചതാണ്. > പേരുമാറ്റിയാലും മാറ്റിയില്ലെങ്കിലും ഈ കാലഗണന എന്തായാലും ഇവിടെയുണ്ടാവും. > > ക്രിസ്തുവർഷം, പൊതുവർഷം എന്നീ രണ്ടു പ്രയോഗങ്ങളും മലയാളികൾക്ക് > മനസ്സിലാവുമെന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്. രണ്ടും ഉപയോഗത്തിലുമുണ്ട്. ഇതിൽ > ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രയോഗം തെറ്റാണെന്നും അത് ഒഴിവാക്കണമെന്നും > വിക്കിപ്പീഡിയർക്ക് തീരുമാനിക്കാൻ സാധിക്കുമോ? രണ്ടും ശരിയാണെന്ന് > തീരുമാനിച്ചാൽ പോരേ? > > ക്രിസ്തുവർഷം എന്ന് പറയാൻ താല്പര്യമില്ലാത്തവർ പൊതുവർഷം എന്ന് > പറഞ്ഞുകൊള്ളട്ടെ. താല്പര്യമുള്ളവർ ക്രിസ്തുവർഷം എന്നുതന്നെ പറയട്ടെ. > ക്രിസ്തുവിന് മുൻപ് എന്നതിനു പകരം പൊതുവർഷത്തിനു മുൻപ് എന്നു പറഞ്ഞാലും അർത്ഥം > വ്യക്തമാകുമെന്ന് തോന്നുന്നു. > എല്ലാം ശരിയല്ലേ? നാനാർത്ഥങ്ങൾ? :) > > ------------------------------ > *From:* Prince Mathew <mr.princemathew(a)gmail.com> > *To:* Malayalam Wikimedia Project Mailing list < > wikiml-l(a)lists.wikimedia.org> > *Sent:* Friday, 19 October 2012 11:39 PM > *Subject:* Re: [Wikiml-l] കാലഗണന > > ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസത്തില് നിന്നാണു ഈ കാലഗണന > ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത്. അതിനെ ഏതുപേരിട്ടു വിളിച്ചാലും അതിന്റെ അര്ഥം > മാറില്ല. ഹിജ്ര വര്ഷത്തെ പലായന വര്ഷമെന്നോ അറബി വര്ഷമെന്നോ വിളിച്ചാലും > അത് മതേതരം ആകില്ലാത്തത് പോലെയാണു ഇതും . ക്രിസ്തുവര്ഷം എന്നു പറഞ്ഞാലും > പൊതു വര്ഷം എന്നു പറഞ്ഞാലും ഇംഗ്ലീഷ് കലണ്ടര് എന്നു പറഞ്ഞാലും ഒന്നും > അത് ക്രൈസ്തവം അല്ലാതാവില്ല. > > ഇനി അത്രയ്ക്ക് നിര്ബന്ധമുള്ളവര് ചെയ്യേണ്ടത് എല്ലായിടത്തും ഒരു 825 വീതം > കുറച്ച് കൊല്ലവര്ഷത്തില് ആക്കുക എന്നുള്ളതാണു. സ്വാതന്ത്ര്യം കിട്ടിയത് > കൊ. വ. 1122 -ല്, വാസ്കോ ഡ ഗാമ വന്നത് കൊ. വ. 673 -ല്. ഇങ്ങനെ കൊടുക്കാം > എന്താ? അതു പോലെ ശകവര്ഷം തുടങ്ങിയത് അവര് തന്നെയാണോ എന്നും അന്വേഷിക്കണം. > അല്ലെങ്കില് പേരു മാറ്റിക്കളയാം. അതു പോലെ ഇന്ത്യാ ചരിത്രത്തിലോ ലോക > ചരിത്രത്തിലോ കലിയെ കുറിച്ച് പറയുന്നുണ്ടോ എന്നന്വേഷിക്കണം. ഇല്ലെങ്കില് > കലിവര്ഷത്തിനു പുതിയ പേരു കണ്ടുപിടിക്കണം. കൊല്ലവര്ഷം തുടങ്ങിയ കാലത്ത് > മലയാളഭാഷ ഉണ്ടായിരുന്നോ എന്നു ഉത്ഖനനം നടത്തി ഉറപ്പാക്കണം. ഇല്ലെങ്കില് > ഇനി മുതല് മലയാളവര്ഷം എന്നു പറയുന്നതും നിരോധിക്കാം. > > On 10/19/12, praveenp <me.praveen(a)gmail.com> wrote: > > എ.ഡി. 2000 എന്നോ ബിസി 3525 എന്നോ പറഞ്ഞാൽ മനസ്സിലാക്കാൻ ഒരു > > ബുദ്ധിമുട്ടുമില്ല. കാരണം പരിചിതമായ കാലഗണനാരീതിയാണത്. അതിൽ > > നിഷ്പക്ഷതയില്ലായ്മ ആരോപിച്ച് മറ്റെന്തെങ്കിലുമാക്കുന്നത് > > ഒരാവശ്യവുമില്ലാത്ത കാര്യമാണ്. സി.ഇ., ബി.സി.ഇ., ഒക്കെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതോ > > ക്രിസ്തുവർഷം തന്നെയും.. > > > > > > > > On Friday 19 October 2012 12:24:59 PM IST, shaji arikkad wrote: > >> ഇത് മതേതരത്വത്തിന്റേയോ സഹിഷ്ണുതയുടേയൊ ഒന്നും പ്രശ്നമല്ല. > >> ചരിത്രത്തിലെവിടെയും കാണാത്ത > >> ക്രിസ്തുവിന്റെ പേര് കാലഗണനയിൽ വരുമ്പോൾ ഉണ്ടാകാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ഒരു > >> തെറ്റിധാരണ > >> (ചരിത്രത്തിലെ) ഒഴിവാക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് പൊതുവർഷം (CE) അതിനു മുമ്പ് (*BCE)* > >> തുടങ്ങിയ > >> പ്രയോഗങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നിരിക്കുന്നത് എന്നാണ് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കുന്നത്. > >> അത് കേരളത്തിനും > >> മാതൃകയാക്കാവുന്നതല്ലേ? > >> > >> 2012, ഒക്ടോബര്‍ 19 8:29 am ന്, Shiju Alex <shijualexonline(a)gmail.com > >> <mailto:shijualexonline@gmail.com>> എഴുതി: > >> > >> ക്രിസ്തുവിനു ശേഷം, ക്രിസ്തുവിന് മുമ്പ് എന്നിങ്ങനെ പരത്തി എഴുതുക > >> ആണെങ്കിൽ ആശയക്കുഴപ്പം > >> ഇല്ല. പക്ഷെ ക്രിസ്തുവിനു പിൻപ്, ക്രി.പി. തുടങ്ങിയ പ്രയൊഗങ്ങൾ > >> അങ്ങനെയല്ല. അത് > >> ആശയക്കുഴപ്പം ഉണ്ടാക്കുന്നുണ്ട്. > >> > >> പൊതു സമൂഹത്തിൽ കൂടുതലായി ഉപയൊഗിച്ചു കണ്ടിരിക്കുന്നത് എ.ഡി./ബി.സി. യും > >> ക്രിസ്തുവർഷം/ക്രിസ്ത്വാബ്ദവും ആണ്. > >> > >> എന്തായാലും ഇക്കാര്യത്തിൽ ഒരു പൊതുരൂപം വിക്കിപീഡിയയിൽ ഉപയോഗിച്ചു > >> തുടങ്ങുന്നതാണ് > >> നല്ലത്. ഇതിനായി പഞ്ചായത്തിൽ ഒരു ചർച്ച തുടങ്ങുന്നതല്ലേ നല്ലത്. > >> > >> > >> > >> 2012/10/18 praveenp <me.praveen(a)gmail.com > >> <mailto:me.praveen@gmail.com>> > >> > >> ഒരു ക്രി വന്നു എന്നു കരുതി വിക്കിപീഡിയ ക്രിസ്തുമതത്തെ മാത്രമേ > >> അംഗീകരിക്കുന്നുള്ളു > >> എന്നില്ലല്ലോ. നമ്മുടെ നാട്ടിൽ നടപ്പുള്ള രീതി ക്രി.പി., ക്രി.മു. > >> എന്നിങ്ങനെയാണ്. (വ്യക്തിപരമായി ക്രിസ്തുവിനു ശേഷം, ക്രിസ്തുവിന് > >> മുമ്പ് എന്ന > >> രീതിയാണ് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നത്). അതിൽ മതപക്ഷപാതിത്വമാരോപിച്ച് > >> ക്രിസ്തീയരീതിയാണെന്ന് കരുതി മാറ്റണമെന്നാണ് പറയുന്നതെങ്കിൽ അതിൽ > >> മതേതരത്വത്തേക്കാളും കൂടുതലുള്ളത് മത അസഹിഷ്ണുതയാണെന്നെന്റെ > >> അഭിപ്രായം. > >> വിക്കിപീഡിയയായി പുതിയ രീതികൾ കൊണ്ടുവരേണ്ട ഒരു കാര്യവുമില്ല താനും. > >> ധാരാളം > >> കാലഗണനാരീതികൾ നമുക്കുണ്ടെന്നുമോർക്കുക. > >> > >> > >> On Thursday 18 October 2012 08:28:25 PM IST, shaji arikkad wrote: > >> > >> കാലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി ക്രി.പി., ക്രി.മു. എന്നീ > >> പ്രയോഗങ്ങൾക്കു > >> പകരം ഇംഗ്ലീഷ് > >> വിക്കിപ്പീഡിയയിലേതു പോലെ BCE, CE എന്നിവയോ അതിനു സമാനമായ > മലയാളം > >> പദങ്ങളോ > >> ഉപയോഗിച്ചു കൂടെ? അതയിരിക്കില്ലേ കൂടുതൽ ശരി? > >> > >> > >> _________________________________________________ > >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects > >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > >> <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> > >> Website: > >> https://lists.wikimedia.org/__mailman/listinfo/wikiml-l > >> <https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l> > >> > >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > >> https://lists.wikimedia.org/__mailman/options/wikiml-l > >> <https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l> > >> > >> > >> _________________________________________________ > >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects > >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > >> <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> > >> Website: > >> https://lists.wikimedia.org/__mailman/listinfo/wikiml-l > >> <https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l> > >> > >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > >> https://lists.wikimedia.org/__mailman/options/wikiml-l > >> <https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l> > >> > >> > >> > >> _______________________________________________ > >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects > >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > >> <mailto:Wikiml-l@lists.wikimedia.org> > >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > >> > >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l > >> > >> > >> > >> > >> _______________________________________________ > >> Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects > >> email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > >> Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > >> > >> To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > >> https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l > > > > _______________________________________________ > > Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects > > email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > > Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > > > > To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > > https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l > _______________________________________________ > Wikiml-l is the mailing list for Malayalam Wikimedia Projects > email: Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > Website: https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > > To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l > > > _______________________________________________ > Wikiml-l mailing list > Wikiml-l(a)lists.wikimedia.org > https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l > > > To stop receiving messages from Wikiml-l please visit: > https://lists.wikimedia.org/mailman/options/wikiml-l >

2 1

വിക്കിപീഡിയ:വിദ്യാഭ്യാസ പദ്ധതി-അഞ്ചൽ വെസ്റ്റ് ഗവ. ഹയർ സെക്കന്ററി സ്കൂൾ- ( ഒക്ടോബർ 12 മുതൽ 20 വരെയുള്ള റിപ്പോർട്ട്)
by sugeesh | സുഗീഷ് * 21 Oct '12

21 Oct '12

സുഹൃത്തുക്കളെ, വിക്കിപീഡിയ വിദ്യാഭ്യാസ പദ്ധതി അഞ്ചൽ വെസ്റ്റ് സ്കൂളിൽ നടക്കുന്ന വിവരം എല്ലാവർക്കും അറിയാമല്ലോ. ഈ മാസം -ഒക്ടോബർ-12 മുതൽ 20- വരെ നടന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു റിപ്പോർട്ട് ആണിത്. 12-10-2012 തുടർപ്രവർത്തനങ്ങൾ പിന്നിട്ട ദിനങ്ങളിലെല്ലാം ആവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. 12-10-2012 ആയ ഇന്ന് വിക്കിപീഡിയയുടെ കുടുംബസുഹൃത്തും വഴികാട്ടിയുമായ ശ്രീ. ഷിജു അലക്സ് രാവിലെതന്നെ കൊല്ലത്ത് വരികയും താമസസ്ഥലം ഉറപ്പാക്കിയശേഷം അഞ്ചൽ വെസ്റ്റ് സ്കൂളിലെത്തുകയും ചെയ്തു. ഉച്ചഭക്ഷണത്തിനുശേഷം 1.45 ന് കുട്ടികളുമായി അദ്ദേഹം സംവദിച്ചു. കുട്ടികളൊത്ത് ഇതുവരെയുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവലോകനം ചെയ്തു. എല്ലാ കുട്ടികളും ഉപയോക്തൃതാളുകൾ പുതുക്കുന്ന പ്രവർത്തനമായിരുന്നു പിന്നീട് നടന്നത്. എല്ലാ ഉപയോക്തൃനാമങ്ങളും പദ്ധതിപേജിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചു. ശ്രീ.