Du lundi 31 juillet 2023 au dimanche 6 août 2023
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Cette liste présente les dix articles les plus consultés de la semaine passée. Les vingt-cinq plus consultés sont disponibles sur cette page.
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Recensement effectué au 28/07/2023.
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Cette semaine (chiffre arrêté au 28/07/2023), 55 cas de vandalisme ont été signalés sur Wikipédia:Vandalisme en cours. Un chiffre en diminution par rapport à la semaine dernière (77 au 21/07/2023).
Pour voir la liste complète, rendez-vous sur Wikipédia:Vandalisme en cours (WP:VC).
Les informations francophones
Article sélectionné au hasard dans la liste des articles du jour présentés cette semaine.
Zalumma Agra, une beauté circassienne, vers 1872, coiffée d'une « étoile de l'est ».La beauté circassienne (en anglais, Circassian beauty) est un type de curiosité vivante populaire aux États-Unis durant la seconde moitié du XIXe siècle dans les musées, les cirques et les spectacles forains qui, contrairement aux autres attractions présentées avec elle, ne se caractérise pas par une quelconque difformité de la personne exhibée, mais par sa beauté, en particulier celle attribuée à sa chevelure. La première beauté circassienne a été Zalumma Agra, une jeune femme prétendument originaire de Circassie et sauvée de l'esclavage sexuel par un agent de l'entrepreneur de spectacles Phineas Taylor Barnum, présentée au public new yorkais en 1864. Elle est suivie de nombreuses autres, toutes reconnaissables à leur chevelure évoquant une coiffure afro et à l'exotisme de leur nom de scène.
Cette popularité repose sur celle d'un stéréotype préexistant, celui de la belle Circassienne (en anglais, fair Circassian), l'idée préconçue que les femmes circassiennes sont les plus belles du monde, d'autant plus paradoxale que les contacts sont ténus jusqu'au XIXe siècle entre la Circassie et l'Europe, où très peu de Circassiennes sont identifiées comme telles, parmi lesquelles Teresia Sampsonia au XVIIe siècle et Charlotte Aïssé au XVIIIe siècle.
Bien que les Italiens aient contrôlé le commerce des esclaves circassiennes durant le Moyen Âge et que celles-ci aient été nombreuses en Italie, la réputation de beauté des femmes circassiennes ne s'est développée qu'à partir du XVIIe siècle, après que cette traite est passée sous le contrôle de l'Empire ottoman. Elle s'explique en partie par les fantasmes associés à l'odalisque blanche captive des harems turcs et par la mode de la turquerie, mais en partie aussi par l'invention à partir de la fin du xviiie siècle de la notion de race caucasienne et par le contexte de la guerre de Crimée.
Aux États-Unis, le développement de l'attraction de la beauté circassienne s'inscrit dans le contexte de la stratégie commerciale de Barnum, qui repose sur l'exploitation du goût du spectateur pour l'examen critique de possibles mystifications (en anglais humbugs), la recherche de moyens de donner la beauté féminine en spectacle, mais aussi l'exploitation des inquiétudes du public dans le contexte de la guerre de Sécession et d'un questionnement sur le statut des Blancs par rapport aux Noirs.
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Elle est en 5e position en nombre d'articles, après les éditions en anglais, en cebuano, en allemand et en suédois ; les éditions en cebuano et en suédois sont développées en partie à l'aide d'un bot.
Retrouvez le détail de la semaine 30.
Anecdotes publiées du 24 au 30 juillet 2023.
• 30.07.2023
• 29.07.2023
• 28.07.2023
• 27.07.2023
• 26.07.2023 (jour de la Sainte-Anne)
• 25.07.2023
• 24.07.2023 (240e anniversaire de la naissance de Bolívar)
Citation choisie au hasard parmi les citations du jour proposées durant la semaine écoulée sur Wikiquote
« Claude Mauriac : « La citation, c’est le piège à con. » Mais qui est le con dans l’histoire ? La personne citée, le destinataire (l’auditeur, le lecteur), à moins que ce soit le citateur. »
Mot choisi au hasard parmi les Entrée du jour proposées durant la semaine écoulée sur le Wiktionnaire. Apprenez-en plus sur trésorière.
trésorière
Espèce de la semaine issu de Wikispecies. Apprenez-en plus sur le Euphorbia leuconeura.
Extrait de texte issu de l'extrait de la semaine présenté sur Wikisources
«… Il est si bien acquis que nos compatriotes sont farceurs, qu’ils peuvent être pris pour tels même en cas de simple malentendu.
Est-ce le cas de M. Boulabert, amené devant les magistrats par un tondeur de chiens qui lui réclame deux francs, prix de la tonte en lion d’un caniche, plus trois francs d’indemnité pour le temps que ce monsieur lui fait perdre ? C’est ce que les explications des parties vont nous apprendre. Fillard (c’est le nom du tondeur de chiens) raconte ainsi le fait : — Voilà. Je rendais à ma femme un chat que ses maîtres m’avaient dit qu’il avait du vice et que je disais à ma femme : « Tu peux leur garantir qu’il sera sage comme une image. » Pour lors, monsieur s’arrête à regarder le chat et dit : « Pauvre bête ! — Bah ! que je réponds, il n’en deviendra que plus gras. Vous pouvez l’essayer par vous-même, » que je lui dis, en manière de rigoler. Là-dessus, voyant que ce monsieur avait un chien, un sale barbet, une espèce de griffon, enfin un chien à poils, je dis comme ça : « Faut-il rafraîchir un peu ce cabot-là, bourgeois ? — Le rafraîchir ? qu’il me fait ; ça ne peut pas lui faire de mal. » Moi, là-dessus, je prends le chien et je dis à ce monsieur : « Voulez-vous que je le tonde en lion ? — En lion ! qu’il me dit. — Oui, tondu seulement à partir des reins, et puis je lui ferai des manchettes aux pattes.
— Dame, qu’il me répond, oui, en lion avec des manchettes, je crois que ça fera bon effet. » »
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