From: "Nuntaro" :
> Owszem, istniej± sformu³owania takie jak chrystianizacja i
ewngelizacja
> oraz dzia³alno¶æ misyjna Ko¶cio³a Katolickiego
czyli w skrócie misje.
> Najodpowiedniejsze jest chyba to pierwsze gdy¿ nastêpne odnosz± siê w
> równym stopniu do zamiaru co i do skutku, podczas gdy pierwsze
podkre¶la
skutek wla¶nie
(no, chyba ¿e kto¶ uprze siê dyskutowaæ ;)
U¿ytkownik "Gemma" napisa³ :
> No ja bêdê dyskutowa³. Pojêcie nawrotu jest dla mnie do¶æ jasne.
> > Tym nie mniej,
"nawracanie" jest w potocznym u¿yciu, zw³aszcza w
> > odniesieniu do czasów historycznych, gdy chodzi ogólnie o "nawracanie
> > pogan". Nawracanie nie musi byæ przecie¿ zawracaniem kogo¶ kto
odszed³,
> > ale tak¿e kogo¶ kto - w rozumieniu nawracaj±cych - idzie z³± drog±.
> Ale my jeste¶my NPOV i pojêcie lepszej i
gorszej drogi nie wchodzi w
grê.
Dociera do mnie "potoczno¶æ" terminu
nawracanie, prosi³bym jednak
wikipedystów jeszcze o jaki¶ brain strom, bo za ka¿dym razem, gdy s³yszê
o
nawracaniu to w³os mi siê je¿y na skórze, a w artykule
[[mitologia
S³owian]]
który w³a¶nie poprawiam jêzykowo, pojêcie nawracania
brzmi
katastrofalnie w
> zderzeniu z merytoryczn± tre¶ci± artyku³u (powstanie ludowe przeciwko
> katolikom, niszczenie przez katolików kultury pogañskiej).
Nawracanie w Twoim rozumieniu to jedno ze
znaczeñ tego s³owa.
Inne w³a¶nie w odniesieniu do religii (i to nie tylko chrze¶cijañskiej a
tym bardziej katolickiej) przytaczam za S³ownikiem Jêzyka Polskiego PWN
1995:
nawróciæ - nawracaæ: nak³oniæ kogo¶ do przyjêcia jakiej¶ religii,
wyznania; nawróciæ kogo¶ na katolicyzm.
nawróciæ siê - nawracaæ siê: przyj±æ jak±¶ religiê, inne wyznanie;
nawróciæ si e na mahometanizm.
w przeno¶ni: przyj±æ jakies pogl±dy, idee; nawrócic siê na abstakcjonizm.
Zatem niezale¿nie od odczuæ, z punku widzenia jêzyka polskiego, jest to
zupe³nie prawid³owo u¿yte s³owo (nie w potocznym ale tak¿e w s³ownikowym
znaczeniu).
Dyskutowaæ mo¿na co najwy¿ej nad formami nawracania na chrze¶cijañstwo
jakie by³y w tamtym okresie praktykowane i to nie tylko w odniesieniu do
S³owian. A jak wiadomo formy by³y ró¿ne nie tylko ogieñ i miecz ale równie¿
s³owo i przyk³ad (Cyryl i Metody, Wojciech ...).
DanielM