ഷിജു അലക്സ് എത്തിയതിനാൽ ആ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സമയബന്ധിതമായിത്തന്നെ നടന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർബന്ധബുദ്ധി ഒരു പക്ഷേ ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഏറെ മുന്നോട്ടുപോകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ടുമണിക്കൂറോളം അദ്ദേഹം കുട്ടികൾക്കൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. തുടർന്ന് പതിമൂന്നിന് കൊല്ലത്ത് ഐ.ടി.@സ്കൂൾ ഓഫീസിൽ നടക്കുന്ന വിക്കി പദ്ധതി ശില്പശാലയ്ക്കുള്ള കുട്ടികളുടെ തയ്യാറെടുപ്പും ക്രമീകരണങ്ങളും വിലയിരുത്തി. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ 8.30 ന് സ്കൂളിൽ നിന്ന് യാത്രതിരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ശ്രീമതി ജെ. അസീനാബീവി ടീച്ചർ, ശ്രീ. സതീഷ് മാഷ് എന്നിവർ യാത്രയിൽ കുട്ടികളെ അനുഗമിക്കും. 13.10.2012 പദ്ധതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന കുട്ടികൾക്ക് ഐ.ടി.@സ്കൂൾ, കൊല്ലം ജില്ലാ ഓഫീസായ പട്ടത്താനം ഗവ. എസ്.എൻ.ഡി.പി യു,പി സ്കൂളിൽ വച്ച് 13.10.2012 ശനിയാഴ്ച രാവിലെ 10 മണിമുതൽ പഠനക്ലാസ്സ് നടന്നു. <http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%AE%E0%B4%BE%…> <http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%AE%E0%B4%BE%…> ഐ.‌ടി@ സ്കൂളിന്റെ ജില്ലാ കേന്ദ്രത്തിൽ നടന്ന ശിബിരം മലയാളം ടൈപ്പിംഗ് മെച്ചപ്പെടുത്തുക, വിക്കി പേജുകളിൽ തിരുത്തലുകൾ വരുത്തുന്നതിനും കണ്ണിചേർക്കുന്നതിനും മറ്റ് തരത്തിൽ ഫോർമാറ്റിംഗ് നടത്തുന്നതിനും കുട്ടികൾക്ക് പരിശീലനം നൽകുക എന്നിവയായിരുന്നു ഏകദിന ശില്പശാലയുടെ ലക്ഷ്യം. പദ്ധതി അംഗങ്ങളായ 35 കുട്ടികൾക്കൊപ്പം സതീഷ് മാഷും അസീനാ ബീവി ടീച്ചറും രാവിലെ 8.30 ന് തന്നെ അഞ്ചൽ വെസ്റ്റ് സ്കൂളിൽ നിന്നും ഒരു മിനി ബസ്സിൽ യാത്രതുടങ്ങി. സാധാരണപോലെ ബസ്സിലെ യാത്ര ഏതുപഠന വിനോദയാത്രപോലെയും രസകരമായിരുന്നു. കുട്ടികളോടൊപ്പം ചേർന്ന് അസീനടീച്ചറും പാട്ടുകൾ പാടി എന്നതൊഴിച്ചാൽ ടീച്ചറിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്നും മറ്റ് അനിഷ്ടസംഭവങ്ങളൊന്നുമുണ്ടായില്ല. യാത്ര കൃത്യം 10 ന് പട്ടത്താനം സ്കൂളിൽ അവസാനിച്ചു. കുട്ടികൾ ആ സ്കൂളിന്റെ ഭൗതികസാഹചര്യവും വിദ്യാർത്ഥി കേന്ദ്രീകൃതമായ ചുറ്റുപാടും കൗതുകപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. സ്കൂളിനുപിന്നിലായാണ് ഐ.ടി.@സ്കൂളിന്റെ ഓഫീസും പരിശീലനഹാളും പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. എല്ലാവരും ഐ.ടി. ലാബിലെത്തിയപ്പോൾ അവിടെ എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും ആവശ്യമായ ലാപ്‌ടോപ്പുകളും മറ്റ് സജ്ജീകരണങ്ങളുമായി വിക്കിപീഡിയരും ഐ.ടി.@സ്കൂൾ പ്രതിനിധികളുമുണ്ടായിരുന്നു. ബഹുമാന്യരായ ഷിജു അലക്സ്, കണ്ണൻ ഷണ്മുഖം, സുഗീഷ് സുബ്രഹ്മണ്യം, അഖിലൻ, കെ.കെ.ഹരികുമാർ, അജയ് ബാലചന്ദ്രൻ, ബിനുമാഷ് എന്നിവരാണ് പരിപാടിയ്ക്ക് ക്രിയാത്മകനേതൃത്വം വഹിച്ചത്. ഐ.ടി.@സ്കൂളിന്റെ ലാബിൽ കുട്ടികൾക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത് അവർക്ക് ഏറെ കൗതുകവും വിസ്മയവും ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു ലാപ്‌ടോപ്പിന് രണ്ടുപേർ എന്ന ക്രമത്തിൽ കുട്ടികളെ ഇരുത്തി. പരീശീലനപരിപാടിയ്ക്ക് സ്വാഗതം പറഞ്ഞത് കണ്ണന്മാഷാണ്. അദ്ദേഹം മറ്റ് വിക്കിപ്രവർത്തകരെ കുട്ടികൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തി. ഈ പദ്ധതിയുടെ പ്രധാനപ്പെട്ട ലക്ഷ്യങ്ങൾ, പ്രവർത്തനരീതികൾ എന്നിവ അദ്ദേഹം കുട്ടികൾക്കുമുന്നിൽ ഒരിക്കൽക്കൂടി അവതരിപ്പിച്ചു. കുട്ടികൾ ഇതിനകം തയ്യാറാക്കിയ വിക്കിപേജുകൾ പരിശോധിക്കുകയും ക്രിയാത്മകമായ ചില നിർദ്ദേശങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വാഗതാനുബന്ധസെഷനുശേഷം ശ്രീ.ഷിജു അലക്സ് വിക്കിയിലെ ലേഖനങ്ങൾ, അവയുടെ ഘടന, ലേഖനങ്ങൾ തിരയുന്ന വിധം, മറ്റ് അനുബന്ധ കാര്യങ്ങൾ എന്നിവയെപ്പറ്റി വിവരിച്ചു. ഇതിനിടയിൽ കുട്ടികളിൽ നിന്നും ഉണ്ടായ വിലപ്പെട്ട സംശയങ്ങൾ അദ്ദേഹം തീർത്തുകൊടുത്തു. സെഷനുകളിൽ കുട്ടികൾ നടത്തിയ പ്രതികരണങ്ങൾ അവരുടെ താത്പര്യവും അന്വേഷണതൽപരതയും വെളിവാക്കുന്നതായിരുന്നു. അതിനു ശേഷം ഒരു ചെറിയ ഇടവേള ആയിരുന്നു. ഇടവേളയ്ക്കുശേഷമുള്ള സെഷൻ കൈകാര്യം ചെയ്തത് മറ്റൊരു വിക്കിപീഡിയനായ ബിനുമാഷാണ്. മലയാളത്തിൽ എങ്ങനെ തെറ്റില്ലാതെ എഴുതാമെന്നും വാക്യങ്ങൾ നല്ല രീതിയിൽ എഴുതുന്നതിനുള്ള ചില പൊടിക്കൈകളും കുട്ടികൾക്ക് അദ്ദേഹം പരിചയപ്പെടുത്തി. പദ്ധതിയിലുൾ‌പ്പെടുത്തി കുട്ടികൾ ചേർത്ത കുളത്തൂപ്പുഴ ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B5%81%E0%B4%B3%E0%B4%A4%E0%B5%8D%…>എന്ന ലേഖനം പരിശേധിച്ച് എങ്ങനെ മെച്ചപ്പെട്ട വാക്യഘടനയിൽ എഴുതാമെന്ന് അദ്ദേഹം വിവരിച്ചു. ഓരോ വാക്യവും തമ്മിൽ യോജിപ്പിച്ചും ഇടയ്ക്ക് ചില വാക്കുകൾ ചേർത്ത് വലിയ വാക്യങ്ങളെ വിഭജിച്ച് എഴുതുന്നതിനും അദ്ദേഹം പരിശീലനം നൽകി. ബിനുമാഷിന്റെ സെഷൻ അവസാനിച്ചതിനുശേഷം കുട്ടികൾ നേരത്തേ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി ശേഖരിച്ചുനൽകിയ വിവരങ്ങൾ വിക്കിയിലാക്കുന്നതിന് സമയം നൽകി. ഓരോരോ ലേഖനങ്ങളായി കുട്ടികൾ അവയെ വിക്കിയിൽ ചേർത്തുകൊണ്ടിരുന്നു. അവർക്ക് ആവശ്യമായ സഹായങ്ങളുമായി മുതിർന്ന മലയാളം വിക്കിപീഡിയർ ഒപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. കുട്ടികൾ വിക്കിയിൽ ചേർത്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ലേഖനങ്ങൾ ഓൺലൈനിലൂടെ സശ്രദ്ധം വീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് മലയാളം വിക്കിപീഡിയനായ ശ്രീ. സുനിൽ വി.എസ്സ് അദൃശ്യസാന്നിദ്ധ്യമറിയിച്ചു. അദ്ദേഹം ലേഖനങ്ങളിൽ വർഗ്ഗങ്ങൾ ചേർക്കുകയും സംവാദതാളിൽ ആവശ്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് കൂടെയുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഈ താളുകളിൽ ഒന്നിൽ വന്ന ശ്രദ്ധേയതാ ഫലകത്തിന് മറുപടിയായി അവലംബം ചേർത്തു സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്നേദിവസം വിക്കിയിൽ പുതുതായി ചേർത്ത ലേഖനങ്ങൾ ഇവയാണ്. ‎‎‎‎ ക്രമ സംഖ്യ ലേഖനം വിദ്യാർത്ഥി 11 ഐ. ഹാരിസ് സ്മാരക ഗ്രന്ഥശാല<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%90._%E0%B4%B9%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%B…> ഉപയോക്താവ്:‎Sajinshah77<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 12 ഓയിൽ പാം ഇന്ത്യ ലിമിറ്റഡ്<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%93%E0%B4%AF%E0%B4%BF%E0%B5%BD_%E0%B4%AA…> ഉപയോക്താവ്:‎Ananthupsankar<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 13 വ‌ടമൺ ദേവകിയമ്മ<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E2%80%8C%E0%B4%9F%E0%B4%AE%E0%B5%BA_…> ഉപയോക്താവ്:‎Mohammedsonu<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 14 അഞ്ചൽ സഹകരണസംഘം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%85%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B5%BD_…> ഉപയോക്താവ്:‎Asmiyass<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 15 സെന്റ് തോമസ് മലങ്കര കത്തോലിക്കാ ദൈവാലയം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B8%E0%B5%86%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%B1%…> ഉപയോക്താവ്:‎‎Sabinsaji<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 16 അഞ്ചൽ ശ്രീ ചൂരക്കുളം ചാവരുകാവ്<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%85%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B5%BD_…> ഉപയോക്താവ്:‎117.242.204.25<http://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5…> 17 കടയാറ്റ് കളരി ദേവിക്ഷേത്രം, അഞ്ചൽ<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B4%9F%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B1%…> ഉപയോക്താവ്:‎Ronyjohn<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 18 അഗസ്ത്യക്കോട് മഹാദേവക്ഷേത്രം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%85%E0%B4%97%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E0%B4%A4%…> ഉപയോക്താവ്:‎Umeshalenchery<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 19 കുളത്തൂപ്പൂഴ മെജസ്റ്റിക്ക<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B5%81%E0%B4%B3%E0%B4%A4%E0%B5%8D%…> ഉപയോക്താവ്:‎Chinchur<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 20 വിളക്കുമാതാ പള്ളി<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%B3%E0%B4%95%E0%B5%8D%…> ഉപയോക്താവ്:‎Abhianand<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 21 ‎കടയ്ക്കൽ ക്ഷേത്രക്കുളം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%95%E0%B4%9F%E0%B4%AF%E0%B5%8D%E0%B4%95%…> ഉപയോക്താവ്:‎‎Jithusjayan<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 22 ‎മലപ്പേരുർ പാറ<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AE%E0%B4%B2%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%…> ഉപയോക്താവ്:‎Nikhil-a<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 23 അഞ്ചൽ ആർ. വേലുപ്പിള്ള<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%85%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B5%BD_…> ഉപയോക്താവ്:‎Abhishekrs<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 24 അഞ്ചലച്ചൻ<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%85%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%B2%…> ഉപയോക്താവ്:‎Shinishaji<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 25 അഞ്ചലിലെ ഉൽസവം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%85%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%B2%…> ഉപയോക്താവ്:‎Jishatj<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 26 ഓലിയരിക് വെള്ളച്ചാട്ടം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%93%E0%B4%B2%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%B0%…> ഉപയോക്താവ്:‎Mohammedsonu<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 27 അജന്താ കളി അക്കാഡമി<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%85%E0%B4%9C%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A4%…> ഉപയോക്താവ്:‎Sherinshaji<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 1 മണിയോടുകൂടി ആഹാരം കഴിക്കാനായി ഉച്ചവരെയുള്ള സെഷനുകൾ അവസാനിപ്പിച്ചു. വിഭവസമൃദ്ധമായ ഊണായിരുന്നു ശ്രദ്ധേയമായ മറ്റൊരിനം. ഊണിനു ശേഷം കുട്ടികൾ സ്കൂളിൽ പതിപ്പിച്ചിരുന്ന അനേകം പോസ്റ്ററുകൾ നിരീക്ഷിക്കുകയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംശയങ്ങൾ ശ്രീ കണ്ണൻ മാഷിനോട് ചോദിക്കുകയും ചെയ്തു. പട്ടത്താനം സ്കൂളിനെ ഇത്ര ശ്രദ്ധേയമാക്കുന്നതിൽ കണ്ണൻമാഷിനുള്ള പങ്ക് എത്ര വലുതാണെന്ന് കുട്ടികൾ മനസ്സിലാക്കി. കൃത്യം 1.30ന് വീണ്ടും എല്ലാവരും അവരവരുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ ചെന്ന് ബാക്കി ടൈപ്പ് ചെയ്യാനുള്ള ഭാഗങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ തുടങ്ങി. അവർക്ക് ആവശ്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ മറ്റ് വിക്കിപീഡിയർ നൽകുകയും അവരുടെ സംശയങ്ങൾ തീർക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്നുള്ള സെഷൻ കൈകാര്യം ചെയ്തത് ഡോ.അജയ് ബാലചന്ദ്രൻ ആയിരുന്നു. വധശിക്ഷ പോലുള്ള ലേഖനങ്ങളിലൂടെ ഇരുത്തം വന്ന വിക്കിപീഡിയനായ അദ്ദേഹം ലേഖനങ്ങളിൽ വർഗ്ഗങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാം, അതിന്റെ ആവശ്യകത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിച്ചു. ഒപ്പം അദ്ദേഹം വിക്കിയിലെത്താനുള്ള സാഹചര്യം, വിക്കിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതുകൊണ്ടുള്ള ഉപയോഗം, വിക്കിപീഡിയയിലെ പഠനം, സംശയനിവാരണം തുടങ്ങി വിക്കിപീഡിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിവിധവിഷയങ്ങൾ കുട്ടികളുമായി പങ്കുവച്ചു. ആ സെഷനുശേഷം വീണ്ടും കുട്ടികൾ ബാക്കി ടൈപ്പിംഗ് കൂടി ചെയ്ത് ലേഖനങ്ങൾ മിക്കതും പൂർത്തിയാക്കി. 3.30ഓടുകൂടി ഫോട്ടോസെഷനുപങ്കെടുത്തശേഷം ക്ലാസ്സ് അവസാനിച്ചു. 4.30 ന് സ്കൂളിൽ തിരിച്ചെത്താനും വലിയ മഴയ്ക്കുമുൻപ് കുട്ടികൾക്കെല്ലാം വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്താനും കഴിഞ്ഞു. അനുഭവസമ്പന്നരായ ഒരുകൂട്ടം വിക്കിപീഡിയരുടെ വിശദീകരണങ്ങളിലൂടെ കുട്ടികൾക്ക് വിക്കിപീഡിയ ശൈലി, ലേഖനരൂപം എന്നിവ എത്ര അനായാസകരമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു!. 14-10-2012 തലേദിവസത്തെ പഠനക്ലാസ്സിനിടയിൽത്തന്നെ പിറ്റേന്ന് സന്ദർശിക്കേണ്ട സ്ഥലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ശ്രീ.ഷിജുവും സുഗീഷും സതീഷ്മാഷും ആശയവിനിമയം നടത്തി. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ 10.30ന് സുഗീഷും ഷിജുവും കൂടി അഞ്ചൽ വെസ്റ്റ് സ്കൂളിലെത്തി. അവിടെ സതീഷ് മാഷും മൂന്ന് കുട്ടികളും വിക്കിപീഡിയ പരിശീലനത്തിലായിരുന്നു. അവിടെ ഏകദേശം 12 മണിവരെ ചിലവഴിച്ചു. കൂടാതെ ലേഖനങ്ങൾക്കാവശ്യമായ ചില വിവരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന് ശ്രമിച്ചു. ഇതിനിടയിൽ കുട്ടികളുടെ സംശയങ്ങൾ ഷിജു തീർത്തുകൊടുത്തു. അതിനുശേഷം അനന്തു പി. ശങ്കർ എന്ന കുട്ടിയും (‎റീഹാബിലിറ്റേഷൻ പ്ലാന്റേഷൻസ് ലിമിറ്റഡ്, കേരളം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B1%E0%B5%80%E0%B4%B9%E0%B4%BE%E0%B4%AC%…>എന്ന ലേഖനം എഴുതുന്ന കുട്ടി) സതീഷ് മാഷും, സുഗീഷും, ഷിജുവും കൂടി പ്രസ്തുത പദ്ധതിയേക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ആരായാനായി കുളത്തൂപ്പുഴയിലേയ്ക്ക് യാത്രയായി. ഞായറാഴ്ച ആയതിനാൽ പ്ലാന്റേഷൻസ് ചുമതലയുള്ള മാനേജർ, പി.ആർ.ഓ.എന്നിവരെ ആരേയും കാണാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും ആർ.പി.എല്ലിലെ യു.പി. സ്കൂളിൽ രണ്ട് അധ്യാപകർ ഉള്ളതായി വിവരം ലഭിച്ചു. അതനുസരിച്ച് അവരെ കാണാനായി പുറപ്പെട്ടു. ഗേറ്റിൽ നിന്നും ഏകദേശം 2 കിലോമീറ്റർ ഉള്ളിലായാണ് സ്കൂൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സ്കൂളിൽ ചെന്ന് അജി, റജി എന്നീ അധ്യാപകരെകണ്ടു. ചില വിലപ്പെട്ട വിവരങ്ങൾ അവരിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചു. അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഏറെ പ്രായം ചെന്ന ഒരാളിൽ നിന്ന് പഴയ ചില വസ്തുതകൾ കൂടി ലഭിച്ചു. സ്കൂളിന്റെ ഫോട്ടോകളെടുത്തു. തിരിച്ച് റബ്ബർ എസ്റ്റേറ്റിനിടയിലെ ചർ റോഡുകളിലൂടെയുള്ള മടക്കയാത്ര അവിസ്മരണീയമായിരുന്നു. നമ്മൾ കാണുന്ന കേരളത്തിൽ നിന്ന് തീർത്തും വ്യത്യസ്തമായ, വിജനമായ, പ്രകൃതിരമണീയമായ എന്നാൽ സർക്കാരിന്റെ സ്വന്തം സ്ഥലങ്ങൾ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു. അതും മികച്ച ഒരു അനുഭവമായി. വൈകിട്ട് നാലുമണിയോടെ അനന്തു പി. ശങ്കറിന്റെ വീടുസന്ദർശിച്ചശേഷം ഷിജു കൊല്ലത്തേയ്ക്കും സുഗീഷ് തിരുവനന്തപുരത്തേയ്ക്കും തിരിച്ചു. 20-10-2012 സ്കൂളിൽ സമ്പൂർണ്ണ സോഫ്റ്റ്‌വെയർ വഴി കുട്ടികളുടെ വിവരങ്ങൾ അപ്‌ലോഡു ചെയ്യുന്ന തിരക്കുമൂലവും ഹൈസ്കൂൾ കുട്ടികളുടെ ഐ.ടി. പരീക്ഷ മൂലവും കമ്പ്യൂട്ടർ ലാബ് ലഭിക്കുന്നതിന് ചില തടസ്സങ്ങൾ നേരിട്ടിരുന്നതിനാൽ കഴിഞ്ഞയാഴ്ച കാര്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടന്നില്ല. അതിനാൽ 20.10.2012 ന് വിക്കിപീഡിയ പദ്ധതിയിലെ കുട്ടികൾ സ്കൂളിലെത്താനാവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. അങ്ങനെ ഇന്ന് കുട്ടികൾ വിക്കി താളുകൾ പരിശോധിച്ചു. കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും താളുകളിലെ അക്ഷരത്തെറ്റുകൾ പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്തു. തെറ്റുകൾ തിരുത്തുന്നതിനുതുടങ്ങിയപ്പോഴാണ് കുട്ടികൾക്ക് ലഭിച്ച താരകങ്ങൾ അവർ കാണുന്നത്. അതുകിട്ടിയപ്പോൾ അവർക്കുണ്ടായ സന്തോഷം!. തിരുത്തുന്നിനോടൊപ്പം ഇന്ന് വിക്കിയിൽ പുതുതായി ചേർത്ത ലേഖനങ്ങൾ ഇവയാണ്. ക്രമ സംഖ്യ ലേഖനം വിദ്യാർത്ഥി 28 അഞ്ചലിന്റെ സാംസ്കാരിക ചരിത്രം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%85%E0%B4%9E%E0%B5%8D%E0%B4%9A%E0%B4%B2%…> ഉപയോക്താവ്:‎Amalnahar<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> 29 റീഹാബിലിറ്റേഷൻ പ്ലാന്റേഷൻസ് ലിമിറ്റഡ്, കേരളം<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B1%E0%B5%80%E0%B4%B9%E0%B4%BE%E0%B4%AC%…> ഉപയോക്താവ്:Ananthupsankar<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%89%E0%B4%AA%E0%B4%AF%E0%B5%8B%E0%B4%95%…> ഇതുവരെ നടന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാണുവാനായി പദ്ധതി താൾ<http://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%…>സന്ദർശിക്കുക. -- *sugeesh|സുഗീഷ് nalanchira|നാലാഞ്ചിറ thiruvananthapuram|തിരുവനന്തപുരം 9645722142*

2 2

കാലഗണന
by shaji arikkad 20 Oct '12

20 Oct '12

കാലത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനു വേണ്ടി ക്രി.പി., ക്രി.മു. എന്നീ പ്രയോഗങ്ങൾക്കു പകരം ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപ്പീഡിയയിലേതു പോലെ BCE, CE എന്നിവയോ അതിനു സമാനമായ മലയാളം പദങ്ങളോ ഉപയോഗിച്ചു കൂടെ? അതയിരിക്കില്ലേ കൂടുതൽ ശരി?

7 10

Jump to page:

2024

2023

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

Wikiml-l